المرأة زهرة المجتمع

الحمد لله الذي بحمده تتم الصالحات والصلاة والسلام على الرحمة المهداة سيدنا محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبهم واخوانه وحزبه.
أما بعد،
ان المرأة هي زهرة المجتمع، لاتستقيم المجتمعات ولا تستقر الا بها ولا تهدأ النفوس ولا تطمئن الا بها قال سبحانه " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة" أهل التفسير لما وقفوا على هذه الأية شرحوا المودة بالحب الذي يجمع بين الزوجين في البداية حيث الجمال والشباب، لكن سرعان مايذبل الجمال وتأتي الشيخوخة فتجمع بينهما الرحمة، ولأهمية المرأة داخل المجتمع درس أعداء الإسلام أحوال المسلمين، وتعرفوا على أماكن القوة ومواطن الضعف في شخصية المسلمين، ثم اجتهدوا في توهين نواحي القوة وتحطيمها بكل ما أوتوا من مكر ودهاء وخبث، فعلموا أن المرأة من أعظم أسباب القوة في المجتمع الإسلامي، وعلموا أنها سلاح ذو حدين، وأنها قابلة لأن تكون أخطر أسلحة الفتنة والتدمير، ومن هنا كان لها النصيب الأكبر من حجم المؤامرات الكثيرة التي ترى بوادرها في مجتمعات المسلمين يوماً بعد آخر.
ونجد النبي صلى الله عليه وسلم حذر من فتنة النساء:فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: "إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" وقد كان للمرأة المسلمة دور رائع في بناء الصرح الإسلامي، وانتفعت الأمة بهذا الحد النافع من سلاح المرأة في قرونها الأخيرة، ثم لم تلبث الحال أن تدهورت شيئاً فشيئاً، وجرحت الأمة بالحد المهلك من سلاح المرأة، وتبقى مشكلة النساء ليست بالمشكلة الهينة، وليست بالمشكلة الجديدة، لأن الفاسقة منهن شرك الشياطين وحبائل الشر، يصطاد بهن كل خفيف الدين مسلوب المروءة، وقد كرم الاسلام المرأة أما وزوجة وبنتاً، و أعطاها حقوقها كاملة، مما لم تظفر به امرأة فى غير الإسلام، وإذا أردنا أن نلحظ ذلك نظرنا إلى حال المرأة قبل الإسلام، فالمرأة قبل الإسلام كانت محتقرة مهانة، حتى سموها رجساً من عمل الشيطان، وكانت عندهم كسقط المتاع، تباع وتشترى في الأسواق، مسلوبة الحقوق، محرومة من حق الميراث وحق التصرف في المال إلى غير ذلك من الذل والمهانة، ولما أشرق نور الاسلام، رفع عن المرأة ما أحيطت به من الآصار والأغلال، بل رفع مكانها وأعلى منزلتها فجعلها قسيمة الرجل، لها ما لها من الحقوق وعليها من الواجبات ما يلائم تكوينها وفطرتها وعلى الرجل بما اختص به من الرجولة والقوة والجلد وبسطة اليد أن يلي رياستها:
قال تعالى: "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة" [البقرة:228]. وتلك هي الرعاية والحياطة، لا يتجاوزها إلى قهر النفس وجحود الحق، قال صلى الله عليه وسلم: "إنما النساء شقائق الرجال"، انطلاقا من هذا نقول لؤلائك الذين زعموا بأن الاسلام لم يساوي بين الرجل والمرأة ان قولكم مردود عليكم، لكون الإسلام ساوى بين الرجل والمرأة في أكبر من ذلك لقد ساوى بينهما فيما هو أعظم في جزاء الآخرة:قال تعالى: "من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون" [النحل:97].
نموذج تكريم الاسلام للمرأة:
أتت أسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: إنى يا رسول الله رسول من ورائي من النساء، إن الله بعثك إلى الرجال والنساء؛ فآمنا بك، واتبعناك، ونحن معشر النساء مقصورات مخدورات قواعد في البيوت، وإن الرجال فضلوا بالجمعات وشهود الجنائز والجهاد، وإذا خرجوا للجهاد؛ حفظنا لهم أموالهم، وربينا أولادهم، أنشاركهم في الأجر يا رسول الله؟ فالتفت رسول الله بوجهه إلى أصحابه، وقال: ((هل رأيتم امرأة أعظم سؤالاً منها))، فقال رسول الله لها:
((انصرفي يا أسماء! وأعلمي من وراءك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها، وطلبها لمرضاته، واتباعها لموافقته، يعدل كل ما ذكرت للرجال)) فانصرفت أسماء وهي تهلل وتكبر استبشاراً بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا نموذج من تكريم الإسلام للمرأة، والنماذج كثيرة.
ولكن لنتساءل عن واقع المرأة المسلمة اليوم هل هي متمسكة بدين الإسلام أم أنها صريعة الجاهلية؟ هذا السؤال ذكرني بقول لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ قال: "لقد أعزنا الله بالاسلام فلما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله" فبعض النساء اليوم قد رفضت تكريم الإسلام لها، وأصبحت صريعة لجاهلية هذا القرن، فاندفعت اندفاعاً محموماً وراء كل سراب، وعاشت واقعاً مريراً، والمؤلم في هذا الواقع المرير أن المرأة قد رضيت أن تؤلف نقطة الضعف، فهى ملقية برضى منها إلى التيار، يقذف بها حيث اتجه وسار دون أن تفكر في المقاومة، وساعد في إمداد التيار الهشيم تخلي بعض الرجال عن مراقبتهم على النساء، وترك الحبل على الغارب لهن، والمقروء والمسموع.
ولم تفكر من انساقت من النساء خلف تلك التيارات في حال المرأة الغربية، و ما تعيش من شقاء وتعاسة؛ حيث كانت المرأة في الغرب فريسة للذئاب من البشر، عبثوا بكرامتها، وتاجروا بها، وأصبحت صورة المرأة شيئاً قد ألفوه لرواج الكاسد من البضائع والمجلات.
ولكن بعض نساء المسلمين أعجبن بحال نساء الغرب، فحدث ما لا تحمد عقباه، حدث في مجتمعات المسلمين وفي نساء المسلمين تبرج النساء، وهو إظهار المرأة زينتها ومحاسنها للرجال، فظهر بين نساء المسلمين من جعلت ثيابها تلفت النظر إليها لكثرة زخرفتها، أو لضيقها، أو لشفافيتها، حتى وجد من بين النساء من تجعل الثوب ضيقاً، وأكمامه شفافة جداً، ونحرها مكشوفاً، ووجد بين نساء المسلمين من تجعل الثوب قصيراً لا يستر قدميها أو تجعل فتحات على ساقيها، وكل ذلك جرياً وراء أحدث ما ظهر من ذلك اللباس، الذي تحمله إلينا المجلات الوافدة المسماة بمجلات الأزياء، أو ما يصممه الخياطون الذين غالبهم من غير المسلمين، ويتربصون بنساء المسلمين الدوائر، وهذا سلوك ينافي الأخلاق لقول الشاعر:
انما الأمم الأخلاق مابقيت """"""" فان هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
لقد أصبحت المرأة في هذا الزمن كالكرة، تتناولها أيدي اللاعبين، وتتهاوى في كل اتجاه، ومن تم بات وضع المرأة المسلمة في مهب الأعاصير، فليس من الحكمة أن يترك زمامه للأمواج تقذف به حيث يشاء أولو الأهواء، ولا ريب أن الواجب يضع على كل عاتق نصيبه من المسؤولية، لا يستثنى من ذلك صغير ولا كبير كل على حسب استطاعته.لقوله صلى الله عليه وسلم "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته".
وصدق القائل:
الأم مدرسة ان أعددتها """"" أعددت جيلا طيب الأعراق