"ناسا" تخطط لتطوير قاعدة دائمة على سطح القمر بكلفة 20 مليار دولار    سوسيولوجيا عائلات مدينة الجديدة .. الرأسمال الرمزي والذاكرة الحية ل"مازغان"            "ألوان المغرب" بفيلا الفنون.. مبادرة تجمع العائلات البيضاوية لاستكشاف سحر التراث    مظاهرة في لندن ضد اليمين المتطرف        إحالة مشتبه فيهما على النيابة العامة بطنجة بعد شجار بالسلاح الأبيض قرب مؤسسة تعليمية    اليوم ال29 للحرب.. صواريخ الحوثيين تدخل المعركة وتستهدف ديمونة.. وترامب يعلن "نهاية" نظام طهران    العثور على شاب جثة هامدة بحي المرس في طنجة في ظروف مأساوية    الجمعية الوطنية للأعمال الاجتماعية لموظفي قطاع الصناعة التقليدية والاقتصاد الاجتماعي والتضامني    بوريطة يبرز بمالابو الرؤية الملكية لتعاون جنوب–جنوب قائم على الشراكة والتضامن    10 ملايين زائر لمتحف السيرة النبوية    صراع المغرب وإسبانيا على المواهب.. بيتارش يختار "لا روخا"    كنفاوي يقف بإقليم الحسيمة على إنتاج وتسويق ألواح "الدلاحية"    إصدار جديد للأستاذ إبراهيم بوغضن في أصول الفقه السياسي عند الغزالي.    أخنوش لبرلمانيي الأحرار: رهان المرحلة هو كسب معركة التواصل حول المنجز الحكومي    تظاهرات واسعة النطاق ضد ترامب    السنغال تحتفي بالكأس في باريس    إسبانيا تغيّر الساعة مجددًا رغم انتقادات سانشيز.. جدل متواصل حول جدوى التوقيت الصيفي    تلفزيون المنار: مقتل 3 صحفيين في غارة إسرائيلية على لبنان    أخنوش: رئاسة عكاشة للفريق النيابي تعزز رهان "الأحرار" على التمكين السياسي للمناضلين الشباب    تسجيل انتعاش سياحي بطنجة خلال يناير 2026    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد    رأي: منطق الطرد كعنوان لأزمة أعمق داخل الحزب    "ميتا" تعتزم إطلاق نظارات ذكية جديدة لمستخدمي العدسات الطبية    التعاون العلمي المغربي الاوربي : تمديد المشاركة في برنامج "PRIMA    حملة طبية تعتني ب"الأسرة الأمنية"    انسحاب "بوبا" من عرض ودية السنغال والبيرو.. وتصعيد قانوني مغربي يواكب المباراة    بحضور الوزير بركة.. تكريم أبطال مواجهة تداعيات الاضطرابات الجوية الأخيرة بجهة الشمال    كبيرة حولتها إيران صغيرة    المغرب يساند مرصد الاتصال بالنيجر    بعد أن بلغت أسعار اللحوم الحمراء 130 درهما..مساءلة وزير الفلاحة عن أسباب الغلاء رغم الدعم الموجه "للكسابة"    لاعبو إيران يحيّون ذكرى ضحايا غارة جوية على مدرسة    وزارة_الأوقاف توضح مآل المساجد المغلقة بإقليم الجديدة وتكشف تفاصيل برنامج التأهيل .    تعادل بطعم الدروس.. وهبي يضع النقاط على الحروف بعد لقاء الإكوادور        "فدرالية اليسار": ملايير الدعم لا تنعكس على الأسعار بل تذهب لحسابات الوسطاء والمضاربين    حكيمي: "المنتخب المغربي في مرحلة انتقالية وعلينا الاستعداد جيدا لبلوغ أفضل جاهزية للمونديال"    معزوز: من التخطيط إلى التنفيذ .. الأرقام تكشف تطور جهة الدار البيضاء سطات    إقصاء المصدّرين نحو السوق الإفريقية من دعم مصدري الطماطم يثير جدلا حول خلفيات القرار    كلوب عن صلاح: من أفضل اللاعبين في تاريخ ليفربول وسفير رائع لبلاده    الأرجنتين تهزم موريتانيا دون إقناع    وهبي يبدأ رحلة "الأسود" بتعادل باهت أمام الإكوادور وإشارات مقلقة رغم تفادي السقوط    من العتمة إلى الحب .. التشكيل كخلاص أنطولوجي    التأق أو الحساسية المفرطة في المغرب.. غياب قلم الأدرينالين مسألة حياة أو موت    عودة النقاش الاستراتيجي في المغرب؟ 3/2 الاتفاق الثلاثي المغربي الاسرائيلي الأمريكي: كيف نفكر تحت النيران؟    ماذا بقي من المنتدى الوطني للمدرس؟    تطوان تحتفي باليوم العالمي للشعر وتكرم العياشي أبو الشتاء في "ربيع الشعر"    ربيع الجاكاراندا للمسرح المتوسطي يزهر في رياض السلطان    شَغَبُ المَاءْ    أسَابِيع الحرْب والنَّجِيعْ    الفنان جمال الغيواني يصدر أربعة أغاني جديدة    الطالبة الباحثة حنان خالدي تناقش أطروحة الدكتوراه في مجال التغذية والبيوكيميا    دراسة: الطعام فائق المعالجة يقلص خصوبة المرأة    هل يستبيح ديننا آلامنا؟    مواقف يتامى إيران في المغرب تثير أكثر من تساؤل    وزارة الأوقاف تكشف عن مضمون خطبة العيد الرسمية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مقالات الإسلاميين في حرية العقيدة
نشر في هسبريس يوم 08 - 05 - 2013


• في معنى العقيدة
العقيدة في اللغة من العقد ،يقال عقد الحبل .. ومعناه الربط والشد والإحكام والملازمة .. قال ربط الحبل أي شده وأحكمه وعقده ، وقال عليه الصلاة والسلام : " الخيل معقود على نواصيها الخير إلى يوم القيامة " أي ملازم لها ولا ينقطع عنها...
وفي الاصطلاح العقيدة فكرة سماوية ناقشها الإنسان منذ الأزل حتى استقرت بقلبه ، ولم تعد لتطفو ولو طفت لما سميت عقيدة..
وهناك نوعان من العقائد، صحيحة وفاسدة .. والعقائد الصحيحة هي العقائدالسماوية التي جاءت من سدرت المنتهى حيث العرش واللوح المحفوظ.. أما العقائد الفاسدة فهي العقائد البشرية التي ما أنزل الله بها من سلطان.
فما هي أنواع العقائد السماوية الصحيحة ؟ وما هي أنواع العقائد البشرية الفاسدة؟ ثم ما هو الدين الصحيح و ماهو الدين الخطأ ؟ وما معنى لا إكراه في الدين ؟ هل تفيد الارتداد عن المعتقد وحرية تغييره ؟ أم تفيد شيء آخر غيره ؟ وما هي مقالات الإسلاميين في حرية الاعتقاد؟ هذه جملة من الإشكالات سأتناولها في هذه المقالة.
• العقائد السماوية
وحسب ما تضمنهالكتب التي كتبت في تاريخ الأديان السماوية نجد ثلاثة عقائد سماوية: العقيدة اليهودية.. العقيدة المسيحية.. والعقيدة الإسلامية. و هن عقائد جاءت من مشكاة واحدة ،أي من الله الواحد الأحد..فسنتناولكل عقيدة في مسلك منفرد.
1. العقيدة اليهودية: عمرها فاق آلاف السينين .. وهي عقيدة لا تعتنق بل ثورت لمن يحمل الدم اليهودي فقط .. كتابها التوراة أو العهد القديم .. كما نجد لها كتب دينية .. مثل الصحاح في الإسلام وهي :التلمود و المشنا و الكمارا .. لكن ما يجعل الباحث يشكك في صحة هذه الكتب وفي العهد القديم أيضا .. هو ضياع النص الأصلي ، بمعنى الألواح التي نزلت على موسى عليه السلام.. ثم ما هي اللغة التي كتبت بها التوارة..
والعقيدة اليهودية حسب كتب التاريخ الديني أول عقيدة سماوية نزلت من السماء وحين نقول من السماء نقول الله عز وجل .. وسميت باليهوية نسبة إلى اليهود وهم بنوإسرائيل حملت لواء التوحيد والإخلاص لله عز وجل لعصور فاقت خمسة ألاف سنة كاملة.. وهم من تحملوا إبادة الحضارة الفرعونية والأشورية والأرمية والفينيقية والبيزنطية..هذا عن العقيدة اليهودية فماذا عن العقيدة المسيحية؟
2. العقيدة المسيحية :عمرها لم يتجاوز 21 قرنا و هي عقيدة لا يشترط في اعتناقها دما مسيحيا أو عرقا روميا..فهي تفتح أبوابها لجميع أنواع البشر.. وهي من ترسل بعثاتها التنصيرية التبشيرية إلى دول الإسلام .. قصد خلق أقليات داخل الدول الإسلامية .. تدفع بالحق في الثمتيلية السياسية داخل الدول الإسلامية.. وهذا ما يؤكد الصراح والتطاحن داخل مصر وسوريا ولبنان سابقا.
والمسيحية عقيدة سماوية سمية كذلك نسبة إلى عيسى ابن مريم عليه السلام وتسمى بالنصرانية أيضا .. وكتابها الإنجيل .. لكن بالوقوف على كتب التاريخ الديني نجد أن الإنجيل أصبح أناجيل بعد تحريفه من طرف اليهوي بول حين اعتنق المسيحية وجعل من الإنجيل أربعة أناجيل .. منها متى مرقص و لوقا ويوحنا .. وبعد بول أصبحت الأربعة سبعين إنجيلا..وهي اليوم عقيدة الملايير .. فما هي العقيدة الإسلامية؟
3. العقيدة الإسلامية: هي عقيدة المسلمين وكتابها القرآن و رسولها محمد عليه الصلاةوالسلام .. يعتنقها أزيد من مليار وستمائة مسلم .. وهي تستقطب الجميع ولا تغلق الباب في وجه من يريد ان يشهر إسلامه .. و عمرها لم يتجاوز 15 قرنا.. ومن مصادرها السنة والأجماع والقياس... ومذاهبها الفقهية أربعة.. وفرقها الكلامية فاقة العشرة...
• العقائد البشرية
وأقرت جميع الكتب والرسائل والأطروحات الدينية أن العقائد البشرية كثيرة ومتعددة .. منها ما هيثابتة و وما هي متقلبة.. وفيها المنتشرة و المحدودة.وهي قديمة قدم الإنسان. والعقائد البشرية مرت بثلاثة مراحل مختلفة.
المرحلة الأولى : وهي المرحلة الطوطمية ، وعرف الإنسان خلالها عبادة الظواهر الطبيعية بمختلف أشكالها.. فهناك تجمعات بشرية عبدة الشجر والحيوانات.. وما النسر في العلم المصري إلى راسب من رواسب الديانات البشرية القديمة التي عاشها قدماء مصر.. وهناك تجمعات بشرية عبدة الشمس وأخرى عبدة القمر.. وهناك من عبدة النار أو الظلام ... وهناك تجمعات بشرية عبدة الشمس وأخرى عبدة القمر.. وهناك من عبدة النار أو الظلام ... إلى غيرها من الظواهر الطبيعية...
المرحلة الثانية : عبادة البشر للبشر.. حيث استغل الإنسان طقوس السحر والشعوذة والتنجيم والترقيم ليخدع أخوه الإنسان ويجعله تابعا راكعا له.. وعرفاء مصر القدامى وكهنة فرعون وسحرته الدين واجههم موسى بعصاه هم صنف ممن ساهموا فى إركاع المصريين لرمسيس الثاني والأول..وهذه مرحلة أصعب من المرحلة الثانية .. ففيها هضم للحقوق الإنسانية وغياب للعدالة الاجتماعية.. وإرهاب الناس وإخضاعهم بالسحر لا بالعقل فجاءت الديانات السماوية لتحرر الناس من عبادة الناس .. وتصل بهم إلى عبادة رب الناس. وهذه هي المرحلة الثالثة.
المرحلة الثالثة: وهي مرحلة جاءت نتاج لضياع الألواح التي نزلت على موسى وتحريف مضامين التورات والإنجيل ... مما دخل بالبشرية إلى إعتناق عقائد سماوية محرفة ومفبركة... حتى جاء الإسلام مصحح وموضحا ومهيمنا على جميع العقائد السماوية التي سبقته.. ومعلنا في نفس الوقت بأنه للإنسانية جمعاء .. وباب ولوجه مفتوح للجميع.. بل حتى باب الخروج منه مفتوح للجميع.. وإلا كيف نفسر قوله تعالى"لا إكراه في الدين"
• معنى لا إكراه في الدين
"لا إكراه في الدين " هي الكلمة السواء التي أمر بها الله عز وجل رسوله محمد عليه أفضل الصلوات وأزكى التسليم .. حين قال : " قل يا أهل الكتاب تعالوا إلا كلمة سواء.. فالكلمة السواء هي الحرية المطلقة في الاعتقاد.. حرية أقرها الله في كتابه المقدس العهد القديم .. وأعني التوراةوالإنجيل... واقرهفي قرأنه الكريم حين قال منفوق سبع سموات لا إكراه في الدين..
والإكراه هو الضغط بالقوة أو بالترهيب أو بالمال لتغيير إرادة الإنسان في القول أو الفعل .. والدين قول وفعل.. ولا إكراه في الدين بمعنى لا إكراه في قول لا إلاه إلا الهب محمد رسول الله... لا إكراه في إقامة الصلاة، أو في إيتاء الزكاة أوالصيامرمضان أوالحج..لاإكراه في أمر بالفعل أو نهي عني الفعل.. افعل ما شئت فكل نفس بما كسبت رهينة و الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى..
كلمة سواء هي أسلم وجهك إلى الله تسلم غدا من عذاب الله واليوم من ضنك الدنيا وضيقها.. كلمة سواء هي توحيد الله بالعبودية والألوهية والربوبية.. كلمة سواء هي الحرية المطلقة في التعبد والاعتقاد.. فما هي مقالات الإسلاميين في هذه الحرية..
• مقالات الإسلاميين في الاعتقاد
لقد أجمع كل الإسلاميين القدامى والجدد بمختلف مذاهبهم وفرقهم على حد قتل المرتد.
• حكم الفرق الكلامية في المرتد
1. الشيعة : القتل
2. الخوارج: القتل
3. المعتزلة: لا يقتل
4. الأشاعرة: القتل
5. المرجئة: لا يقتل
6. المعطلة: لا يقتل
7. المجسمة: لا يقتل
8. الجبرية: لا يقتل
9. القدرية: لا يقتل
• حكم المذاهب الفقهية في المرتد
1. المالكية : القتل
2. الشافعية: القتل
3. الحنابلة: القتل
4. الحنفية: القتل
• الإسلاميين الجدد
• الإخوان في مصر: فريق قال بالقتل وفريق قال بعدم القتل
• الدعوة والتبليغ: القتل
• الطريقة البوتشيشية: لا يقتل
• الطريقة التيجانية: لا يقتل
• النهضة والفضيلة في تونس: فريق قال بالقتل وفريق قال بعدم القتل
• الجبهة الإسلامية في الجزائر: فريق قال بالقتل وفريق قال بعدم القتل
• تنظيم القاعدة: القتل
• السلفية في السعودية: القتل
• الشيعة في إيران: القتل
• العدل والإحسان بالمغرب : فريق قال بالقتل وفريق قال بعدم القتل
• الإصلاح والتوحيد : فريق قال بالقتل وفريق قال بعدم القتل
• الهئية العلمية المكلفة بالإفتاء: القتل
• الفيزازي: القتل
• أبو حفص : القتل
• الريسوني: لا يقتل
• الزمزمي: لا يقتل
• أحمد عصيد: لا يقتل
• بيت الحكمة: لا يقتل
• اليقظة والمواطنة: لايقتل
• وزير الأوقاف بالمغرب: يقتل
يبدو أن الإسلاميين القدامى الدين ناصروا العقل لم يقر بالقتل ، وهو نفس الأمر بالنسبة للإسلاميين الجدد، أما الإسلاميين القدامى والجدد الذين تشبتوا بروح النص النبوي في حكم المرتد فأجمعوا على قتلهبناءا على قول النبي عليه السلام لا على فعله في إقامة حد القتل على المرتد...
فبين قتل المرتد عن دينه وعدم قتله يبقى سؤال الحق في تغيير المعتقد وسؤال الحق في الحياة... سؤالين كبيران وخطيران في ضل انخراط المغرب وباقي دول العالم الإسلامي في المحيط الحقوقي الدولي؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.