حرب على الشيشة أم غسيل أدمغة؟

لعن الله المشرق والمشارقة وكل بدعة مشرقية ونستعيد بالعزيز الجبار من كل آفة آتية من الشرق ونسأله عز وجل أن يقينا الشمس والقبلة فهما أيضا من الشرق وينعم علينا بالغروب النوادي والحانات فهما من الغرب. ""
أما بعد.. فيا عباد الله ما هذا البهتان والاحتيال على الناس وما هي استراتيجية الحرب على الشيشة؟ هل هذه العادة المشرقية هي التي أتت بالدعارة للمغرب؟ هل أحد أجبر الفتيات المغربيات على امتهان هذه الحرفة القديمة بقدم الزمن؟ هل المغرب كان خاليا من الدعارة والساقطات حتى أتت الشيشة؟ هل المقاهي المغربية كانت خالية من المومسات قبل ظهور الشيشة؟ كلها أسئلة تطرح نفسها بحدة و تستوجب الرد الصريح من طرف السلطات و صحفيي المناسبات والمتربصين للفرص.
إن المغرب دائما كان بلد التناقضات: أغنياء حتى الفحش و فقراء حتى البؤس، مساجد وبارات، نساء عفيفات محتجبات و داعرات متبرجات، رجال كرام ملتزمين بتعاليم دينهم و فجار ماجنون.. و السلطات كانت دوما ترى في هذا "ديمقراطية" و "حرية" المواطن. فماذا جرى لهؤلاء اليوم؟ أ هي سياسة جديدة لإلهاء المواطن الكادح عن مشاكله اليومية؟ أم تمويه لحقيقة الواقع المغربي أمام الرأي العربي و الدولي؟
إن الدعارة ظاهرة اجتماعية يقوى مددها و يزداد نفوذها كلما توسعت الهوة الاقتصادية في المجتمع و غاب أفق المستقبل عن تطلعات الفرد داخل محيطه. والمرأة دائما كانت هي الضحية الأولى للأزمات الاقتصادية أو لسياسة تهميش السواد الإعظم داخل مراكز التجمع البشري. فحتى الخلافة- على الأقل في العصر العباسي- لم تنج من هذه الآفة الاجتماعية و شعر الخمريات خير دليل على ذلك، وقد انفردت به الثقافة العربية دون باقي الثقافات الأخرى. هذه معضلة أخلاقية تعاني منها كل الدول بشكل عام و البلاد الفقيرة بصفة خاصة كنتيجة لسياسة اقتصادية تتصف بالنخبوية.
إن من يسعى حقا لمكافحة ظاهرة الدعارة عليه أن يوجه و يركز مجهوداته في مناهضة الأسباب الحقيقية المروجة لانتشار الرذيلة داخل مجتمع يعتبر الدين الإسلامي عقيدته. فمنذ أن فتحت عيني على هذا العالم و المغرب ينتج الخمور ويبيعها في محلات، على أساس مخصصة للأجانب، و الواقع أن زبائنها الوحيدون هم مغاربة مسلمون. و لن أتطرق للحانات و النوادي.
إذا الشيشة ليست هي السبب في ظهور أو انتشار الدعارة. إن مصر أو الأردن و غيرهما من البلاد العربية توجد بهما محلات خاصة بالشيشة تؤمها أسر بكاملها لقضاء وقت الراحة و الفراغ و لم يلاحظ في هذين البلدين أن الشيشة روجت للدعارة أو كانت عاملا لانتشارها، علما أن مصر بلد شرقي مسلم محافظ للغاية. فعلى سبيل المثال المسابح تخصص أياما للنساء و أخرى للرجال.
إن موقف السلطات المغربية و بعض صحفيي المناسبات يذكرني بالعقلية التي كانت سائدة في الاتحاد السوفييتي السابق و المروجة لفكرة أن كل ما هو سلبي من الخارج. بالطبع هذه فكرة ديماغوجية كان الحزب الحاكم يروج لها لتغطية عجزه الاقتصادي و الإيديولوجي. فإلى متى سنعمد سياسة غسيل الأدمغة و تخديرها عوض مواجهة مشاكلنا الاقتصادية والاجتماعية و الأخلاقية..؟