في ذكرى المولد النبوي الشريف

كل عام هجري يحل بنا يحمل في طياته ذكرى مولد خير البشر صلى الله عليه وسلم، ذكرى كأنها مقامع من حديد، كأنها ساعات الحساب، تهزنا، تذكرنا، تكشف عن الخفي في أعماق أنفسنا، عن حقيقة مشاعرنا، محبتنا، اقتداؤنا بسيد الأولين والآخرين، ونصرتنا لسنته علما وعملا، قولا وفعلا، ذكرى تأتي ونخاف أن نكون ممن خاطبهم الله عز وجل بالتربص في قوله تعالى:{قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} [التوبة: 24]، إنها آية من سورة التوبة، وما أدراك ما سورة التوبة، سورة كريمة من أواخر ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال البخاري، ومن أسماءها: براءة؛ التوبة؛ الفاضحة؛ سورة العذاب؛ المقشقشة؛ المنقرة؛ الحافرة؛ المبعثرة؛ المدمدمة؛ المخزية؛ المنكلة؛ المشردة.
وكل اسم من هذه الأسماء له معنى ثقيل على النفس، معنى يجد راهنيته من صلاحية الخطاب القرآني لكل زمان ومكان، ومن تفريطنا في جنب الله ورسوله.
تأتي ذكرى مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ذكرى وفاته أيضا، ولسان حالنا يقول: يا حسرتنا على ما فرطنا في جنب رسول الله.
وفي مقابل هذا التفريط نجد أن رسولنا صلوات الله وسلامه عليه كان أشد الناس حرصا على هدايتنا لهذا الدين الخاتم، وأرحم الناس، وأرأف خلق الله على أمته، قال تعالى: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128]، وتتجلى مظاهر رحمته صلى الله عليه وسلم بحرصه على هداية المخالفين لما جاء به من الحق، فهو إن كان بالمؤمنين رؤوف رحيم، فهو بغير المؤمنين حريص على الهداية، ويوضح هذا المعنى الشيخ الطاهر بن عاشور رحمه الله بقوله: "فجاءت خاتمة هذه السورة آيتين بتذكيرهم بالمنة ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم، والتنويه بصفاته الجامعة للكمال، ومن أخصها حرصه على هداهم، ورغبته في إيمانهم ودخولهم في جامعة الإسلام، ليكون رؤوفا رحيما بهم ليعلموا أن ما لقيه المعرضون عن الإسلام من الإغلاظ عليهم بالقول والفعل ما هو إلا استصلاح لحالهم، وهذا من مظاهر الرحمة التي جعلها الله تعالى مقارنة لبعثة رسوله صلى الله عليه وسلم بقوله: وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين [الأنبياء: 107]، بحيث جاء في هاتين الآيتين بما شأنه أن يزيل الحرج من قلوب الفرق التي نزلت فيهم آيات الشدة وعوملوا بالغلظة تعقيبا للشدة بالرفق وللغلظة بالرحمة، وكذلك عادة القرآن. فقد انفتح بهاتين الآيتين باب حظيرة الإيمان والتوبة ليدخلها من وفقه الله إليها".
فما أحوجنا اليوم ونحن تتجدد علينا ذكرى مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم، أن نقتدي بهديه في حرصه على هداية الآخر إلى هذا الدين العالمي الخاتم، وأن نعيد نظرنا في خطاب الدعوة على أن يكون بمنهج الطيب من القول، والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن، فلأن يهدي الله بك رجلا خيرا لك من حمر النعم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.