الدرهم يرتفع ب1,5 في المائة مقابل الدولار ما بين 22 إلى 28 يناير    544 رحلة سياحية و1.8 مليون راكب عبر ميناء شانغهاي في عام واحد    ناسا تؤجل أول رحلة مأهولة للقمر ضمن برنامج أرتيميس    تعليق الدراسة بالقصر الكبير لمدة أسبوع من الإثنين إلى السبت بسبب الفيضانات    سيدي قاسم .. تعبئة ميدانية وإجراءات استباقية لحماية الساكنة من مخاطر السيول        النفط يقترب من أعلى مستوياته في 6 أشهر    534 عاماً مرّت على سقوط آخر معاقل الإسلام فى الأندلس    "عصبة الكرة النسوية" تصدر عقوبات    بنكيران يدعو أعضاء "البيجيدي" إلى التزام الصمت بعد إدانة بلقايد في ملف "صفقات كوب 22"    بورصة البيضاء .. أهم نقاط ملخص الأداء الشهري    سرقة مغربي تدين "موظفة بنكية" في روسيا    النمسا.. توقيف مشتبه فيه متورط في التخطيط لاعتداءات إرهابية بالتعاون مع المديرية العامة لمراقبة التراب الوطني    السياحة المغربية تسجل عائدات قياسية بلغت 138 مليار درهم في 2025    نقابيون ينتقدون وزارة الأسرة والتضامن    تعاون نمساوي مغربي يطيح بإرهابي    من طنجة إلى جبال الأنديز.. الدور المغربي في دعم حركات التحرر بأمريكا اللاتينية خلال القرن التاسع عشر    توقعات أحوال الطقس لليوم السبت    إطلاق أول خدمات للجراحة الروبوتية بمستشفى جامعي عمومي في أكادير    القمع يمتد إلى المستشفيات في إيران    علماء يحددون جينات تحمي المسنين من الخرف    غوتيريش يحذر من "انهيار مالي وشيك" للأمم المتحدة    الجديدة تحتضن فعاليات الدورة الأولى للمهرجان الوطني لفنون السيرك    صناعة الشك والحرب النفسية الرقمية في كأس إفريقيا بالمغرب    عملاق الطرب المغربي الفنان عبد الهادي بلخياط في ذمة الله    هل تحتاج خوارزميات الذكاء الصناعي إلى شيء من "الهشاشة الإنسانية"؟    "قطار الحياة" يتوقف.. عميد الأغنية المغربية عبد الهادي بلخياط في ذمة الله عن 86 عاما    بنكيران يفرض الصمت على البيجيدي بعد إدانة العربي بلقايد في ملف "كوب 22"    عاجل: وفاة الفنان المغربي عبد الهادي بلخياط عن 85 عاما    طنجة.. فرق أمانديس مجندة على مدار الساعة لضمان استمرارية الخدمات خلال الفترة الممطرة    تفكيك شبكة للتهريب الدولي للمخدرات بطنجة وتوقيف ستة أشخاص وحجز 75 كلغ من الشيرا    الإسمنت.. ارتفاع المبيعات بنسبة 8,2 في المائة سنة 2025    إثر الحكم الذي ساوى بين المغرب والسنغال.. موتسيبي: الاتحاد الإفريقي لكرة القدم ملتزم بالمحافظة على نزاهة وسمعة والتنافسية العالمية لكرة القدم الإفريقية    سوء الأحوال الجوية .. بتعليمات سامية من جلالة الملك، القوات المسلحة الملكية تنشر وحدات للتدخل معززة بالمعدات والتجهيزات والآليات اللازمة لنقل المتضررين وإيوائهم    "تداولات حمراء" لبورصة الدار البيضاء    زخات وأمطار قوية ورياح عاصفية بعدد من مناطق المملكة    آبل تعلن عن إيرادات قياسية مع ارتفاع مبيعات هاتف آيفون في الصين    «ألفاجينوم»: ذكاء اصطناعي لتحديد العوامل الجينية المسبّبة للأمراض    قرعة الثمن النهائي لأبطال أوروبا تضع ريال مدريد في مواجهة بنفيكا    مجلس الشيوخ الفرنسي يمرّر قانوناً لتسهيل إعادة الآثار المنهوبة إلى بلدانها    إلى غاية نهاية الموسم.. الرجاء يعير بلال ولد الشيخ إلى فوليندام الهولندي    مشاركة المغرب في معرض "ريتروموبيل باريس" لتسليط الضوء على الصناعة التقليدية الخدماتية المغربية    رايموند هاك يهاجم قرارات «الكاف»: عقوبات لا تعكس خطورة ما وقع في نهائي المغرب 2025    انتخاب عمر هلال بالتزكية لرئاسة لجنة بناء السلام    إيكيتيكي راض عن بدايته مع ليفربول    فيفا يطلق مبادرة "كندا تحتفل" لإشعال حماس الجماهير قبل المونديال    تاريخ الزمن الراهن: الانشغالات المنهجية والانتظارات السياسية    أرقام قوية تعكس مرونة القطاع الثقافي في الصين خلال 2025    عقوبات الكاف... حين تُعاقَب الآمال وتُكافَأ الفوضى    الصين: سحب أكثر من 38 مليون سيارة خلال فترة المخطط الخماسي ال14    متوسط العمر المتوقع يبلغ أعلى مستوى في أمريكا        إصابتان بفيروس "نيباه" في الهند وسط تحذيرات صحية.. ماذا نعرف عن المرض؟    من يزرع الفكر المتشدد في أحيائنا؟    طارت الكُرة وجاءت الفكرة !    محاضرة علمية بطنجة تُبرز مركزية الإرث النبوي في النموذج المغربي    الحق في المعلومة حق في القدسية!    جائزة الملك فيصل بالتعاون مع الرابطة المحمدية للعلماء تنظمان محاضرة علمية بعنوان: "أعلام الفقه المالكي والذاكرة المكانية من خلال علم الأطالس"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شاهدة قبر من رخام الكلمات
نشر في طنجة الأدبية يوم 05 - 12 - 2008


إلى روح الطيبة أمي وقد غفت إغفاءتها
الأخيرة قبل أن أقول لها تُصبحين على جنة ..

(1)
ليَ الآن سَبَبٌ آخر
يَمنعُني من خيانة ِ وطني :
لحافٌ سَميكٌ من تُرابه
تَدَثَّرَتْ به ِ أمي ..
ووسادة ٌ من حجارته
في سرير قبرها !
(2)
وحدُهُ فأسُ الموت
يقتَلِعُ الأشجارَ من جذورها
بضربة ٍ واحدة ..
(3)
قبلَ فِراقها :
كنتُ حيّا ً
محكوما ً بالموت ..
بعدَ فراقها :
صرتُ ميتا ً
محكوما ً بالحياة !
(4)
في أسواق " أديليد "
وجَدَ أصدقائي الطيبون
كلَّ مسْتَلزمات ِ مَجلس العزاء :
قِماشٌ أسود..
آياتٌ قُرآنية ٌ للجدران ..
قهوة ٌ عربية ..
دِلالٌ وفَناجين..
بخورٌ وماءُ الورد..
باستِثناء شيء ٍ واحد :
كأسٌ من الدموع ولو بالإيجار
أُعيدُ به ِ الرطوبة َ
إلى طين ِ عينيَّ
الموشِكتين
على الجَفاف !
(5)
لماذا رَحَلت ِ
قبل َ أنْ تَلِديني يا أمي ؟
أدريك ِ تُحِبّين َ الله..
ولكنْ :
أما مِنْ سلالمَ غيرُ الموت ِ
للصعود إلى المَلَكوت ؟
(6)
لم تَحمِلْ نَعْشَها عَرَبة ُ مدفع ..
ولم يُعزَفْ لها "مارش "ٌ جَنائزيّ ..
القَرَويّة ُ أمي
لا تُحِبُّ سَماع َ دويِّ المَدافع
ليس لأنه يُفزع ُ
عصافيرَ نخلة ِ بيتنا ..
إنما
لأنه يُذكِّرُها ب " جعجَعَة ِ القادة "
الذين أضاعوا الوطن ..
وشرّدوني !
تَكرَهُ أصوات الطبول
( باستِثناء طبْل المُسَحّراتي ) ..
نَعْشُها حَمَلَتْهُ سيارة ُ أجرة ..
وشيَّعَتْها :
عيونُ الفقراء..
العصافيرُ..
ويتامى كثيرون..
يتَقَدَّمُهم شقيقي بِطَرَفِه ِ الاصطناعي ..
وشقيقتايَ الأرمَلَتان ..
وجدولان ِ من دموعي !
(7)
كيفَ أغفو ؟
سَوادُ الليل ِ
يُذكِّرُني بعَباءتها ..
وبياضُ النهار
يُذكِّرُني
بالكَفَنْ !
يا للحياة من تابوت ٍ مفتوح ..
أشعرُ أحيانا ً
أنَّ الحيَّ
مَيٌْ يَتَنَفَّس ..
والمَيْتَ
حَيٌّ
لا يَتَنَفَّس !
(8)
الأحياءُ يَنامون َ فوقَ الأرض ..
الموتى يَنامون َ تَحْتَها..
الفرقُ بينهم :
مَكانُ السَّرير
ونوع ُ الوسائد ِ
والأغطية !
(9)
آخرُ أمانيها:
أنْ أكونَ
مَنْ يُغمِض ُ أجفانَ قبرها..
آخرُ أمنياتي:
أنْ تُغمِضَ بيَدَيها أجفاني ..
كلانا فَشِلَ
في تحقيق ِ أمنية ٍ
مُتَواضِعة !
(10)
أيُّها العابرُ .. لحظة ً من فضلِك ..
هلاَّ التَقَطْتَ ليْ
صورة ً تذكارية ً مع الهواء ؟
وأخرى مع نفسي ؟
وثالثة ً عائليّة
مع الحزن والوجَع ِ الوحشيِّ
وأمي النائمة ِ
في قلبي ؟
(11)
سُبحانكَ يا رب!!
أحَقَّا ً أنَّ عَذابَ جَهَنّم
أشدُّ قسوة ً من عذابي
حين تَعَذرَ عليَّ
توديع ُ أمي ؟
آه .. لو أنَّ ساعي بريد ِ الآخرة
وضَعَ الرسالة َ في صندوق عمري
لا على وسادة أمي .. !
(12)
أيتها الحَماقات ُ ..
ألّلذائذ ُ ..
النَّزَق ُ ..
الطَّيْشُ..
البَطَرُ ..
الخطيئة ُ ..
الجنوح ُ ..
المعصية:
ها أنا أخلَعُكنَّ من حياتي
كما أخلعُ قميصا ً وسِخا ..
عليَّ منذ الآن
التوضّؤ بالكوثر
كي يسمَحَ لي الله
بدخول فردوسه
لرؤية أمي !
(13)
الفصلُ ليس شتاء ً
فلماذا غَطّاها أشقائي
بكلِّ هذه الأغطية من التراب ؟
ربما
كي لا تسمعَ نحيبي
وأنا أصرخُ في براري الغربة
مثل َ طفل ٍ خطفوا دُمْيَتَه :
أريدُ أمي ..
فتبكي !
(14)
لستُ سكرانا ً ..
فلماذا نظرتم إليَّ بازدراء
حين سَقَطْتُ على الرصيف ؟
مَنْ منكم لا ينزلِق ُ مُتَدَحْرجا ً
حين تتعثَّرُ قدَماه بورقة ٍ
أو بقطرة ِ ماء
إذا كان
يحملُ الوطن َ على ظهره ..
وعلى رأسه
تابوتُ أمِّه ؟

(15)
يا كلَّ الذين أغضَبْتُهم يوما ً
من أصدقاء طيبين ..
ومجانين ..
وباعة ِ خضروات ..
وزملاء طباشير ..
وطلبة ٍ رائعين أبعَدَتني الحكومة ُ عنهم..
ورفاقِ و معتَقلات ٍ ومعسْكرات ِلجوء
وأرصفة ِ منافي:
ابعثوا إليَّ بعناوينكم
وأرقام هواتفِكم ..
فأنا أريدُ أنْ أعتذرَ منكم
قبل ذهابي للنوم
في حُضن أمي !
(16)
وأنتم أيها الهَمَجيّون
من "مُتَحَزِّمين" بالديناميت
وسائقي سيّارات ٍ مُفَخَّخة
وحَمَلَة ِ سواطير وخناجر:
كفى دويَّ انفِجارات وصَخَبا
ألطيِّبة ُ أمي لا تُطيق ُ الضجيج
فدَعوها تنام ُ رجاء..
(17)
الطيِّبة ُ أمي
ما عادتْ تَخافُ الموت ..
لكنَّها
تخافُ على العصافير
من الشظايا ..
وعلى بخور المحراب
من دخان ِ الحرائق ..
والأمّهات ِ اللائي
أنضبَ الرعبُ أثداءَهن !
(18)
حينَ أزورُ أمي
سأنثرُ على قبرها
قمحا ً كثيرا..
أمي تُحِبُّ العصافير ..
كلَّ فجر :
تسْتَيْقِظ ُ على"سقسقاتها "..
ومن ماء وضوئها :
كانت أمي
تملأ الإناءَ ا لفخار قرب نخلة البيت
تنثرُ قمحا ً وذرة ً صفراء ..
وحين تطبخُ رُزّا ً
فللعصافير ِ حِصَّتُها
من مائدة أمي !
(19)
في صَغري
تأخذني معها إلى السوق
وبيوت ِ جيراننا ..
حتى وأنا في مُقتَبَل الحزن
لا تُسافرُ أمي إلى كربلاء
إلاّ وتأخذني معها..
أنا عُكّازُها ..
وفانوسُها..
وحامِلُ صُرّتِها المليئة
ب " خبز العبّاس " ..
والبيض المسلوق ..
و إبريق " شاي الزهرة..
فكيف سافرتْ وحدها للقاء الله ؟
ربما
تَسْتَحي من ذنوبي !
آه ..
من أين ليْ بأمّ ٍ مثلها
تَغسلني من وحْل ِ ذنوبي
بكوثر دُعائها
حين تفترشُ سجّادة َ الصّلاة ؟
(20)
يا أحِبائي الطيبين
أرجوكم
لا تسألوا الله أنْ يملأ :
صَحني خبزا ً..
وكوزي كوثرا ً ..
وجسدي عافية ً ..
وروحي حبورا ..
فأنا بحاجة ٍ الآن إلى:
صَبر رمال الصحراء على العطش ..
وتَجَلُّد ِ بغل ٍ جَبَليّ ..
وبَلادة ِ خروف ..
ولا مُبالاة حمار ..
وإلى خيْط ٍ من جنون
أرتقُ به ِ
جُرحَ عقلي !
(21)
لم تكن أنانيَّة ً يوما ..
فلماذا ذهَبَتْ إلى الجَنَّة ِ وحدها
وتَرَكتني
في جحيم الحياة ؟
(22)
مُذ ماتت الطيبة ُ أمي
لم أعُدْ أخافُ عليها
من الموت ..
لكنها بالتأكيد
تخافُ الآن عليَّ
من الحياة !
(23)
أغيثوني ..
أريدُ أوراقا ً من ماء
لأكتُبَ
كلمات ٍ
من جمر !
(24)
حين مات أبي
ترَك لي " فاتورةَ كهرباء " ..
حين مات ولدي
ترك لي
بدلة َ العيد الذي لم يعِشه ..
أمي ؟
تركت لي عباءتها ..
سأتخذ منها سجّادة للصلاة ..
أمّا أنا
فسأترك لأطفالي
قائمة ًطويلة
بأمنياتي التي لم تتحقق ..
منها مثلا ً
أن يكون لي وطنٌ آمنٌ .. و
قبر !
(25)
الطيِّبة ُ أمي لم تمُتْ ..
لا زالت
على قيد دموعي
(26)
دفءُ أمومتِها
وليسَ حَطَبُ موقِدِنا الطيني :
أذابَ جَليدَ الوحشة
في شتاءات عمري ..
رائحة ُ يَدَيها
وليس نوعُ الحنطة ِ :
جعل خُبزَها
ألذ َّ خبز ٍ
في الدنيا .. !
دعاؤها
وليسَ الحظ ّ
أبْعَدَ الحبلَ عن رقبتي !
(27)
يومَ صَفَعَتني
بكيتُ كثيرا ..
ليس لأن الدمَ
أفْزَعَ الطفل َ النائم في قلبي
ولكن :
خشيَة َ أنْ يكون وجهي الفتِيّ
آلَمَ كفّ أمي ..
(28)
منذ غادر أبي بيتنا
وهي تجلس على حافة الدنيا
بانتظار " هدهد الآخرة " ..
(29)
مرَّة ً
لَسَعَتْ نحلة ٌ جيدَ أمي ..
ربما
ظنَّتْ نقوش جيدِها ورودا زرقاء
لتَصْنعَ من رحيقها عَسَلا ..
خُضرَة ُ عينيها
أغوت الفراشات ِ للإقامة
في بيتنا الطينيّ !
(30)
أليوم َ
سَقَطَتْ حفنة ُ أوراق
من شجرة مخاوفي :
أمي لن تمرَض َ بعد الآن ..
لن تُشقيها غُربتي ..
لن تُرعِبَها أسئلة ُالشرطة عني ..
وأنا ؟ منذ اليوم :
لن أخافَ عليها من الموت ِ
أبدا .. !
(31)
آه ..
مَنْ لملايين الفقراء ..
المرضى ..
المُشَرَّدين ..
وكلِّ مَنْ كانت الطيِّبة ُ أمي
تُطعِمُهم كلَّ يوم
خبزا ً دافئا ً من تنّورِ دُعائها
بعد كلّ ِِ صلاة ؟
(32)
أيها العِمى
لن أخافَكَ بعد اليوم ..
عيناي أصبَحَتا
فائضتين عن الحاجة ..
تماما ً كالزائدة الدودية ِ
ما دمتُ لن أطبق َ بهما
على وجه ِ أمي !

(33)
لو أنَّ منْ شيَّعْتُ
يُفدى
أبْدَلتُ بالدارَيْن ِ
لَحْدا
أو أنَّ شَقَّ الثوب ِ يُجدي
قد شَقَقْتُ عليك
جِلدا
وأذبْتُ شَحْمَ المُقلَتَيْن
تَفَجُّعا ً
ولَطَمتُ خَدّا
(34)
جلدُها المُطَرّز ُ بالشذر
لا تجري تحته قطرة ُ دم ٍ زرقاء ..
قد يكون لونُ دمِها أحمرَ
لكثرة ما شاهَدَتْ
من دم ٍ على الأرصفة ..
أو أخضرَ
لكثرة ما حَمَلتْ من عُشب..
أو أصفرَ
لكثرة ما طحَنَتْ من سنابل
وخَبَزتْ من خبز ..
أو أسْوَد َ
لكثرة ما حَدَّقتْ في ظلام العراق !
(35)
سواء أكانت داخل البيت أم خارجه
تترك الباب مفتوحا
رغم أنَّ الذئاب
لم تتخلَّ عن أنيابها ..
ليس لأن أثاث البيت
لا يُساوي سعرَ القفل ..
إنما
لأنها تؤمن :
أنَّ العَسَس هم اللصوص
في الوطن ِ المُخَلَّعِ الأبواب !

(36)
ذات شتاء
والجوعُ يمصُّ دمَنا :
طَرَق َ بابنا سائل ..
أعطَتْهُ حزمة َ حَطَب ٍ
وصحنا ً من الدعاء الجميل !
(37)
يا أمي
طفلك ِ الكهلُ
لم يجدْ مأوى أيتام
يودِع فيه أحلامه !
(38)
أيها "الناعور"
هلا كفَفْتَ عن دورانك ؟
المطرُ جمر..
والأرض ورق !
(39)
عباءتُها الشديدة ُ السواد
وحدُها اللائقة عَلَما ً لبلادي ..
فيها كل تفاصيل الوطن !
(40)
أرجوك استيقظي لحظة ً يا أمي
لأقول َ لك ِ
تُصبحين على جَنة ..
(41)
يوم رحَلت أمي :
جفَّ حليبُ الطفولة في فمي ..
والزَبَدُ في مفرقي
لم يَعُد ملحَ السنين ..
صار أولى خيوط كَفَني !
مذ رحَلتْ أمي
وأنا :
جثة ٌ
تمشي على قدمين
في مقبرة ٍ
إسمُها الحياة !


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.