الدرس التونسي

بغض النظر عن الحمولة السياسية التي لا تخلو منها أية هَبَّة أو انتفاضة شعبية ، وهي الحمولة التي تستغلها قوة أو قوى حزبية أو نقابية ، وربما عسكرية ، لخدمة أجندتها ، فتتولَّى (أو تستولي على) السلطة لفترة مؤقتة يتم خلالها الإعداد لانتخابات رئاسية تلعب فيها الأيدي القذرة لعبتها لإخراج اسم الرجل القوي الذي سيدير ، باسم حزبه الذي سيتقوّى أكثر مع آتي الأيام إلى أن يقوم من يُسقطه وهيئته بالضربة القاضية.. وتلك فوضى يتم تداولها في انتظار الخلاص...
هذه اللعبة عرفتها وما زالت تعرفها الكثير من الدول التي تنتمي إلى العالم الثالث، وتتميز على الخصوص بهشاشة نظامها، مما يجعلها تقبع في دوامة أزمات ، تنتقل من أزمة لأخرى.
من ثورة فيديل كاسترو في كوبا التي تفوح منها رائحة أعتى نظام شمولي ظل صامدا طيلة عقود من الزمن في وجه رياح التغيير، إلى ثورة أليندي في الشيلي التي حملت مشروعا إصلاحيا حقيقيا قبل أن تغرقها الديكتاتورية العسكرية ، بقيادة بينوشي، في بحرمن الدماء ،بأمريكا اللاتينية، فثورة الخميني، ذات الطعم الشيعي(الفقيه الإمام) الذي استطاعت خطبه ، من مقر منفاه الباريسي، أن تلهب مشاعر الإيرانيين وإذكاء حماسهم لمواجهة أقوى نظام الشاه بهلوي الذي اعتُبِر في زمانه، أقوى نظام في منطقة الشرق الأوسط، قبل أن يخر صريعا أمام شعب أعزل إلاّ من إيمانه، يجبره على الرحيل.. إلى ثورة الشعب التونسي الذي تمكن ، خلال شهر واحد منَ الصمود والتضحية ، منْ وضع حد نهائي لثلاثة وعشرين سنة من حكم زين العابدين بن علي الذي قاد البلاد بديكتاتورية «ناعمة»لا تشعر بها ،ولكنها تترك آثارها المدمرة على البلاد والعباد.
يمكن القول أن الثورة التونسية هي ثورة شعبية بكل ما في الكلمة من معنى؛ بدأت باحتجاجات على غلاء المعيشة وتظاهرات محدودة تعاملت معها السلطات باستخفاف كبير قبل أن يطلق المواطن محمد البوعزيزي، بانتحاره، شرارتها لتمتد ، كالنار، إلى مختلف جهات البلاد، وتصيب النظام في مَقْتل، فتُسْقط صاحبه(بن علي) وهو الذي تعهَّد، في آخر كلمة له للشعب التونسي ، قبل ساعات من إقدامه على عملية هروب مثيرة، بغد أفضل لإخراج البلاد من الأزمة التي تتخبط فيها. وفي الغد كان«الزين» يبحث، وهو على متن طائرته في الأجواء العليا، عن بلد يأويه بعدما ضاقت به الأرض بما َرحُبَت.
كلمتان خفيفتان في الشكل، ثقيلتان في المضمون، تشكلان عنوان درس مفيد لمن أراد أن يقرأّه. عنوان الثورة التونسية، هو: الاستخفاف والإصرار.
تجْمَع مختلف الروايات من سيدي بوزيد، أن الشاب محمد البوعزيزي، وهو من المعطَّلين، اضطر للاشتغال بعربته كبائع متجول. وحدث أن وقع شنئان بينه وبين شرطية تَطَوّرَ إلى تلاسن وضرب .. فقرر التشبت بحقه أمام التعسف الذي لحقه من طرف الشرطية ومن يساندها، لكن لا أحد من المسؤولين المحليين أعار أدنى اهتمام لمشكلته، ليقرر، في قرارة نفسه، ما قرر، وأقدم على إحراق نفسه احتجاجا على الظلم.
هكذا يؤدي الاستخفاف الكامل للسلطة، المفروض فيها حماية المواطن من الشطط وليس تعذيبه، إلى أخطر ردود الفعل التي لاتخطر على بال. فكان الانتحار احتجاجا بليغا وقويا لمن به عمى أو صَمَم إلى جانب الاحتجاجات الأخرى التي يقوم بها المواطنون كل يوم في شوارع تونس، بل كان هذا الانتحاررسالة إلى من يهمه الأمر. ومع الأسف ، لم يفهم مضمونها أيّ مسؤول.
هذا الاستخفاف بحالة ووضعية مواطن بسيط ، سيدفع ثمنه الكبير والمُكَلِّف رئيس الدولة.
أما الإصرار،فهو إصرار شعب على الذهاب بعيدا باحتجاجاته اليومية التي بدأت، مع مرور الأيام، تخلع عنها صفة التظاهرة العادية ، لتكتسي حُلَّةَ الثورة الضاربة. احتجاجات بدأت بمطلب صغير يتمثل في وقف موجة الغلاء وكان من الممكن وقف هذه الموجة وانتهت بشعار كبير ردده الجميع، وهو مطالبة الرئيس بن علي بالرحيل. أين كنا وأين أصبحنا. لم يعد أحد قادر على تَحَمُّل المزيد من المعاناة والاستكبار والاستخفاف. فكان الإصرار على التغيير التي لا تستطيع أيّة قوة الوقوف في وجهه.
اللاَّفت للانتباه هنا، هو أن الثورة التونسية، التي تعتبر من أعظم الثورات الشعبية الحقيقية في العالم، هي من الثورات النادرة التي لم تعرف أيّ تأطير من طرف أيٍّ تنظيم حزبي أو نقابي أو منظماتي أو جمعوي(لنقل انها كانت عفوية) بدليل أنه لم يظهر أيّ أثر إلى غاية تحقيق هدفها بإزاحة بن علي لقائد أو تنظيم يدَّعي احتضانها والإشراف على رعايتها وتصريف شؤنها . وبالفعل ، لم تزعم أية هيئة حزبية أو نقابية أو جمعية، سواء المُعْتَرَف بها أو المحظورة، تَبَنِّي الثورة التي احتضنها وأشرف عليها وأطلقها الشعب التونسي، وقليل هي الهيئات المذكورة التي أعلنت مباركتها ودعمها للثورة الشعبية في بداياتها. أما أن يصبح لها أكثر من ولِي ووصِي بعد النجاح ، فذلك قمة النفاق..
درس الثورة التونسية أكثر من بليغ؛ يقول بالمختصرالمفيد : حذار من الاستخفاف بالمواطن ومن شكاويه وتظلماته. فالله لا يحب الظلم.
elrharihammadi@yahoo.fr