وجه في الإعلام .. إريك زيمور «يتأسف ولا «يعتذر» للعرب والسود

عاش الفضاء السمعي البصري الفرنسي الاسبوعين الآخيرين من شهر مارس الجاري على إيقاع «هزة عرقية» كانت مادة «دسمة» للصحافة الفرنسية المكتوبة منها والإلكترونية.
أما بطل هذه «الهزة الاثنية»» والسبب في ارتكابها لن يكون سوى واحد من الزبناء المفضلين لعدد من التلفزيونات الفرنسية، إنه الصحافي وكاتب العمود وافتتاحيات ب«الفيگارو» إريك زيمور.
وجد الصحافي والكاتب إريك زيمور على امتداد الأسبوعين الأخيرين نفسه تتلاطمه «أمواج الإذاعات» و«ترددات طيف التلفزيونات»، واضعة إياه وسط زوبعة من الجدال والقيل والقال تسببت فيها جملة نبس بها: «هل عمدا أم سهوا، لا نعلم».
إن إريك زيمور، هذا الإعلامي الفرنسي «الأبيض اللون» مواليد سنة 1958 بمونتروي الفرنسية، قال في الوقت الذي تعتبر فيه الجمهورية الفرنسية بلدا ل«المساواة» في الحقوق والواجبات»، وبلدا لل«الإخاء» معقبا على سبب ما يتعرض له البعض من تفتيش متعدد من قبل الشرطة لأكثر من سبع مرات، «إن جل الفرنسيين المنحدرين من المهجر، هم الأكثر تفتيشا من غيرهم لكون معظم مروجو المخدرات إما عرب أو سود... وهذه حقيقة».
كانت هذه الجملة التي عبر بها عن وضع يقول، إريك أنه واقع معيش في فرنسا ، كما فسر ذلك في رسالة «تأسفه» التي بعث بها قبل أيام إلى رئيس العصبة الدولية لمناهضة العنصرية معاداة السامية «ليكرا»، سببا في توصل القناة الخاصة «كنال بلوس» بتنبيه من لدن المجلس الأعلى السمعي البصري الفرنسي الذي «يمتعض» فيه عن عدم احترام «كنال بلوس» لبنود دفتر تحملها.
«هذا التنبيه، الذي لعب فيه رئيس مجوعة عمل، فرنسي من أول عربية بالمجلس كي تتم «معاقبة» كنال بلوس عما صدر عن زيمور، كانت توازيه إجراءات مقاضاة «زيمور» باعتبار ألفاظة على التلفزيون «عنصرية»، كما كان النقطة التي أفاضت الكأس وجعلت مشغله «الفيگارو» يطلب منه لقاء لبحث الموضوع غير أنها تراجعت عن «طرده».
هذا الجدال، الذي تسبب فيه زيمور، أحد أكبر ضيوف التلفزيون الفرنسي الذين يوصفون بالأشقياء، كان سببا أيضا في إمكانية ملاحقته قضائيا من قبل «تيري أرديسون» معد برنامج «سالي لي تيريان» على كنال بلوس لزيمور حيث كان زلة لسان هذا الأخير.
كان ما أقدم عيه ريريك زيمور في برنامج «سالي لي تيريان» منطلقا لتحديد عن حدود حرية التعبير في فرنسا، عن وتساءلت عن «المجلس الأعلى السمعي البصري الفرنسي: هل هو دركي الاعلام المرئي والمسموع.. وبدأ الحديث عن دور الصحافة في تضخيم الأحداث والنبش وماذا إلزامية «الشخصيات الإعلامية المعروف» بنوع من المسؤلية خلال حديثهم.. و... كما أن كل هذا، جدد الحديث عن أن فرنسا ما تزال «تقارب إعلاميا» عددا من القضايا يتم الانزياح فيه الى المقاربة «الاثنية» بالرغم من أن الاحصاءات المتعلقة بأمر«الانتماء العرقي أو الديني» ممنوعين قانونا..
«تأسف» زيمور، ولم «يعتذر» في رسالته.. فسامحته «العصبة» تراجعت صحيفته عن قرار طرده، تسبب في خلق موالين لرأيه وله، الذين اعتبروا أن «إمكانية طرد لوفيگارو له» حسدا من البعض عن النجاح الذي لقيه خارج أسوارها.. ومخالفين له مقالة وما سبق أن عبر عنه في قضايا تهم «الثقافة والدين والحضارات الأخرى.. خاصة كلما استضاف، رفقة لوران ريكيي وأيرك نولو في كل حلقة من برنامج «في أوني با آكوشي» على القناة الفرنسية الثانية.
صحفي شقي وضع مسألة حرية الرأي والتعبير و احترام الآخر في المحك. طيلة أسبوعين.