وفد مغربي يحضر الاحتفال الديني الكبير لتوبا في جو من الخشوع والابتهال

تأكيدا للرعاية السامية الموصولة من أمير المؤمنين لأتباع الطوائف الدينية الصوفية بالسينغال وإفريقيا الغربية

في وفاء لتقاليد الانفتاح والنهوض بتعاليم الإسلام السمح والمعتدل، وعلى العادة، كان المغرب، المتشبث بعلاقاته العريقة بمختلف الطوائف الدينية في الموعد، أول أمس الاثنين، ببعثه وفدا إلى المدينة الدينية السينغالية توبا (وسط البلاد)
وذلك بهدف إحياء الاحتفال الديني "مكال" ال119 لتوبا، أحد أكبر تجمعات الصوفيين في إفريقيا، في جو من الخشوع والابتهال إلى جانب أعيان المريدين وشخصيات أخرى.
ويعد حضور هذا الوفد، الذي يقوده مدير ديوان وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، عبد اللطيف بكدوري، الذي يتشكل أساسا من سفير المغرب بالسينغال، طالب برادة، لإحياء ذكرى نفي الشيخ أحمدو بامبا مباكي (1853-1927)، مؤسس الطريقة الصوفية للمريدين، تأكيدا على الرعاية السامية التي ما فتئ صاحب الجلالة الملك محمد السادس، أمير المؤمنين، يحيط بها أتباع وأعيان مختلف الطوائف الدينية الصوفية في إفريقيا الغربية، خاصة في السينغال.
ويتعلق الأمر، من جهة أخرى، بالتعبير عن التشبث الشخصي لصاحب الجلالة بالنهوض بقيم السلام والتسامح والتفاهم المتبادل والتضامن.
وبمجرد وصول أعضاء الوفد المغربي إلى مدينة توبا، التي غمرتها حشود بشرية هائلة، تم تخصيص استقبال حار لهم يعكس صورة الضيافة الأسطورية لبلاد تيرانغا، سواء من قبل الأعيان المريدين أو ممثلي السلطات السينغالية المقبلة لإحياء هذا الحدث الديني والروحي.
وفي تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء، قال بغدوري إن مشاركة المغرب في هذا الموعد الصوفي الكبير تندرج في سياقه الديني والتاريخي الطبيعي، مجسدا بهذا الروابط العريقة والمتينة والنموذجية التي ينسجها المغرب منذ عدة قرون، مع مختلف الطوائف الدينية الصوفية التي تستهدف نشر الخير والقيم الإنسانية.
وذكر بأن هذه الروابط تشكل "امتدادات منطقية وطبيعية" للنموذج الديني المغربي، القائم على أساس العقيدة الأشعرية السنية، وكذا على أساس المذهب المالكي، الذي يستند إلى النهوض بالقيم الأخلاقية والتسامح والخير والتضامن والتفاهم المتبادل والتعاون، مشيرا إلى أن صاحب الجلالة الملك محمد السادس، أمير المؤمنين، المخلص لمبادئه، لا يدخر جهدا للدفاع والنهوض بالإسلام المعتدل والمتوازن والمتسامح والوسط.
وأوضح أن "مشاركة المغرب في هذا النوع من التظاهرات الدينية عريقة ومنغرسة في تقاليدها الدينية والتاريخية، إلى درجة أنها تبرهن بشكل واضح على هذه الاستمرارية في الروابط الروحية، التي نسجت مع مختلف الروابط الدينية"، مبرزا الرباط الوثيق الذي يجمع بين الطريقة المريدية مع المغرب، من وجهة نظر تاريخية، علما بأن الأب أحمادو بامبا مابكي، مؤسسة هذه الطريقة، كان أحد مريدي الشيخ الحاج عمر الفوتي، وهو مريد كان له امتياز أن يساهم بشكل كبير في نشر الطريقة التيجانية في عدة بلدان إفريقية.
ففي جو من الخشوع والابتهال إذن، وفي تصميم فريد من نوعه، تحمل آلاف المريدين والأعيان المريدين قادمين من عدة مناطق من السينغال والخارج مشاق السفر للتوجه إلى هذه المدينة الدينية، التي تعد محجا روحانيا لأداء الصلوات، وإحياء ذكرى مؤسس هذه الطريقة الصوفية.
وفي مختلف مساجد توبا، كما في الأضرحة وأماكن العبادة الأخرى، اختار آلاف المريدين والأعيان المريديين الذين لم يثنهم تعب السفر، المشاركة في الطقوس الطويلة للصلوات وقضاء أوقات في تلاوة وترتيل القرآن الكريم، والاحتذاء بسنة رسول الله عليه الصلاة والسلام.
ويشكل "الماكال الكبير"، الذي تم إقرار يوم الاحتفال به يوم عطلة رسمية بالسينغال، مناسبة لممارسة الصلوات الدينية للمريدين الذين يتوجهون بمئات الآلاف نحو مدينة توبا المقدسة. ويسبق هذا الاحتفال سلسلة من الاجتماعات الماراتونية على أعلى المستويات، لأنه لا يتم ترك شيء للصدفة، ويتعين اتخاذ كافة الإجراءات لضمان ظروف الراحة للقادمين إلى توبا.
ويعد أحمدو بامبا مباكي، واسمه الحقيقي أحمد ابن محمد ابن حبيب الله، شيخا ورعا وعالما جليلا يتحدر من أسرة أنجبت عددا من الأولياء. وأصبح الشيخ، المعروف أيضا باسم "خادم الرسول"، إحدى الشخصيات البارزة في الإسلام الصوفي بمنطقة غرب إفريقيا من خلال تأسيسه للطريقة المريدية.
ونذر الشيخ أحمدو بمبا مباكي، الذي يسميه مريدوه، أيضا، "سيرين توبا" (ولي توبا)، حياته للعبادة وذكر الله والوعظ والإرشاد.
وأسس مدينة توبا سنة 1887، ونجح آنئذ في إقناع عدد من ملوك المنطقة باعتناق الإسلام. كما عرف بمقاومته للاستعمار الفرنسي الذي كان ينهج سياسة قائمة على طمس الهوية الدينية لشعوب المنطقة. ونظرا لقدرته الكبيرة على تعبئة أتباعه ضد الاستعمار، اعتقلته السلطات الاستعمارية ونفته سنة 1895 إلى الغابون.(و م ع)