تأثرت بالراحلة الشعيبية وحاولت اقتفاء خطواتها الفنية

المقدسني تعرض لوحاتها الطفولية في رواق ألف باء بالبيضاء

يحتضن رواق ألف باء في الفترة ما بين 14 و30 دجنبر الجاري، العرض الأول لأعمال الفنانة التشكيلية المغربية كنزة المقدسني، التي فضلت عرض لوحاتها في المغرب لتعريف الجمهور المغربي على إبداعاتها المستوحاة من المعيش اليومي.تسعى الفنانة المغربية المقدسني، التي توزع حياتها بين المغرب وهولندا، في معرضها، الذي يعد ثمرة تجربة امتدت لسنوات طويلة، طويلة كانت خلالها تحاول إيجاد موطئ قدم لها في عالم الفن التشكيلي الذي ولعت به منذ الصغر، إلى تقديم صورة مغايرة عن فن تشكيلي متفرد، يأخذ بعين الاعتبار الحياة اليومية للفرد، لدرجة أن النقاد اعتبروا لوحات كنزة المقدسني، عبارة من متخيل واقعي وتجربة شخصية تحاول إسقاطها على الفن التشكيلي بشكل فني مقتدر، خصوصا أنها نجحت خلال مسيرتها الفنية في التعرف على العديد من المدارس، خصوصا مدرسة الفنانة الفطرية الراحلة الشعبية، التي تعتبرها الفنانة كنزة بمثابة ملهمتها الأول، وحارسة أختامها على حد تعبيرها.
من خلال تجاربها الشخصية، التي نهلت من أدبيات الفن التشكيلي، واستوحت منها الكثير من أعمالها، تدخل الفنانة كنزة المقدسني في محاولة لاختراق المألوف، والبحث عن الذات داخل فضاءات متناقضة.
في لوحاتها التي تتخذ من الطفولة تيمة أساسية لها، تحاول المقدسني، إبراز مجموعة من الخصوصيات في قالب فني، فهي تحاول جر المتلقي إلى انفعالات طفولية تذكره بالماضي، إنها تجربة فريدة من نوعها، تنهل من نبع الفن التشكيلي المتجرد، لكن أساسا الفن التشكيلي الذي أبدعته الراحلة الشعبية، وتأثرت به المقدسني، لدرجة أنها حافظت على الشكل نفسه في التعبير، وإن اختلفت الوقائع بين الفنانتين، كون الأخيرة نهلت من المدرسة الهولندية المشهورة على مستوى الفن التشكيلي.
يحضر الزمن الطفولي بقوة في لوحات الفنانة، التي تحاول المزج بين مجموعة من التيمات، يبقى الرابط بينها هو الحياة بكل تعقيداتها، فهي حين تركز على الطفل، فإنها تبحث عن الجانب البريء في الإنسان، من خلال التركيز على تقاسيم الوجه الطفولي، إنها تيمة الحب الخالد، الذي يتجسد بشكل كبير في علاقة الأم بأبنائها، وبالنسبة إليها فالفن التشكيلي هو بالأساس متعة شخصية، ورغبة جامحة تجسد حياتها الداخلية.
انطلقت الفنانة المقدسني في عالم الفن، منذ سنوات طويلة داخل بلد الإقامة هولندا، وهناك تفتقت مواهبها الفنية، التي رأت النور، في وقت كانت تحاول المزج بين الكتابة الأدبية والفن التشكيلي، لكن برنامجا تلفزيونيا عن الراحلة الشعبية حول مسار حياتها كليا، لتتحول إلى فنانة تشكيلية تحاول اقتفاء أثر البشعبية، التي تعتبر بالنسبة إليها مثلها الأعلى، تقول المقدنسي في تصريح ل "المغربية"، "لولا الشعيبية التي تعتبر من الوجوه الفنية العالمية، لم أكن لأصل إلى ما وصلت إليه... رسوماتها وألوانها ترمز للحياة والطبيعة، كانت ترسم مشاهد من الحياة العادية، ومواقف غريبة، كانت رسوماتها تجعلها سعيدة، وأعتقد أنني أيضا أسعد برسوماتي".
تضيف المقدسني"حافظت الشعيبية على حبها للأرض، للبحر، للوديان، للأزهار، التي تعبر عن جمال فصل الربيع في القرية، وجوهها تكتسح اللوحة في غمر فياض من التداخلات. تتجاور وتتلاصق وتتجذر لتغدو وجوها أجسادا. إذ لا امتداد للجسد إلا في تشكيلات نظنها أشجارا تارة، ونخالها عناصر غامضة أخرى. وكأن هذا العالم المتموج عبارة عن حلم كبير لا وجود فيه للمنظور أو لتقنيات الرسم الأكاديمية، ولا حضور فيه للفضاء بمعناه الواقعي بل ثمة فقط، الرؤية والوجه. ترسم الشعيبية ذبذبات تأثرية، ولقاءات بصرية وحمولات تركيبية. وهي بذلك ظلت تؤول الواقع، وتعيد تشكيله على طريقتها الطفولية، راسمة عالما يضج بالصخب والفرح والأسى أيضا".
إن إبداعات الفنانة كنزة المقدسني تذكرنا بذلك الزمن الجميل، الذي طبعته خصوصياته الفنانة الراحلة الشعيبية، التي أبدعت ونجحت في التعريف بالمغرب في العالم أجمع، وتحاول الفنانة كنزة أن تقدم عملا فنيا ليس فقط للنقاد والمهتمين بالفن التشكيلي، لكن أساسا جمهور المتلقين، الذين يبحثون عن الفن الراقي المتجرد، وهو ما تحاول أن تقدمه الفنانة كنزة في شكل لوحات تأخذ أبعادا متعددة، لكنها تدور جميعها حول تيمة الحب العذري، والطفولة كفضاء اشتغلت عليه الفنانة، لتصور الحياة اليومية للإنسان العادي.