خلدت قاعة الندوات بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمرتيل نشاطا فكريا وثقافيا خاصا بالملتقى الوطني الثالث: «خطوة في الشعر.. خطوة في الحياة»، دورة محمود درويش. وترأس الجلسة الافتتاحية لهذا الملتقى الذي نظمه نادي حوارات الأدب والفكر، وكلية آداب تطوان، وجامعة عبد المالك السعدي، بتعاون مع شعبة اللغة العربية والمدرسة العليا للأساتذة بمرتيل، وفرقة البحث في الإبداع النسائي، ومجموعة البحث في الدراسات السينمائية والسمعية البصرية، الدكتور عبد العزيز الحلوي، حيث أشار إلى الدينامية التي ما فتئت تعرفها أنشطة النادي الذي يشرف عليه الطلبة الباحثون، معلنين تجدد وصالهم، وولائهم للشعر، خاصة حينما يتعلق الأمر بشاعر كمحمود درويش. بعد ذلك، تناول رئيس شعبة اللغة العربية الدكتور محمد الأمين المؤدب الكلمة حيث عبر عن سعادته بهذا الملتقى لكونه يحتفي بمكون أساس من مكوناتنا الثقافية والحضارية ألا وهو الشعر، «فلقد عاش درويش للشعر وبالشعر»، آملا أن يستمر هذا التقليد الشعري الذي يتطلب كل التشجيع والدعم. في حين أكدت كلمة مدير المدرسة العليا للأساتذة بمرتيل الأستاذ الجيلالي عارض على ضرورة الانفتاح على الطاقات الإبداعية التي تحفل بها جامعة عبد المالك السعدي، انطلاقا من ضرورة إيلاء الأهمية للأنشطة الثقافية في سنوات التكوين الجامعي، والتي من شأنها أن تخلق طالبا مثقفا ينخرط في تنمية الوطن. وأعربت، بعد ذلك، رئيسة فرقة البحث في الإبداع النسائي الدكتورة سعاد الناصر عن عبق اللقاء الذي يتألق فيه الشعر المشع بالحياة، وكما أنه لا حياة بدون هواء وماء، «فلا حياة بدون شعر أو جمال»، مؤكدة على أن الاحتفاء بمحمود درويش هو احتفاء بمعاني الإنسانية، معان دالة على ثنائية لا يكاد يخرج عنها شعره عبر مراحل تطوره، وهي ثنائية الأرض/ المرأة، باعتبارهما مصدرين للحياة. أما رئيس مجموعة البحث في الدراسات السينمائية والسمعية البصرية، الدكتور حميد العيدوني فقد اعتبر أن مبادرة نادي حوارات الفكر والأدب، بتنظيم هذا التكريم، تكتسي أهمية بالغة لأن «المحتفى به محمود درويش يمثل للأجيال جميعها رمزا شعريا رائدا ومرادفا لقضية فلسطين». بدورها، أشارت كلمة رئيس نادي حوارات الأدب والفكر محمد العناز، إلى أن أهمية الاحتفاء بالشعر من داخل جامعة عبد المالك السعدي هو «محاولة للإحساس بجدوى الشعر، في زمن الإسمنت بامتياز»، معتبرا أن الاحتفاء بمحمود درويش هو احتفاء بشاعر راصد لعصره ولتحولات العالم. وبالرغم من غيابه فإنه يظل بيننا مقيما في جوارحنا وأحاسيسنا الأولى، كما عبر عن رغبة أعضاء النادي في تحويل ملتقى «خطوة في الشعر، خطوة في الحياة» إلى أول مزار عربي للإبداع الشعري الطلابي. وعرف الملتقي افتتاح معرض تشكيلي شاركت في تأثيثه كل من الفنانة التشكيلية ثورية بلكناوي التي شكلت لوحاتها لحظة سحرية، بفعل قوتها في استخدام الجسد الأنثوي بوصفه موضوعا مركزيا، حيث يصير لون الجسد عندها مماثلا للون الصحراء، ولون مغيب الشمس، والسينمائي التشكيلي عمر سعدون الذي استخدم تقنية جديدة في الرسم تتمثل في تفجير البالونات الممتلئة بالألوان كتعبير منه عما يشهده الوضع الفلسطيني من ترد وانتهاكات من قبل العدو الصهيوني. كما تم عرض شريط وثائقي للمخرجة سارة العيدوني بعنوان «يا أيها المارون» الذي قدمه السينمائي والمخرج المسرحي هشام بن عبد الوهاب، مؤكدا أن «هذا الشريط هو نتاج العمل الرصين الذي تقوم به مجموعة البحث في الدراسات السينمائية والسمعية البصرية»، الشريط يتحدث عن الحس العميق عند محمود درويش وفهمه للسياسة في معناها الشامل، وكذا علاقته بالقضية الفلسطينية «ليس كل الشعراء بلغاء»، بهذا العنوان صاغ الأكاديمي محمد مشبال كلمته التي افتتح بها المائدة المستديرة حول موضوع «الجمالي والتاريخي في تجربة محمود درويش الشعرية» حيث أشار إلى أن «هذا الشاعر قدم للقارئ بلاغة إنسانية فريدة، بلاغة جسدت الجمال والفعالية؛ هناك تصوير شعري فائق إلى جانبه قدرة مذهلة على التأثير الفعلي في المتلقي». كلمة محمد مشبال دعت إلى ضرورة استخلاص الدروس من تجربة هذا الشاعر؛ منها أن الشعر ليس صناعة نخبوية، وليس مجرد تعبير عن ذات فردية، وليس لعبا بالكلمات. فالشعر بلاغة تتجسد في تواصله مع الناس، وفي دفاعه عن القيم، وفي قدرة صاحبه على الاستحواذ على المتلقي بالصورة المبتدعة والقيمة الإنسانية والإنشاد النافذ. واستوحت الدكتورة فريدة بنعزوز مداخلتها «من وحي الذاكرة». فتعميق علاقتها بمحمود درويش يرجع إلى أواسط السبعينيات من القرن الماضي، عندما كانت طالبة بآداب الرباط، ومن خلال بحث كانت قد أعدته في موضوع أدب المقاومة الفلسطيني، عندما كان الطلبة يؤثثون معاركهم النضالية بقصائده الملهبة لمشاعرهم الثورية. وقد وجدت نفسها إزاء شاعر لا يمكنه أن ينسى أبدا كيف سحب بساط الوطن من تحت قدميه، عندما وجد نفسه فجأة طفلا لم يتعد السابعة من عمره، يعدو بين التلال والوديان خلف أهله الهاربين من رصاص لم يكن، والحال هذه، ليستطيع أن يدركه أو يفهم له أي معنى. أما الدكتور الإمام العزوزي فقد انطلق، في مداخلته «شعرية درويش في ضوء التحولات الكبرى»، من مجموعة من الأسئلة التي تفرض نفسها على قارئ شعر درويش، أولها التأثير العميق الذي مارسه هذا الشعر طوال أربعة عقود دون أن يفقد بريقه ولا توهجه والذي يستمر، وثانيها، دورانه حول موضوع واحد وهو القضية الفلسطينية دون السقوط في التكرار والرتابة. في حين سلطت مداخلة الدكتور يونس الأسعد الرياني الضوء على محمود درويش السياسي في علاقته بالمفكر الفلسطيني إدوارد سعيد. فانتماء الرجلين إلى فلسطين، يقول الباحث، «جعل منهما صوتين متميزين استطاعا أن يجعلا من القضية الفلسطينية قضية عالمية كونية». وتطرقت مداخلة الدكتورة جميلة رزقي الموسومة ب« الشاعر لم يمت» في لمحة موجزة عن درويش وحياته بقرية البروة، متوقفة عند علاقة درويش بالمرأة التي شغل عنها بفعل ارتباطه بالقضية الفلسطينية والكتابة التي لم تكن سوى قضيته الأولى. واعتبرت الباحثة أن «محمود درويش بالرغم من جاذبيته وصداقاته الكثيرة مع الجنس الناعم، كانت نظرته إليهن مثالية، مستشهدة ببعض حواراته التي يقول فيها: «إن الأم هي كل شيء في هذه الحياة، وكل شيء في الطبيعة يرمز ويتكلم عن الأمومة». بمحمود درويش، وبأصوات نسائية، فقد سافرت بعيدا في حدائقه ليتنفس الحياة من جديد.
