الأمازيغيون يعتبرون العلاقة مع إسرائيل أداة لربط اليهود المغاربة بأصولهم

بعضهم يعتبر أن للأمر علاقة بكون اليهودية أول ديانة اعتنقها الأمازيغ

أعاد الإعلان عن شروع مجموعة من الفعاليات الأمازيغية بأكادير في الإعداد لتأسيس جمعية تحمل اسم «الجمعية المغربية للمحبة مع اليهود»، سيتم الإعلان عنها رسميا في يناير المقبل، إلى الأذهان الجدل الذي أثاره في السنتين الأخيرتين سعي محسوبين على الحركة الأمازيغية إلى تأسيس جمعيات ترفع شعار الصداقة بين الأمازيغ واليهود.
وبالرغم من أن محاولات خلق جمعيات (جمعية سوس العالمة للصداقة الأمازيغية اليهودية، «الذاكرة المشتركة»، «أفراتي للصداقة والتعايش») ظلت خجولة، إلا أن لجوء جزء من «إيمازيغن» إلى تأسيس مثل هذه الجمعيات يطرح تساؤلات عديدة حول الخلفيات الحقيقية التي تحكمت في إنشائها.
بالنسبة لسعيد الزاوي، الناشط الأمازيغي، والمنسق العام الأسبق للعصبة الأمازيغية لحقوق الإنسان، فإن مبادرة بعض الشباب الأمازيغي الناشط في إطار تنظيمات الحركة الأمازيغية، إلى تأسيس جمعيات للصداقة والتعاون الأمازيغي اليهودي، والقيام بزيارات متبادلة من وإلى إسرائيل، يروم تمتين وتقوية ما وصفها بالعلاقات التاريخية الإيجابية بين الأمازيغ واليهود، وربط اليهود المغاربة المتواجدين بدولة إسرائيل بأصولهم وجذورهم الأمازيغية.
وأشار الزاوي إلى أن «العلاقات بين الأمازيغ واليهود تعود إلى زمن بعيد؛ باعتبار أن الديانة اليهودية كانت أول ديانة سماوية اعتنقها الأمازيغ قبل المسيحية والإسلام. وقد اتسمت هذه العلاقات بالتسامح والتعايش، إذ مارس اليهود حياتهم بشكل طبيعي إلى جانب السكان الأمازيغ الأصليين، فاحترفوا التجارة، وتشبعوا بالثقافة والعادات الأمازيغية، وبنمط الحياة الأمازيغي».
وقال الناشط الأمازيغي في تصريحاته ل«المساء»: «مع كامل الأسف، نسمع بصدد الحديث عن هذه الجمعيات أصواتا نشازا، غير مرتبطة بالواقع المغربي بقدر ارتباطها وتفاعلها مع قضايا الشرق الأوسط، تدين وتستنكر كل الخطوات التي تسير في اتجاه ربط علاقات ودية مع دولة إسرائيل» ، لافتا إلى أن: «هذه الأصوات، تنعقد ألسنتها، كلما تعلق الأمر بخروقات حقوق الإنسان بالمغرب؛ حيث لم نسمع لها صوتا عندما قضى عشرات الأبرياء الأمازيغ بمنطقة أنفكو، كما أنها لم تعرب عن موقفها من أحداث الشتاء الأسود ببومالن دادس. هذه الأصوات، لم تحرك ساكنا كذلك، عندما حضر ممثل عن الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ( العضو بمنظمة التحرير الفلسطينية التي يقودها رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس) إلى مؤتمر جبهة البوليساريو بمنطقة تيفاريتي. وأكد خلال هذا المؤتمر مساندة الشعب الفلسطيني لحق الشعب الصحراوي في تقرير مصيره».
من جهته، اعتبر أحمد عصيد، الناشط الأمازيغي، أن الأمر يتعلق ب«تأسيس جمعيات ذات طابع تنموي وثقافي يتم من خلالها التعاون مع يهود من أصل مغربي أمازيغي، مازالوا محافظين على تقاليدهم الأمازيغية، ولديهم ارتباط عاطفي ووجداني بمسقط رأسهم ويريدون المساهمة في تنميته، وهو أمر إيجابي يجب تشجيعه ودعمه لا محاربته». وتساءل عصيد «إن كان هناك من يمانع في أن يدعم اليهود من أصل مغربي مشاريع تنموية في المناطق المهمشة، فلا مانع عند الأمازيغ من أن يقدم نفسه كبديل لهم. أما أن يعمد البعض إلى قطع الطريق على مثل هذه المبادرات دون تقديم البديل، فأعتبر ذلك يدخل في إطار الإثارة والاستغلال السياسي والشعارات ولا يأخذ بعين الاعتبار ما تجلبه من منافع للمناطق المهمشة». وقال عصيد في تصريح ل«المساء»: «هناك استعمال متسيب لمفهوم التطبيع في المغرب، وأدعو مناهضيه إلى أن يكشفوا عن أسماء وهوية نحو 24 ألف مغربي زاروا إسرائيل خلال سنة 2008 ونسبة إيمازيغن من بينهم ليكتشفوا من يتعين اتهامه بالتطبيع مع إسرائيل»، مضيفا: «لا نرى أن هناك تناقضا بين موقف الأمازيغ من القضية الفلسطينية وإسرائيل كدولة احتلال، وبين تأسيس جمعيات للصداقة مع يهود من أصل مغربي، فالموقف المبدئي للحركة الأمازيغية هو التضامن إنسانيا مع كل الشعوب المضطهدة بمن فيها الشعب الفلسطيني».