خنجر في قلب الحياة الزوجية

يعتبر الزواج رباطا مقدّسا وعهدا وثيقا،الأصل فيه الأمانة وحفظ السّر، ولكن قد يحدث ما يعكر الصّفو ويفك الربّاط ويحدث الخيانة خصوصا حين يرضخ أحد الزوجين لسعار الشهوة، ولا يتمكن من إشباعها بصورة مشروعة في ظل العلاقة الزوجية، فيسارع إلى إفراغها بصورة غير مشروعة عندما تسنح الفرصة لذلك.
ويعتبر عامل برودة العلاقات السريرية الحميمية وتباعُد مشاعر الزوجين أو سوء التفاهم أوغياب التفاهم المتبادل بينهما وإهمال أحدهما أو كلاهما للحقوق الزوجية، أحد أهم أسباب الخيانة.
فما هو الشعور الذي ينتاب الشريك لدى حصول الخيانة واكتشافه لها؟ هل يقبلُ الاستمرار في العيش مع الشريك الخائن والنظر في وجهه وتجاهل الأمر أم يُشعل الحرب ويعلن القطيعة؟ ما الفرق بين خيانة المرأة وخيانة الرجل؟ وأيُّهما أشد وطأة؟
لا شك أن الخيانة الزوجية تخلّف مشاعر مريرة وإحساسا بالعزلة وخيبة الأمل وافتقاد الثقة في النفس والشعور بأن تصرّف الشريك ناجم عن تقصير أو خطأ ما في النفس أو عن عيب أساسي يجعل الآخر يهرب نحو شواطئ أجمل خصوصا بالنسبة إلى خيانة الرجل للمرأة لأن حدوث العكس يُجرّّم الزوجة ويدينُها بكامل المقاييس، خاصّة في الوطن العربي الذي تحكمه معايير وقيم دينية، حيث تُوجه صفة خائنة وساقطة إلى الزوجة فيما خيانة الزوج تُعتبر رُجُولَة أو في أسوأ الحالات نزوة مقبولة، بل أصبحت في وقتنا الحاضر وصفة للزواج الناجح والمتواصل شرط أن تكون عابرة وموسمية، فالكثيرات من النساء يفضلن الخيانة على الضَّرة، وفي هذا الصدد، يعترف سعيد (ن)، متزوج وأب لطفلين بأن له علاقات عابرة عديدة، ويبرر ذلك بأن الرجل من حقه إقامة علاقات بعيدا عن المنزل، شرط أن تكون هذه الأخيرة موسمية وعابرة ودون التعمق فيها، إذ يعتبر أن ذلك يُعَدُّ أفضل طريقة لتمتين الزواج وأن الرجل بعد خيانته يعود إلى زوجته منشرحا ومرتاحا ولا يشعر بملل الزواج، ويضيف «سعيد» قائلا: صحيح أن الرجل سيشعر بالذنب تجاه زوجته، لكن كل ذلك سيصب في صالحها، حيث سيعمل الزوج الخائن على تغطية خيانته بتقديم هدايا غير متوقعة لزوجته والاهتمام بها أكثر ثم يضيف أن الرجل لا يستطيع العيش لسنوات طويلة حياة مزدوجة خصوصا إذا غرق في الحب، لأن الهدف من الخيانة ليس تكرار العميلة مع نفس الشريك، لأنه إذا حدث ذلك وتكرّر مرارا فلا حاجة إلى كل هذه الخطوات، فالانفصال النهائي يكون الحل الأفضل للطرفين.لكن الزوجات لهن رأيٌ آخر يُخالف رأي سعيد «ن» الذي استسهل واقعة الخيانة ورأى أنّها، في كل الأحوال، تصُب في صالح المرأة، إذ تقول السيدة فوزية «ر» التي اعترفت بأنها عانت ويْلات الخيانة مع زوجها منذ بداية زواجهما حتى اليوم، حيث كان أول إحساس أحسّت به عقب معرفتها بخياناته هو الغضب القاتل والإحساس بالمهانة وجرح الكرامة والعجز عن الفهم، رغم أنّ زوجها كان يعود إليها بعد خياناته ويقوم بواجباته نحو بيته ونحوها ويغدق عليها الهدايا، لكن كل ذلك لم يكن يهمها، لأنها لم تكن تستطيع قبول كلمات غرامه التي كانت تعتبرها مجرد نفاق، وتضيف أنها في الأخير قررت أن تتحمل صعلكة زوجها وخياناته من أجل الأولاد فقط.
زوجة أخرى تقول إنها تتجاهل خيانات زوجها لظروف اقتصادية بحته ولولا ذلك لانفصلت عنه، فهي تكمل معه حياتها لأنها لن تستطيع توفير الحاجيات الضرورية لنفسها إن هي استقلت بحياتها. زوجة ثالثة تعترف بأنها اتبعت مع زوجها الخائن أسلوب التعذيب النفسي، فبمجرد أن علمت بخياناته وانكشف أمره أمامها استغلت شعوره بالذنب واعترافه بالخطأ لتفقده السيطرة على أبسط التصرفات اليومية، فقد وجد نفسه محاصرا باتهاماتها في كل لحظة من دون امتلاك أي حق في الاحتجاج لأنه المذنب الأول الذي زعزع أسس الحياة العائلية.
فالواضح، إذن، أن الزوجة يمكن أن تعيش مع زوجها الخائن، لأن الرجل له دائما كل الأعذار وخيانته شيء عادي وطبيعي رغم أن ذلك محرم دينيا.