دعاة اليأس و دعاة الرجاء

على جمال الدين ناصف
بورسعيد – مصر
هناك صوتان لابد أن يرتفعا فى كل أمة و يجب أن يتوازنا حتى لا يطغى أحدهما على الآخر ، صوت يبين عيوب الأمة فى رفق و هوادة و يشحذ الهمم على التخلص منها و التحرر من قيودها ، و صوت يظهر محاسنها و يشجع على دعمها و الاحتفاظ بها و الاستزادة منها . و الصوتان معا إذا إعتدلا كونا لحن موسيقى منسق فى تناغم بديع تحدو الامة أمل فى السير إلى الأمام دائما ، فإن بغى أحد الصوتين على الآخر كانت موسيقى مضطربة تتألم لها النفس و تدعو إلى الفوضى و الإرتباك ، و يعرف ذلك الموسيقي عندما يشذ أحد الاصوات فيكون ( نشازا ) يخدش السمع و يحرج النفس ، فما بالنا من لحن كله نشاز ؟
ومن المؤسف و المخيب للآمال الآن أن نسمع صوتا يعلو كل الأصوات ، وهو بالتأكيد ليس خيرالأصوات ولا أحبها إلى النفس ، ألا و هو صوت اليأس و التثبيط يتغنى به كل فئات الأمة على إختلاف مواقعهم إن كانوا دعاة ، إعلاميين ، نقاد ، سياسيين ..... أغلبهم تعلوا أصواتهم مخيبة للرجاء والآمال ، فنجد فى الكثير من الاحيان خطيب المسجد تدور خطبته غالبا على أن من يخطبهم ليسوا مؤمنين حقا ، فقد إرتكبوا من الأوزار و إجترموا من الآثام ما أخرجهم عن الإيمان الحق ، و أبعدهم عن الدين الصحيح ، و لو أخذهم الله بأعمالهم لأمطر عليهم حجارة من السماء ، أو خسف بهم الأرض ، و يتكرر ذلك و يخرج السامع دائما و قد ملأه اليأس و أنقطع به الرجاء .
و كذلك نرى دعاة اللغة والأدب يلحون فى أن اللغات الأجنبية خير من اللغة العربية ، و أن الأدب الغربى أدب الثقافة والفن و العلم ، ولا شئ من ذلك فى الأدب العربى ، و من شاء أن يفتح عينيه فليفتحهما على أدب أجنبى و لغة أجنبية ، و إلا ظل أعمى .
و لا يختلف الحال كثيرا عند دعاة الاجتماع فأمرهم أدهى و أمر من غيرهم ، فعندهم تسمع بأنه ليس فى الشرق كله ما يسر القلب ، فقد جرد من كل شئ طيب ، فلا طبيعة جميلة ولا مناظر جذابة ، فعندهم ترى القمر فى الغرب أنور منه فى الشرق ، و البحر الابيض المتوسط قد جمل منه ما لامس الغرب ، و قبح ما لامس الشرق ، و كل شئ فى عادات الشرق و تقاليده تعف عنها النفس ، و ينفر منها الطبع ، و كأن الله جمع الحسن كله فى ناحية و قال له كن فى الغرب ، و جمع القبيح كله فى ناحية ، و قال له كن فى الشرق .
كما أيضا نجد الحال عند دعاة العلم من هذا النوع ، يرون كتب العلم العربى إنما لا تصلح إلا لدراسة التاريخ أو طعام للنار ، و ما فيها إلا تخريف أو تحريف ...
فإن إقتربت من مجالسنا تجدها صدى لهذا الصوت ، فكلها نقد للاخلاق ، و طعن فى حياتنا الشرقية ، و تهجم على حالنا ، وقل أن نسمع صوتا ينطق بمدح ، أو يبدى إعجابا ببطولة ، أو يتغنى بعمل مجيد . هذه النغمة قد جنت علينا فى كل شئ حتى فيما نصنعه بأيدينا ، نذمه أكثر ما نمتدحه ، و إن إبتعت سلعة من بائع وضعها لك فى مقارنه بين ما نصنعه و ما يصنعه الغرب ، و ينفرك من قبولك لشراء صناعتك المحليه و يرغبك فى شراء السلع الاجنبيه ، مع العلم بأنه يربح من بيع السلعتين و لا نعرف لذلك سبيل إلا أن يطغى صوت على آخر . إنها حقا نغمة ملولة أثبطت الهمم و أفقدتنا الثقه ، و لن تفلح أمه من غير ذخيرة تعتز بها ، و مجد طارف و تليد تعتد به ، و نعرة قومية تدعوها إلى الفخر والاعجاب .
و ليس عبثا أن يكون فى أناشيد الألمان (( ألمانيا فوق الجميع )) ، كما أنه ليس بمستغرب أن تعتقد بعض الامم فى أنفسهم أنهم شعب الله المختار ، و نحو هذا ما يبعث الأمل و يدعو إلى العمل . فتلك ظاهرة نفسيه لا مجال لإنكارها ، فإن أنت اعتقدت الغباوة فى طفلك و كررت عليه إعتقادك فأنت تقتل ما فيه من ذكاء ، و إن أعلنت أنه ذكى و شجعته على ما يبدو منه من ضروب الذكاء فأنت تستخرج منه أقصى ما عنده من عقل .
أيها الدعاة من هذا النوع ، ألم تسمعوا إلى قول الله تعالى : ” كنتم خير أمة أخرجت إلى الناس “. عليكم أن تكسرون قيثارتكم التى لا توقع إلا نغمة واحدة بغيضه ، و إستبدلوها بقيثارة ذات الحان تبعث الامل و تدعو إلى العمل ، وتزيد الحياة قوة ، و تزينها بهجة ، ولا تشهروا برذيلة إلا إذا أشدتم بفضيلة ، ولا تسمعونا صوت المعاول إلا إذا أريتمونا حجر البناء ، مأ أحوجنا جميعا فى هذه الأونة إلى دعوة للعدول عن سقطاتنا و النهوض من عثراتنا .