دراسة..الشباب المقاتل بسوريا والعراق بشمال المغرب ضحايا مشاكل اجتماعية، اقتصادية، ونفسية هشة

أظهرت دراسة قام بها مرصد الشمال لحقوق الإنسان، وهي عبارة عن أول بحث ميداني حول المواصفات السوسيوديمغرافية للشباب المقاتل بسوريا والعراق والمنحدرين من شمال المغرب، توصلت "شبكة الأندلس الإخبارية" بنسخة منها، أن الشباب المقاتل بسوريا والعراق والذين ينحدرون من منطقة شمال المغرب خاصة تطوان، يعانون من مستوى تعليمي وثقافي وسياسي محدود، ومشكلاتهم الذاتية تتمثل في انطواء، عدم التكيف والتوافق الاجتماعي، العزلة .
أما الأسباب الاجتماعية فهي تتمثل في البطالة آو مزاولة أعمال ووظائف هامشية، وظروف أسرية متدنية: ( آباء يزاولون مهام هامشية: عمال مؤقتون، التهريب المعيشي... مستوى تعليمي متدني ) وانسداد الأفق في منطقة قائمة على التهريب المعيشي من باب سبتة او تجارة المخدرات مع فشل سياسة الدولة في إيجاد فرص عمل حقيقية باستثناء وظائف مؤقتة في مشاريع سياحية ( فصل الصيف ) مقابل ما تتيحه الهجرة إلى سوريا والعراق والانضمام للحركات الجهادية وعلى رأسها " داعش " من مال وسلطان وإغراءات وتحقيق الذات.
وحسب البحث ذاته ، فإن 74 % من العينة المبحوثة من فئة اجتماعية متدنية تقطن أحياء هامشية ( البراريك، كنديسة، حيضرة ... في الفنيدق، حي أحريق والأغراس ... بمرتيل، وجامع مزواق والمدينة القديمة بتطوان ). في حين أن 23 % من المنتمين الى الطبقة المتوسطة.
كما أن العديد من الحالات ضمن العينة المبحوثة هاجرت رفقة أسرها ( زوجة وابناء ) للبحث عن ظروف عيش ملائمة تضمن لها حقوقها وكرامتها وتنقذها من براثين الفقر والتهميش والإقصاء الاجتماعي مع ما ينتظرهن في " الدولة الإسلامية " من مباهج العيش على نموذج " السلف الصالح". "
وحسب المقابلات التي تم إجراؤها مع العديد من أقارب العينة، فإذا كانت هجرتهم أبناءهم شكلت صدمة في البداية إلا أنهم سرعان ما عبروا عن بعض الرضا نظرا لتحسن ظروف حياتهم من خلال الصور التي يبثونها عبر شبكات التواصل الاجتماعي.
وحسب المرصد دائما، أن جميع العينة المبحوثة لم يسبق لها الانخراط في أي حزب سياسي أو جمعية مدنية وهو ما يعني فشلها في القيام بالدور المنوط بها في التأطير وذلك عن طريق تنظيم وتكوين، وإشراك المواطنين في تهييء وتقييم القرار السياسي ، فيما 10 % فقط هم اللذين سبقوا الانخراط في الحركات الاجتماعية وهي حركة 20 فبراير ثم بعد ذلك انخرطوا في الوقفات الاحتجاجية للجنة المشتركة للدفاع عن المعتقلين السياسيين التي كانت تنضم كل أسبوع بمدن تطوان، المضيق، الفنيدق ومرتيل، وتعتبر نسبة 10 % فقط من المنخرطين في الحركات الاجتماعية الاحتجاجية ينطبق غالبا على الشباب الذين التحقوا أثناء بداية الثورة السورية ( الجيل الأول ) في حين 90 % لم يمارسوا أي نشاط ضمن هاتين الحركتين.
وحسب المؤهل التعليمي لوحظ أن أزيد من 57 % من العينة المبحوثة مستواها التعليمي ابتدائي، وهو ما يجعل هذه الفئة سهلة للاستقطاب وغسل الدماغ والانضمام للجماعات المتطرفة. في حين بلغ العينة ذات المستوى التعليمي اعدادي 27 % مقابل 6 % ثانوي و 10 % جامعي.
ويلاحظ أن 40 % من الملتحقين بسوريا تم استقطابهم بشكل تقليدي حسب ما أفاد به أقارب وأصدقاء المقاتلين، ويمثلون الجيل الأول الذي هاجر مباشرة بعد اندلاع الثورة السورية وإطلاق لنداء النفير العام لأرض الشام، حيث لوحظ تغيرات في سلوكاته تتمثل أساسا في الالتزام باللباس الإسلامي والمحافظة على الصلوات الخمس مع المطالعة لكتب دينية بسيطة تحث على القتال والجهاد، يتبعها الانخراط في وقفات حركة 20 فبراير ثم اللجنة المشتركة للدفاع عن المعتقلين الإسلاميين، وحضور أنشطة اجتماعية للمجموعة من السلفيين تتميز بالانغلاق منها حفلات العقيقة.
أما 60 % من العينة فإنهم يمثلون الجيل الثاني ( 2013 و 2014 ) اللذين تم استقطابهم عن طريق شبكات التواصل الاجتماعي بعد حملة السلطة الأمنية المغربية التي عرفت توقيف الراغبين في الالتحاق بسوريا والعراق مع إحالتهم على محاكم المختصة وتفكيك خلايا إرهابية. وتميزت هذه المرحلة بالتواصل والتفاعل المباشرة بين خلايا الاستقطاب الذي يقودها مغاربة بسوريا والعراق عن طريق شبكات التواصل الاجتماعي، وتتميز هذه الطريقة بالانفلات من المراقبة الأمنية، سرعة التواصل والتفاعل، وسهولة التغرير، ولا تبدأ مرحلة الشحن الإيديولوجي إلا بعد التحاقهم بمعسكرات متخصصة لذلك بسوريا والعراق قبل دمجهم بجبهات القتال.