الشبكات الاجتماعية وتحديات القيم

أصبحت التقنيات الحديثة للتواصل منتشرة ومشاعة بشكل لم يعد امتلاك أحد هذه التقنيات دالا على التفاوت بين الطبقات الاجتماعية، كما أن مختلف القوى المكونة للمجتمعات المعاصرة تسعى بشكل من الأشكال إلى توظيف هذه التقنيات من أجل توسيع دائرة تأثيرها في المجتمع ورفع فعاليتها الإيديولوجية عبر توظيف دقيق لهذه الوسائل، وقد عرف العالم العربي كغيره من المجتمعات الإنسانية، تطورا ملحوظا في وسائل التواصل الحديثة، خصوصا الفيسبوك، والتي تعتبر أحد الشبكات الاجتماعية الأكثر انتشارا في العالم، مما يجعل من المستحيل ضبط ومراقبة ما ينتج ويستهلك ضمن هذه الشبكة، وقد أصبح واضحا تأثيرها على القيم المجتمعية، خصوصا أمام تراجع تأطير المؤسسات التقليدية للتنشئة الاجتماعية وعجزها عن مواكبة هذا التطور.
في ذات السياق، تتكون العملية التواصلية داخل المجموعات الفيسبوكية بمجموعة من الخصائص، فهي تتميز بخطاب خاص بها، وأدوات ميدانية متنوعة تشتغل من خلالها لتعبئة الجماهير والتأثير في الرأي العام، وأيضا من جمهور يستقبل خطابها ويفكك شفراته ويستوعبه ويتفاعل معه، إنها عملية تواصلية بامتياز مكونة من خمسة عناصر، فهي أولا مكونة من مرسل (المجموعات الفيسبوكية)، يقوم بإرسال رسالة إما مدافعة أو مضادة للقيم المجتمعية عبر قناة معينة (الفيسبوك)، ويتم في الجهة المقابلة استقبال الرسالة من طرف مستقبل والمكون من الجمهور الواسع من المشاهدين والمستهلكين، ليتم بعد ذلك التفاعل مع هذه الرسالة من طرف الجمهور، وذلك غما بقبول الرسالة والاستجابة لها، وإما برفضها وإما بتجاهلها، إنها عملية تفاعلية ومستمرة.
مؤشرات تأثير المجموعات الفيسبوكية على القيم
تطور مضطرد في عدد المنخرطين: فقد وصل عدد المنخرطين في شبكة الفيسبوك إلى حوالي 3 ملايين عضو حاليا، حسب آخر الإحصائيات، أغلبهم من الشباب. ويلاحظ ارتفاع عدد المجموعات المدافعة والمعارضة للقيم: بالرغم من غياب إحصائيات دقيقة حول عدد المجموعات المتعارضة أو المدافعة عن القيم في الفيسبوك، وبالنظر على صعوبة إحصائها من الناحية العملية (بالنظر إلى إمكانية تأسيس المجموعة من خارج المغرب)، إلا أن عددها في ارتفاع متنامي واضح. من جانب آخر هناك مؤشر اللغة: وذلك من خلال توفر هذه المجموعات وتواصلها باللغة العربية وهو ما ييسر التواصل مع ملايين الأشخاص.
مستويات تأثير المجموعات الفيسبوكية على القيم
إن تأثير الإعلام السلفي يتم من خلال ثلاثة مستويات مترابطة:
.1المستوى العاطفي: تزايد المجموعات الفيسبوكية عبر الإنترنيت، يؤدي إلى إعادة صياغة العواطف والتأثير في الأذواق والاختيارات بناء على النموذج المقدم في هذه المجموعات.
.2المستوى المعرفي: وهو مرتبط بالبعد السابق، فالمجموعات الفيسبوكية أصبحت مصدرا جديدا من مصادر إنتاج القيم وتلقين المعارف (الأيديولوجيا) وتشكيل الوعي بالقضايا المختلفة، وإفراز منهجيات في التعامل التربوي وتقويم السلوكات وفق مرجعية إيديولوجية معينة، تكون في الغالب مستوردة من الخارج.
.3المستوى السلوكي: وهو أعمق هذه المستويات ولاحق عنها، فالعديد من المجموعات المنتشرة عبر الفيسبوك، تحمل في مضامينها قيما ومرجعيات فكرية وإيديولوجية مخالفة لنموذج القيم السائد في المجتمع، وتأثيرها يبرز بشكل كبير في تحول تلك القيم واستعارة النماذج السائدة هناك، وهو ما تبرزه عدد من الوقائع والأحداث أهمها بروز بعض الأشكال الحديثة من القيم الدخيلة، مثل دعوات الإفطار العلني، أو القمار، أو الدفاع عن الحريات الفردية و الشذوذ الجنسي...
وقد برزت عدد من المجموعات التي باتت تؤثر في منظومة القيم داخل المجتمع المغربي سواء من الجانب السلبي او الإيجابي، ذات تأثير متباين، ونشير إلى بعض هذه المجموعات على الشكل التالي:
نموذج من المجموعات المدافعة عن القيم
الحملة الوطنية للمطالبة بإلغاء مهرجان موازين
تعتبر هذه المجموعة من بين أهم المجموعات التي أثارت جدلا إعلاميا وسياسيا في المغرب، بحيث أنها عملت على المزج بين التعبئة عبر صفحات الفيسبوك والعمل النضالي الميداني، وقد أطلقت هذه الحملة الوطنية قبيل إنطلاق الدورة العاشرة لمهرجان موازين بالرباط، وتهدف حسب تعريفها في صفحتها على الفيسبوك إلى الإلغاء النهائي لمهرجان موازين وكل مهرجانات تبذير المال العام في ما لا ينفع، ويبرر أصحاب المجموعة موقفهم هذا باعتبار أن أولويات صرف المال العام في المغرب هي البنية التحتية وتعزيز الخدمات الأساسية، وتوفير مناصب الشغل لشباب الوطن، أما الترفيه وإن كان في شكله الإيجابي فهو ليس أولوية، فكيف إذا كان هذا الترفيه لا يجر إلا الكوارث والمآسي على الوطن والمواطنين.تضم المجموعة حوالي 35000 عضو، وبالخصوص مدينة الرباط (أكثر من 16 الف عضو)، وتمثل الفئة الشبابية الأقل من 34 سنة حوالي 90 في المائة من أعضاء هذه المجموعة.
التنسيقية الوطنية للمطالبة بفتح دور القرآن
تتكون المجموعة من 4500 عضو، وهي تنسيقية أسسها جمع من الشباب المغاربة الذين كانوا يستفيدون من أنشطة دور القرآن الكريم في عدد من مدن المملكة، وهدفها حسب موقعها على الفيسبوك هو مطالبة الدولة برفع الظلم الذي لحق 67 جمعية مدنية كانت تؤطر أزيد من 70 دارا للقرآن الكريم؛ والمتمثل في إغلاق مقراتها وتوقيف أنشطتها بطريقة غير قانونية تتسم بالشطط في استعمال السلطة، وتنطلق من خلفيات سياسية وإيديولوجية إقصائية واستئصالية، واعتبرت المجموعة بأن هذا التوجه الذي لم يبق له مكان في مغرب ما بعد 9 مارس، وهو توجه انتفضت ضده الشعوب الحرة الأبية التي ترفض الظلم والاستبداد.
شباب المغرب ضد ''وكالين رمضان''
8132 من الشباب المغربي يحتج على السلوكات التي قامت بها مجموعة من الأشخاص المشبوهين مدعومون من الخارج الذين يريدون احداث الفتنة ويفرضون على الناس سلوكاتهم الإلحادية والشاذة. هذا هو عنوان الحملة التي تلت اليوم الأول من محاولة بعض الأشخاص بمدينة المحمدية، مدعومين ببعض التيارات التي تسمى نفسها بالمتحررين. وهي مناسبة لدعوة الشباب المغربي للتصدي لكل أشكال اختراق المجتمع المغربي الداخلي والخارجي، ومواجهة كل أشكال الفساد والتبليغ عنها (الدعارة، المخدرات، الرشوة، العري،المحسوبية....). وهي كذلك دعوة إلى كل الشباب المغربي المغربي للتمسك بالقيم الإسلامية الحميدة والدفاع عن ثوابت الأمة.
مجموعات متخصصة
شباب مغربي ضد الفساد والاستبداد
شباب مغربي طموح وغيور على وطنه، يسعى إلى كشف جل مظاهر الفساد والإستبداد بالمغرب، فساد الوزراء والولاة والعمال والبرلمانيون والمنتخبون والمستشارون والمنتخبون، ورؤساء المؤسسات العمومية والإدارات والمصالح المركزية والجهوية والإقليمية للإدارة المغربية، أينما حل وارتحل الفساد نحن له راصدون. هذا هو شعار حملة شباب مغربي ضد الفساد على الشبكة الاجتماعية والذي تجاوز عدد المنخرطين فيه 100 ألف شاب. ويتوفر الموقع على مراسلين في كل نقطة من المغرب، ويتم تسجيل كل مظاهر الفساد التي تعتمل وسط المجتمع وداخل الإدارة ومرافق الدولة.
مقاطعة المنتجات الصهيونية وضد التطبيع على الفيس بوك
استقطبت حملة لمقاطعة المنتجات الصهيونية وضد التطبيع على موقع الفيس بوك اكثر من 20000 مشارك الى الان من كتاب وصحفيين وناشطين في العمل الشعبي. وفيما يلي نص المبادرة:''لن نبكي بعد اليوم على ما يحدث في فلسطين من قتل وتشريد وفرض الامر الواقع بأقامة المستوطنات وتوسيعها ... لن نبكي على الجدار الفاصل ... لن نبكي على انتهاك اقصانا ... لن نستسلم لارادتهم في تطويعنا وارغامنا على التطبيع مع الصهيونية ... لنتذكر ما قالة الارهابي شارون عندما استلم الحكم وقال سوف اطلق يد الجيش ليقتل الفلسطينيين وعند سؤاله :''و ماذا تنتظر كرد فعل من العرب'' فأجاب شارون: ''أناشيد وطنية و أغاني إذاعية حماسية''، نعم هذا هو حالنا ... هنا تكمن قضيتنا ... ان مقاطعة المنتجات الصهيونية هي واجب ديني وسياسي واقتصادي ... وان كان هناك بعض المتساءلين عن جدوها ... ان مقاطعة المنتجات الصهيونية والعمل ضد التطبيع هو قوة ضغط نهديها للزعماء العرب ليساندونا ضد الحركة الصهيونية التي تسعى لدمار اقتصادي انساني اخلاقي وسياسي في ...''اولا فلسطين وثانيا دول الطوق العربي وثالثا بقية الدول العربية'' ... ان الهدف من ايصال رسالة الى العالم اننا كشعب عربي نرفض التطبيع مع العدوا الصهيوني المتعنت والذي يقوم بذبح وقتل وتشريد اخوننا في فلسطين ... ولسنا في صدد تخوين او الاساءة الى اي شخص قام بالتطبيع او التعامل بالمنتجات الصهيونية لعله يفهم اخيرا الخطر الذي نواجهه من عدم المقاطعة ... كما لا ننسى اهداف بروتوكولات صهيون التي تدعو إلى:
القبض على زمام الأمور في العالم
إشاعة الفوضى والأباحية بين الشعوب
تسليط المذاهب الفاسدة والدعوات المنكرة على عقول أبنائه
تقويض كل دعائم الدين والوطنية والخلق القويم.
نموذج من المجموعات المضادة للقيم
مجموعة مثلي
تعتبر من بين المجموعات التي تنشر قيما مضادة للمجتمعي في جانبها الجنساني، ويتعلق الأمر بمجموعة تعرض لمجلة يصدرها مجموعة من الشواذ من داخل وخارج المغرب، وهي تتكون من حوالي 600 عضو، تعرف نفسها بكونها أول مجلة مثلية تصدر في العالم العربي، وهي مجموعة تضم عدد من الشواد والسحاقيات من المغرب، تنشر أخبار فنية حول قضايا الشذوذ الجنسي في المغرب، والأنشطة التي تنظمها هذه المجموعات، وقد تم تأسيس مجموعات مضادة لهذه المجموعة عبر صفحات الفيسبوك.
التنصير باللغة العامية
موقع إلكتروني جديد للتنصير في المغرب، يعتمد على اللهجة العامية في خطاب المسلمين . ذلك ''إن أحد الشباب المغاربة، يقدم دينه الجديد الذي اعتنقه، وهو الدين المسيحي متنكراً ومتبرئاً من الدين الإسلامي، باللغة العامية''، مضيفة أن هذا الشاب واحد من عشرات الشباب المغاربة الذين ينشرون النصرانية بين المسلمين، بعد اعتناقهم النصرانية. وتعتمد الآلة التنصيرية في المغرب ''على استغلال عوز الناس، وفقرهم، وحرمانهم دخلت المداشر والقرى، الجبال والهضاب، مسخرة خطابا تنصيريا بسيطا، وأساليب إقناع توقع بسرعة بضحاياها''. وقد أطلق التنصيريون '' موقعا إلكترونيا باللغة العربية، يقدم شهادات حية بالصوت لمغاربة غيروا دينهم إلى المسيحية، ويتحدثون عن دينهم الجديد، وعن المسيح بالعامية المغربية ويتم الترويج لهذا الموقع بكثافة على شبكة الإنترنيت''.
هيمنة اللغة الفرنسية
كشفت دراسة خاصة بنسب استعمال الفايسبوك في منطقة المغرب العربي والشرق الأوسط على هيمنة كل من اللغة الإنجليزية والفرنسية على استعمال الفايسبوك في هذه الدول، بحيث برز العامل اللغوي في استعمال هذا الموقع، بحيث لا تتجاوز نسبة استعمال اللغة العربية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا 25 في المائة، وترتفع النسبة قليلا بالنسبة للفرنسية بنسبة 25 في المائة، في حين تستحوذ الإنجليزية على نصف النسبة من مستعملي الفايسبوك في المنطقة. وفي المغرب، يستعمل أزيد من 82 في المائة من المغاربة اللغة الفرنسية كلغة رئيسية لحساباتهم، في حين اختار نحو 11 في المائة اللغة العربية كلغة استخدام، ويعتمد 6 في المائة اللغة الإنجليزية.