الد احما د أغبالا نايت سخمان

في 14أبريل 2013
بلدتي الجميلة ....تتنفس الصعداء
تعرف بلدتي الجميلة في الاسابيع القليلة الماضية بداية الاعمال والاشغال في قنطرة تيفاسور والطريق الرابطة بين تاسنفيت و تسفالوت السفلى التي تعتبر المتنفس الوحيد في المنطقة لفتح المجال أمام وسائل النقل،ليتم بعد ذلك الشروع في العمل في الطريق الرسمية المتاكلة إثر إنتهاء الاشغال من قنوات الصرف الصحي{الشطر الاول}
استقبل سكان بلدتي الجميلة هذه الاعمال برحابة صدر متمنين أن تمر هذه الاشغال بصحة جيدة وأن لا تشوبها بعض التعثرات والخروقات كما وقع لبعض الطرقات ومثالا على ذلك لا الحصر الطريق الرابطة بين أغبالا وإملشيل وكذلك الاصلاحات أو الترقيعات إن صح التعبير التي أجريت قبل سنوات على الطريق المار وسط البلدة وصرفت فيها أموال طائلة بدون فائدة,
فإلى المسؤولين جميعا أوجه ندائي الذي يعد صرخة من غيور على بلدته يجب عليكم أيها المسؤولون مراقبة هذاالمشروع لكي لا تشوبه الخروقات كما وقع لبعض المشاريع المنجزة في البلدة ،
ماهو أكيد ويتبين اليوم هو أننا جميعا غيورين على منطقتنا ,لكن مازلنا لا نعي كيف يكون الانسان غيور على بلدته،هل تلوم المنطقة على ما الت إليه؟ أم يجب أن نلوم أنفسنا على ما حدث ويحدث؟ الكثير منا مازال يلقي اللوم على البلدة كأنها هي المسؤولة وينعتها بأقبح الاوصاف كقول بعضهم {تفو على بلاد} معتقدين بذلك أن الطبيعة هي المسؤولة ،لا ثم لا هؤلاء الناس مخطئين في اعتقادهم هذا ، فالطبيعة منحتنا الماء الذي هو أساس الحياة ،منحتنا جمالها منحتنا الدفئ , وبالمقابل ماذا منحنا لهذه الطبيعة إلا الخراب والدمار فالزائر لهذه المنطقة يعتقد أنها تعرضت لقصفات بالصواريخ والقنابل العنقودية مما حذا بالبعض وصفها بكابول الافغانية،
فهلا عملنا من أجل الرقي ببلدتنا إلى الامام وتصحيح سمعتها وتصحيح بعض المغالطات من قبيل أن معدل الفقر باغبالاً5,6 في المائة.لاندري عن أي مسند أومرتكز بنيت هذه النسبة قد يعتقد للبعض حين علمه بهذه النسبة أن أغبالا منطقة أو بلدة من ضواحي سويسرا وليس من المغرب,ويجب كذلك التعريف ببلدتنا وكتابة تاريخها بشكل صحيح وبأقلام نزيهة ,فكيف يعقل اليوم أن يجهل أبناؤنا تاريخ بلدتهم وبطولة وأمجاد أجدادهم الذين قاوموا الظلم والاستبداد الفرنسي بكل شراسة وأبوا الحضوع للاستعمار الفرنسي.فكيف يطمس تاريخ أيت حماما أوعلي يصفة خاصة وأيت سخمان بصفة عامة .هؤلاء أبلوا البلاء الحسن في الدفاع عن منطقتهم ولم يكتفوا بذلك بل شاركوا في مجموعة من المعارك ودافعوا عن الوطن في بوذنيب وأنفا وواد زم وضواحي تادلا وبني ملال والقصيبة و لهري وتزكزاوت وبادوحمدون و بوكافر......هؤلاء الرجال هم مقاومون بالفعل بما تحمله الكلمة من معنى قاوموا العدو والجوع ورفضوا الخضوع والخنوع ففضلوا الموت بدل العيش تحت إمرة المستعمر الغاشم
لن ننسى دور المرأة التي لم تفارق الرجل في محنته،رافقته في كفاحه ومقاومته وعانت بدورها الويلات فتحت القصف المدفعي والضربات الجوية كانت المرأة تضحي بنفسها لتوفر الماء والاكل للرجل وتحفزه على المقاومة وخير دليل على ذلك المرأة الشاعرة التي فقدت بصرها وبالرغم من ذلك كانت تقاوم بشعرها لتحفيز المقاومين على المزيد من المثابرةفي القتال والصبر أمام تعنث العدو والذي يتوفر على عتاد قوي وحديث
للاسف التاريخ الرسمي يجهل هذه المرأة وبذلك نجد العديد من أبناء بلدتي الجميلة يجهل هذه المرأة ولا يعرف عنها أي شيء وفي حين جهله وعدم معرفته لهذه المرأة الشاعرة المقاومة نجده يعرف عن أناس غريبين عن بيئته الشيء الكثير فيا عجبتاه وياغرابتاه
لعل الكثير شغوف لمعرفة من تكون هذه المرأة ؟إنها الصنديدة والشاعرة والمقاومة السيدة تاوكرات ألت عيسى التي حيرت المؤرخين والكتاب والجنود والحكام الفرنسيين .
إذن نحن اليوم مسؤولون ومطالبون بالعمل معا من أجل وحدة البلدة بعيدا عن كل الحزازات التي خلفتها ومازالت تخلفها كل مرة نتائج الانتخابات ،فليعلم الجميع أننا نعيش في بلد الديمقراطية والحرية والمساواة والعدل ،ونحن مطالبون أيضا بتفعيل مضامين الدستور الجديد على أرض الواقع ،فكفانا تهربا من الواقع وتشبتا بالخيال والاماني الواهية والوعود الزائفة
وما الزيارة التي قام بها البروفيسور بمعهد السوربون السيد أحمد معتصم لبلدتي الجميلة يوم الأحد 10مارس2013م إلا بادرة طيبة واستحسنها سكان بلدتي.فاتمنى من كل غيور على أغبالا أن يتعظ بهذه الزيارة ويأخذها بمحمل الجد وبرد الجميل لبلدته.
توجيه
إلى جميع المثقفين والقراء أقول لهم بكل صدق واعتزاز مرحبا بتعليقاتكم وبتوجيهاتكم وبانتقاداتكم وبمساعداتكم ،فأنا أقارع الفكرة بالفكرة ولا مجال للعاطفة في الدفاع عن رأي أو فكرة ،فالدفاع ياإخوتي عن فكرة ما أو رأي ما يجب أن يكون بأدلة أو يسند بوقائع معيشية وليس بالعاطفة كما يحلو للبعض.