تأملات

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بعد التحية: قد جئتكم اليوم بقصيد أحد الشعراء الصعاليك عروة بن الورد الشاعر الذي قد أبى أن يخضع لنظام الجماعة الذي يحقر الفقراء فعتزل ومثله وأبو أن يخضعو ا لذاك النظام القاهر الظالم وختص لنفسه حرفة لا كالحرف نعم الغارة على القوافل المارة بالقرب من ديرهم وهذه قصيدته المشهورة تصف لنا حواره مع زوجته أم حسان التي قد أجهدت نفسها محاولة أن تجعله يعدل عن عمله خوفا عليه من القتل فكان من أمره إلا أن يهدأ من روعها وبالتالي دافع عن موقفه
وصور لنا نوعين من الصعالك صعلوك خمول وصعلوك عامل فها أن أذركم تتمتعون بها
**********************************************
أقِلّي عَليَّ اللَّومَ يَا بنتَ مُنْذِرِ
وَنَامِي، وإن لَمْ تَشتَهِي النَّومَ، فَاسهَرِي
ذَرِينِي ونَفسِي ، أُمّ حَسَّان ، إِنَّنِي
بِهَا، قَبلَ أن لاَ أملِكَ البَيعَ ، مُشتَرِي
أَحَادِيثَ تَبقَى ، والفَتَى غَيرُ خَالدٍ
إِذَا هُوَ أَمسَى هَامةً فَوقَ صُيَّرِ
تُجَاوِبُ أَحجَارَ الكِنَاسِ ، وتَشتَكِي
إلى كُلّ مَعروفٍ رَأتهُ ، ومُنكَرِ
ذَرِينِي أُطوّفْ فِي البِلاد ، لَعَلَّنِي
أُخلِّيك، أَوْ أُغنِيكِ عَن سُوءِ مَحْضرِي
فَإنْ فَازَ سَهمٌ لِلمَنِيةِ لَمْ أَكُنْ
جَزُوعاً ، وهَلْ عَن ذَاكَ ، مِن مُتَأَخّرِ ؟
وإِنْ فَازَ سَهمِي كَفَّكُم عَن مَقاعِدٍ
لَكُم خَلفَ أَدبَارِ البيوتِ ، ومنظرِ
تَقُولُ : ل *** الوَيلاتُ ، هَلْ أَنتَ تَاركٌ
ضُبوّاً برَجْلٍ ، تارةً ، وبِمنسَرِ
ومُستثبتٌ فِي مَالِكَ، العَامَ، أنَّنِي
أَرَاكَ عَلَى أَقتَاد صَرمَاء ، مُذكِرِ
فجوعٌ لأهلِ الصَالِحِينَ ، مَزَلّةٌ
مَخوفٌ رَدَاهَا أَن تُصِيبكَ ، فَاحذَرِ
أَبَى الخفضَ من يَغشَاكِ من ذِي قرابة
ومن كُلّ سَوداءِ المعَاصمِ تَعتَرِي
ومُستهنِىءٍ زَيدٌ أَبُوه ، فَلا أَرَى
لَهُ مَدْفَعاً ، فَاقْنَيْ حَياءَكِ واصْبرِي
لَحَى اللهُ صُعلوكاً ، إِذَا جَنَّ لَيلُهُ
مُصَافِي المُشَاشِ ، آلِفاً كُلّ مَجزرِ
يَعُدّ الغِنَى من نَفسِه ، كُلّ لَيلُةُ
أَصَابَ قِرَاهَا من صَديقٍ مُيَسَّرِ
يَنَامُ عِشَاءً ثُمَّ يُصبِحُ نَاعِساً
تَحُثّ الحَصَى عَن جَنبِهِ المتَعفِّرِ
قَلِيلُ التماسِ الزَّادِ إلاّ لِنَفسِهِ
إِذَا هُو أَمسَى كَالعَرِيشِ المُجَوَّرِ
يُعينُ نِسَاء الحَيِّ ، مَا يَستعِنّه
ويُمسِي طَليحاً ، كَالبَعِير المُحَسَّرِ
ولكِنَّ صُعلُوكاً ، صفِيحَةُ وَجهِهِ
كَضَوءِ شِهَابِ القَابِسِ المُتَنَوِّرِ
مُطِلاَّ عَلَى أَعدَائِهِ يَزجرونَه
بِسَاحتِهم ، زَجرَ المَنيح المُشَهَّرِ
إِذَا بَعُدوا لاَ يَأمَنونَ اقتِرَابَه
تشوُّفَ أَهل الغَائِب المُتَنَظَّرِ
فَذلك إِن يَلقَ المَنِيَّة يَلْقَهَا
حَمِيداً ، وإِن يَستَغنِ يَوماً ، فَأجدرِ
أَيَهلِكُ مُعتمٌّ وزَيدٌ ، ولَمْ أقُمْ
عَلَى نُدَب يَوماً ، وَلِي نَفسُ مُخطِرِ
سَتُفزِع ، بَعدَ اليَأس ، مَنْ لاَ يَخافُنَا
كَواسِع فِي أُخرَى السّوام المُنَفَّرِ
يُطَاعِن عَنهَا أَوّلَ القَومِ بالقَنَا
وبِيضٍ خفافٍ ، ذَات لَونٍ مُشَهَّرِ
فَيوماً عَلَى نَجدٍ وغَاراتِ أَهلهَا
ويَوماً بَأرضٍ ذَاتِ شَتٍّ وعَرعَرِ
يناقلن بالشُّمطِ الكِرام ، أُولي القُوَى
نقابَ الحِجاز فِي السريح المُسَيَّرِ
يُرِيح عَلَيَّ اللَّيلُ أَضْيافَ مَاجِدٍ
كريمٍ ، ومَالِي ، سَارِحاً ، مَالُ مُقتِرِ