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Diplomáticos marroquíes #6: Los Toledano, emisarios judíos de Mulay Ismail
Publié dans Yabiladi le 22 - 06 - 2018

Enviados por el sultán alauí Moulay Ismail para representarlo ante los gobiernos de los Países Bajos, Gran Bretaña y España, los embajadores Joseph y Haïm Toledano dejarán una huella en la historia de las relaciones marroquí-holandesas. Un vistazo a una época en la que los marroquíes de confesión judía constituían la columna vertebral de la corte del sultán.
En mayo de 1688, Joseph Toledano, un marroquí de confesión judía, presentó sus credenciales ante los Estados Generales de los Países Bajos como embajador oficial del imperio jerifiano. Así, se convirtió en el representante del sultán alauí Moulay Ismail en este país. Desde entonces, varios miembros de esta misma familia ocuparon cargos de enviados especiales por la corte del sultán del imperio jerifiano. Una historia de éxito que perduraría más allá de 1717. La historia recuerda que, durante las primeras décadas del reinado de Moulay Ismail, los judíos marroquíes se destacaron ocupando puestos de ministros, consejeros del sultán y emisarios.
Los influyentes Maimran, Toledano y Benattar durante la era de Moulay Ismail
Antes de su coronación en Mequinez, el 14 de abril de 1672, Moulay Ismail era delegado de su hermano, el sultán Moulay Rachid, en Fez. Los judíos de esa época eran principalmente comerciantes. Entre ellos, Yossef Joseph Maimran, a quien Moulay Ismail debe, en parte, su ascenso al trono alauí. Según una versión de la historia difundida por el blog Moreshet-morocco, Yossef (o Joseph) Maimran fue el primero en informar a Ismail, entonces gobernador, de la muerte de su hermano en Marrakech. Incluso le prestó «el dinero necesario para adelantarse a todos los demás pretendientes al trono», según la misma fuente.
Una ilustración de los embajadores de Marruecos antes del protectorado. / Ph. Zamane
Gracias a esto, Maimran fue nombrado en la corte del sultán y, tras su muerte, años después, como reconocimiento, Moulay Ismail llamó a su hijo, Abraham Maimran, para ocupar el puesto de hombre fuerte de la corte del sultán y su consejero más influyente en asuntos de política exterior, un cargo creado anteriormente para su padre.
«Seguro de su fuerza y poder, Moulay Ismail aspiró a abrir su país, cuyo comercio estaba entonces limitado solo a Holanda, más ampliamente a toda Europa. Desconfiando de las élites musulmanas rebeldes de Fez, se apoyó para realizar sus ambiciones mercantiles en las tres grandes familias judías: Toledano, Maimran y Benattar.»
Las dos primeras, compartiendo no solo el poder sino también lazos familiares, se encargaron de la gestión de los asuntos de política exterior de Moulay Ismail. Las relaciones se centraron inicialmente en los Países Bajos, con los que el reino jerifiano ya había firmado un tratado. Así, «los talentos reunidos de dos familias (Toledano y Maimran, nota del editor) hicieron maravillas, y Moulay Ismail aceptó renovar el tratado de paz y comercio de 1684», comenta el historiador Joseph Toledano en su libro «Le temps du Mellah : une histoire des juifs au Maroc racontée à travers les annales de la communauté de Meknès» (Edición Ramtol, 1982).
La iniciativa de abrir negociaciones partió de los Estados Generales de los Países Bajos. «A comienzos del año 1682, Isacq Bueno de Misquitta llevó al sultán (Moulay Ismail, nota del editor) una carta y varios regalos de parte de los Países Bajos, otorgándole la promesa de concluir un tratado por 600 quintales de pólvora y un hermoso coche», relata el historiador Haim Zeev Hirschberg en «A history of the Jews in North Africa : From the Ottoman conquests to the present time» (Ediciones Brill, 1981).
Retrato de Moulay Ismail. / DR
Un primer Toledano en los Estados Generales de los Países Bajos
En Mequinez, Moulay Ismail designó como negociador a Joseph Maimran y luego envió a los Países Bajos a Joseph Toledano, hijo de otro judío miembro de la corte del sultán: Daniel Toledano. ¿Su misión? «Convencer a las autoridades neerlandesas de ratificar una segunda parte del tratado, concretamente los artículos 7 y 9», relata Haim Zeev Hirschberg.


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