En Marruecos, las celebraciones relacionadas con Achoura varían según las regiones. En las zonas que en el pasado estuvieron marcadas por una fuerte herencia judeo-amazigh, como Goulmima, los carnavales y los platos culinarios forman parte del programa. Al igual que en muchos otros países, los marroquíes comenzaron a celebrar Achoura desde la noche del miércoles, un evento de gran significado religioso, espiritual y simbólico que se conmemora entre el noveno y el décimo día del mes de Moharram. Si bien las celebraciones de Achoura varían entre las comunidades chiitas y sunitas, los amazighs en Marruecos tienen una forma particular de conmemorar esta fecha. Los orígenes de la festividad de Achoura Originalmente, Achoura era una celebración judía que coincidía con el décimo día de Tishrei, el séptimo mes del calendario eclesiástico hebreo. Cuando el Profeta Mahoma se refugió en Medina, observó que la comunidad judía ayunaba en esa fecha. «Se le informó que se trataba de Yom Kipur, un día de gran significado, recordando cómo Dios salvó a Moisés del Faraón de Egipto», señala un artículo de septiembre en Taste Of Maroc. El Profeta entonces pidió a los musulmanes que ayunaran, pero para distinguirse de los judíos, se les indicó que lo hicieran el 9 y el 10 de Moharram. Para la comunidad chiita, Achoura es un día de duelo, mientras que para los sunitas es un momento de alegría. Además, es «una jornada solemne en la que los musulmanes visitan tumbas y rezan por sus difuntos». A lo largo del tiempo, han surgido diversas celebraciones que combinan el patrimonio cultural, las prácticas ancestrales y los preceptos religiosos. Sin embargo, en Marruecos, la herencia judeo-amazigh hace que las festividades relacionadas con Achoura varíen según la región. Bu Wkeffus celebrado en Goulmima. / Ph. Tamazgha.frBu Wkeffus celebrado en Goulmima. / Ph. Tamazgha.fr «Oudayen n Taâchourt» en Goulmima En Goulmima, una ciudad de la provincia de Errachidia con una rica historia judía, se mantiene una forma distintiva de celebrar Achoura. Allí se organiza anualmente un carnaval conocido como «Bu Wkeffus», también llamado «Oudayen n Taâchourt» (que significa «el Judío de Achoura») o «Bou-ihitar», según detalla el sitio Tamazgha, con sede en Francia. «Originalmente, Bu Wkeffus era una celebración animada por los judíos bereberes, quienes en esta ocasión se cubrían el rostro con máscaras de madera de palmera, pieles de oveja o simplemente con hollín (akeffus), de ahí el nombre Bu Wkeffus para el carnaval», se explica. Bu Wkeffus celebrado en Goulmima. / Ph. Tamazgha.frBu Wkeffus celebrado en Goulmima. / Ph. Tamazgha.fr
Moha Oustouh, investigador en cultura e historia del valle de Ghriss y el oasis de Goulmima, confirma esta tradición. En declaraciones a la agencia MAP, señala que se trata de «una antigua costumbre heredada de una significativa comunidad judía que habitó durante mucho tiempo en la región». «Varias comparsas recorren el ksar y la gran plaza durante toda la noche, para el deleite de los habitantes, hombres, mujeres y niños», explica. Carnaval y delicias culinarias Actores disfrazados de rabinos judíos y ancianas, vestidos con trajes tradicionales, recorren las calles de la ciudad cantando antiguas canciones en amazigh con un acento judío local, recolectando donaciones que luego se utilizan para preparar la cena de Achoura, compartida entre las familias. Las letras de las canciones son «poesía transmitida de generación en generación». Bu Wkeffus en Goulmima. / Ph. Tamazgha.frBu Wkeffus en Goulmima. / Ph. Tamazgha.fr El menú incluye «sketches en hebreo» improvisados, así como platos tradicionales como «cuscús con verduras acompañado de carne seca del cordero del Aid El Kebir, conocido como Tafaska», o los despojos secos llamados «Kourdass». Los niños, disfrazados, recorren las callejuelas en pequeños grupos, y las madres les ofrecen dátiles, almendras y otros frutos secos, en una escena que recuerda a las celebraciones de Halloween.
