لا شيء يعكر صفو جماعة "تيغسالين" النائمة في قلب جبال الأطلس المتوسط، سوى الصورة التي تزاحمت الجرائد الوطنية والدولية لنقلها عنها قبل سنتين، بعد الفضيحة الجنسية التي فجرتها رقية أبو علي عبر أشرطتها الفضائحية مع العديد من القضاة ورجال السلطة. الطريق إلى هذه الجماعة الهادئة تبدأ من مدينة خنيفرة التابعة لجهة مكناس تافيلالت. خنيفرة مدينة ليست ذات سمعة جيدة رغم أن سكانها يحاولون جاهدين تغيير الصورة النمطية عن هذه المدينة التي تعتبر عاصمة لقبائل زيان الأمازيغية، التي يشهد لها التاريخ، بمقاومتها للمستعمر الذي كبدته هزيمة نكران في معركة "لهري" سنة 1914م. وعلى بعد 20 كلم من مدينة خنيفرة التي ترتفع عن سطح البحر ب 826م وتقول الرواية أن اسمها يرجع إلى راعي غنم كان يعيش قديما في المنطقة يدعى خنفر، توجد جماعة "تيغسالين" التي يرأسها فؤاد حجير نجل عامل إقليمالخنيفرة. هذه الجماعة، التي أحدثت سنة 1992 بمساحة تبلغ 372 كلم مربع، يبدو سكانها من الوهلة الأولى أنهم غير مستعجلين لتغيير عاداتهم وتقاليدهم التي ألفوها منذ مئات السنين. كل شيء في هذه الجماعة هادئ، وحياة السكان تسير ببطء وفي سكون لا يكسره سوى صوت رويشة بأغانيه الشهيرة، أو مواويل نسائية أمازيغية تحمل معها رائحة التراب وثقافة الجبل. لم يُسلط الضوء على جماعة "تيغسالين" على مدار السنين الماضية، إلا حينما هزّت رقية أبو علي سرير العديد من الأسماء في سلك القضاء ورجال السلطة، بعد أن فضحت شرائطها المسربة للصحافة مشاهد جنسية ساخنة جمعتها مع مسؤولين كبار في سلك الدولة. حينها انتقل جيش عرمرم من الصحافيين إلى المنطقة ليكتشفوا جماعة اسمها "تيغسالين" بجبالها الخضراء الجميلة وبردها القارس وهوائها الطبيعي وبامرأة هزت عرش القضاء، اسمها رقية أبو علي. كانت القصة مثيرة وتصلح كعناوين بارزة للعديد من وسائل الإعلام الوطنية وحتى الأجنبية، بعد أن امتزجت أشرطة أبو علي بين الطابع الفضائحي واستغلال النفوذ والسلطة للعديد من رجال الدولة. قصة أبو علي كانت لوحدها كفيلة بأن تجعل "تيغسالين" على واجهة الأحداث ليعرف المغاربة أين توجد هذه الجماعة على الخريطة. بسكانها 14073نسمة، حسب آخر إحصاء لسنة 2004 موزعين على 3090 أسرة. وبنسبة أمية تصل إلى 69.7% تحتل النساء فيها نسبة 78.7% والذكور 58.8 %، صنعت هذه الجماعة مكانة لها داخل إقليمخنيفرة الشاسع. نسبة البطالة بين الساكنة وغياب فرص للعمل داخل مدار الجماعة، جعل نسبة العاطلين عن العمل بين الذكور يصل إلى 5757 و 3051 بين الإناث، وهي الأرقام التي كانت كفيلة بأن تحول الجماعة إلى مرتع للدعارة بمختلف أنواعها، حيث تشير المعطيات التي حصلت عليها "هسبريس" أن أكثر من 700 عائلة كانت تعتمد بشكل رسمي، سنة 2008 على مدخول سوق الجنس الذي يدر عليها أموال كبيرة، قبل أن يتقلص هذا الرقم إلى الربع بعد فضيحة رقية أبو علي وتشديد السلطات لرقابتها، مع تغيير وجه الجماعة بفتح أوراش للتوعية وأخرى لتفعيل مشاريع تشاركية كبديل للعديد من العائلات، بدل الاعتماد الكلي على الدعارة مصدرا لعيش العديد من سكان "تيغسالين". "الدعارة النشطة بهذه الجماعة لم تكن وليدة اليوم، بل هي نتاج سنوات من الإهمال الذي طال سكان الأطلس المتوسط، ولها عوامل تاريخية محضة" يقول أحد العارفين بتاريخ سوق الرقيق الأبيض بإقليمخنيفرة. ف"الطريق المحوري الرابط بين مدينة مكناس بوفكران وخنيفرة وجماعة تيغسالين عُرف على مدار سنوات على أنه قلب الدعارة والمتع الجنسية، التي توظف كمهنة لتصبح مصدر عيش العديد من العائلات بهذا المحور دون أن تحاول الدولة تغيير هذا الواقع، بل تمت تغذية هذا المنحى بعد الفضائح التي خرجت للعلن مؤخرا، ليتبين أن العديد من السياسيين ورجال الدولة في مناصب مهمة كانوا متورطين في هذه الفضائح بشكل أو بآخر"، يقول أحد المهتمين بتاريخ المنطقة ل"هسبريس". اليوم، تغير واقع "تيغسالين" وأصبح لسكان الجماعة اهتمامات أخرى غير "بيع المتع" يقول أحد السكان، غير أن هذا التغيير قلص ولم يقضي على سوق الدعارة الذي يعتبر اقتصادا قائما بذاته، تغذيه العديد من العوامل من بينها عدم وجود مركز للدرك الملكي بالجماعة، الذي لا يحتاج لتفعيله إلاّ لتوقيع من رئيس الحكومة عباس الفاسي، لإنهاء الفوضى الأمنية التي تعاني منها الجماعة، خصوصا وأن البناية التي يمكن أن تحتضن هذا المركز قد تم الانتهاء من بنائها منذ مدة، ولم يبق غير توقيع الوزير الأول المخول له المصادقة على إحداث مركز للدرك بعد استكمال الإجراءات الأخرى المتعلق بمختلف المصالح الأمنية التابعة للقيادة المركزية للدرك الملكي. غياب مركز صحي بالجماعة، الذي يوجد حاليا قيد البناء، شكل هو الآخر هاجسا كبيرا للساكنة على مدار سنوات خلت، هذا في الوقت الذي تتوفر "تيغسالين" على 5 وحدات للتعليم الأولي، في حين بلغ عدد التلاميذ المسجلين برسم السنة الدراسية 2010/2011 ما مجموعه 2240 تلميذ منهم 1321 تلميذة. ويصل معدل الولوج إلى الكهرباء، بالنسبة لسكان الجماعة حوالي 92 في المائة و67 في المائة معدل الولوج للماء الصالح للشرب. ورغم كل هذه المجهودات التي تبدل لتغيير واقع الجماعة، إلا أن "تيغسالين" تحتاج لأكثر من مبادرات فردية أو جماعية، إلى قرار سياسي يفك العزلة عن مناطق جبال الأبيض المتوسط التي لا يتذكرها أحد إلا حينما "تفجر" فضيحة قادمة من هذه المناطق المنسية، وغالبا ما تكون فضيحة لها ارتباط بما هو جنسي. اليوم، عادت "تيغسالين" للسكون، بعد أن ارتكنت رقية أبو علي في بيت عائلتها المطلي باللون الأزرق، في انتظار خروج جديد.. مع شرائط جديدة تفضح فيها المستور. [email protected]
