حشود إيرانية ضخمة تتجه صوب كربلاء لإحياء "أربعينية الحسين"

لا تشير لوحة إرشادية عند الحدود العراقية الإيرانية في مهران سوى إلى اتجاهين، إما إيران أو مدينة كربلاء بالعراق حيث تنتهي "مسيرة الأربعين"، أحد أضخم التجمعات الدينية في العالم.
ويتدفق الزوار الشيعة من كافة أنحاء إيران في سيل لا يتوقف يطلق عليه "المواكب"، وتتناثر أكشاك الطعام للزوار على طول طريقهم حتى الجمارك.
ووجهة الجميع واحدة، هي ضريح الإمام الحسين بكربلاء التي تبعد عن مهران بنحو 300 كلم.
وقالت خديجة مهرجو (36 عاما)، من أعضاء المجلس البلدي بمدينة صغيرة وسط إيران، "أقوم بهذه الزيارة إكراما للإمام الحسين".
وأضافت "من تأثيرات هذه الزيارة (...) أن تعرف نفسك أكثر، ففي كل خطوة تكتشف المزيد عن ذاتك".
وقتل الإمام الحسين، حفيد الرسول محمد، عام 680 ميلادي في كربلاء بيد قوات الخليفة الأموي يزيد بن معاوية، وهو الإمام المعصوم الثالث لدى الشيعة الاثني عشرية.
ويحيي الشيعة كل عام ذكرى عاشوراء، وهي الأهم لديهم لتخليد "الشهيد"، ومع الأربعينية التي تصادف هذا العام 30 أكتوبر، تنتهي فترة الحداد على الحسين.
1.8 مليون تأشيرة
وإبان فترة حكم الرئيس العراقي الراحل صدام حسين، كانت زيارة الأربعين محظورة على الإيرانيين. وكان البلدان قد خاضا حربا بين 1980 و1988، وكان حزب البعث الحاكم في العراق علمانيا.
وبعد الإطاحة بنظام صدام حسين، إثر الغزو الأمريكي في 2003 وصعود الشيعة إلى الحكم في العراق، عاد الزوار الإيرانيون إلى كربلاء.
ووقفت إيران إلى جانب العراق في مكافحته مسلحي تنظيم الدولة الإسلامية، الذين سيطروا على مناطق واسعة بين 2014 و2017.
ومنذ سنوات تتجه أعداد ضخمة من الإيرانيين إلى كربلاء بمناسبة أربعينية الحسين، بدعم واضح من سلطات بلادهم حيث التشيع دين الدولة منذ القرن السادس عشر.
ونقلت وسائل الإعلام الإيرانية العامة، عن اللجنة التي تنظم هذه الزيارة السنوية، مؤخرا، أن سلطات بغداد أصدرت 1.8 مليون تأشيرة للمشاركين في أربعينية الحسين.
ولا يتمكن الجميع من الوصول إلى كربلاء في يوم الذكرى، فالبعض ينطلق من منزله مشيا، لكن الغالبية الساحقة تتجه إلى كربلاء بالحافلات أو بالسيارات حتى الحدود. ومهران بغرب إيران هي إحدى نقاط الحدود الثلاث التي يعبرها الزوار.
والأساسي عند معظم الزوار هو السير قرابة 80 كلم، وهي المسافة الفاصلة بين النجف وكربلاء.
وقال مرتضى تاجيخاني (39 عاما)، العائد لتوه من كربلاء مع زوجته وطفليه (أحدهما عامان والثاني ست سنوات)، "سبق لي أن قمت بالزيارة خمس مرات، وأرغب في تكرار الأمر".
وأضاف "أشجع أصدقائي وأسرتي على القيام بذلك"، مؤكدا أن الدموع انهمرت من عينيه عندما رأى القبة المذهبة في كربلاء.
ويقر هذا الموظف في قطاع صناعة السيارات أنها "رحلة صعبة، لكن كرم ووفادة العرب لا يصدقان".
وتحولت مشارف مدينة مهران إلى موقف كبير للسيارات، حيث يركن الزوار سياراتهم عدة أيام.
وعند الحدود يعرض شبان بعضلاتهم الضخمة خدماتهم لدفع عربات باليد تحمل نساء وكبار السن.
أمة "بلا حدود"
وتمشي الحشود، فرادى أو جماعات، ضمن أسر أو أصدقاء وسط العديد من عربات الرضع. وترتدي النسوة التشادور الأسود، ويرتدي الرجال ثيابا داكنة اللون.
ولا يكاد الزوار يحملون شيئا، ربما حقيبة ظهر صغيرة لا غير. فهم على ثقة بأنه سيتم توفير السكن والغذاء لهم طوال الطريق.
ويقطع الكثيرون المسافة في كراس متنقلة، ويعتقد الزوار، كما في معظم الديانات، أن هذه الزيارة تتيح الحصول على كرامات، بينها الشفاء.
وبالنسبة إلى المؤمنين الشيعة، فإن خيار الإمام الحسين أن "يستشهد" بدلا من الخضوع لحكم ظالم، لا يزال حاضرا في الأذهان.
ويزداد الأمر حضورا في ظل العلاقات بين إيران والولايات المتحدة، مع فرض واشنطن عقوبات اقتصادية على طهران.
وتحدث ساجد انتظار (23 عاما) عن أمة مسلمة "بلا حدود"، مؤكدا أن "الرسالة السياسية للزيارة الموجهة إلى الإمبرياليين هي أن هذه الأمة لا يمكن أن تهزم اقتصاديا ولا سياسيا ولا عسكريا".
*اأ.ف ب