كما قلت في مرات عديدة سابقة، إن القصر الكبير تعتبر مدينة الأولياء والصالحين والمتصوفة والعلماء والأدباء والفنانين والمجاهدين، كما يؤكد تاريخها المجيد قديما وحديثا. وها هو الأمر يتعلق هنا حتى بالمرأة الرائدة في الدين والتصوف، ولا يقتصر على الرجال كما يُظن. وفي هذا الصدد من منا لا يتذكر رابعة العدوية، على سبيل المثال وليس الحصر. ولنا في مدينة القصر الكبير ضريح معروف لولية صالحة هي لالة فاطمة الأندلسية، التي تعد من قلائل وليات الله الشهيرات في تاريخ المغرب. وقد لقبت هذه الولية بالأندلسية، لجذورها الضاربة في شبه الجزيرة الإيبيرية. فقد ولدت في شلب الأندلسية Silves بالبرتغال حاليا. إن هذه الولية الصوفية، تنتمي إلى سلالة من المتصوفين الذين نالوا الولاية، ويكفي للتنويه بفضلها وقيمتها الدينية، أن نذكر أنها عمة مولاي علي بوغالب … وقد تلقت للا فاطمة الأندلسية أولى دروس الفقه، على يد الشيخ الصالح أبي عبد الله التودي، دفين باب الجيسة بفاس العتيقة. كما قضت عمرها في التعبد وتعليم مبادئ الزهد، إلى أن توفيت بمدينة القصر الكبير، ودفنت بباب الواد، في ضريح تعتليه قبة ذات نقوش فنية أصيلة متقنة، طالها الإهمال هي الأخرى، كما هو الأمر بالنسبة لغالبية أضرحة القصر الكبير. ففي هذا الضريح يرقد جثمان الولية الصالحة للا فاطمة الأندلسية، التي جمعت بين العلم والزهد والورع. ومثل قريبها العالم المتصوف الإمام مولاي علي أبي غالب، فقد انتقلت مع صوفية الأندلس إلى المغرب، حيث مكثت أولا بفاس، ثم انتقلت إلى القصر الكبير حيث استقرت، إلى أن توفيت و دفنت به. ويُذكر من أفضال هذه الولية الصالحة، كونها تركت من أبرز آثارها الشاهدة على تفرغها لخدمة الدين الإسلامي وقيمه المستقيمة، مدرسة لتعليم البنات المعروفة ب “صومعة البنات “. وهكذا يكون المغرب قد عرف مبكرا، مشاركة المرأة المغربية في مختلف المجالات دينية ودنيوية، بتقديم كثير من الأعمال التطوعية، سواء تعلق الأمر بالمستوى الديني، أم العلمي، أم الاجتماعي، وتكفي الإشارة هنا إلى أم البنين فاطمة الفهرية البانية لجامع القرويين
