'عندما تقع الهزائم انتبهوا إلى المعاجم'

إن المصطلح والمفهوم ليس وليد ردهات قاعات النقاش والندوات الفكرية، بل هو نتاج الحركية الاجتماعية والسياسية التي تعتمل الواقع، انظروا مثلا إلى مصطلح الانتفاضة فهو مصطلح فرض نفسه بواقعة عظيمة التي هي انتفاضة الشعب الفلسطيني، وحتى ترجمته إلى لغات أخرى أضحت عصية فتجد في قصاصات الأنباء وفي كتابات الأجانب ذكر مصطلح الانتفاضة كما هو بدون ترجمة لأن المصطلح ملأ بمضمون جاءت به حركية الواقع و ديناميته.
وكما أن للحظات الانتصار والثورات والانتفاضات قواميسها التي تفرض فرضا على القاموس المعمول به، فكذلك ففي لحظات الهزائم قواميسها التي تخترق الذاكرة والرموز وتفعل فعلها في أجهزتنا المفاهيمية، ألم يصبح مصطلح النكبة مرتبطا ارتباطا وثيقا ولاشعوريا بزمن هزيمة العرب واحتلال أراضي فلسطين؟ وجاء بعده مصطلح النكسة وبعدها بدأ الحديث عن أراضي 67 والاعتراف بالكيان الصهيوني وقواميس السلام المزعوم "الشرق الأوسط" بدل قضية احتلال فلسطين، "مفاوضات السلام" بدل التحرير الكامل للأرض، "إسرائيل" بدل الكيان الصهيوني، وهكذا دواليك، ثم توالت الهزائم والإخفاقات حتى إعلان بوش حربه على ما سمي بالإرهاب ثم"سقوط بغداد" ، لنجد أنفسنا أمام قاموس جديد فيه من المصطلحات والمفاهيم " الإرهاب"، "نهاية التاريخ"، " الحرب الحضارية"...ما يكرس للهزيمة، وكانت إشراقات غزة وجنوب لبنان بمفاهيم "المقاومة"، و"الصمود"، و"العزة"، و"الانتفاضة"، وكان ربيع الثورات ثورة على كل المفاهيم البالية التي تأبد الاستبداد واستشراء الفساد من مثيل " المشاركة الانتخابية بخلفية مزاحمة الاستبداد والفساد"، "الانتقال الديمقراطي"، " الاستبداد هو العاصم من فتنة الفوضى الداخلية"، "الاستبداد الممانع طريق إلى تحرير فلسطين" ، أتى ربيع الثورات ليعلن تمرده على كل هذه المفاهيم، وليعلنها ثورة مفاهيمية تقطع جذريا مع الاستبداد ولا تتعايش معه، تؤكد بالملموس بأن مبتدأ البناء الديمقراطي إسقاط وكنس الاستبداد، تعلن الانتقال إلى الديمقراطية الآن وليس غدا أو بعد غد، تدفع الاستبداد بدل مزاحمته، وتقر بأن تحرير فلسطين يبدأ أساسا من التحرير الكامل للإرادة الشعبية وسموها،...
أما في مغرب "الاستثناءات"، فكانت ثقافة التضليل تفعل فعلها في القاموس المتداول، وحق لها ذلك، لأن الثورات ثورة على المفاهيم وقول وفعل فصيحين وصريحين بمتنها القطعي الدلالة والقطعي الثبوت الواقعي، أما في أشباه "الثورات" وما هي ب"ثورات"، فيكون الالتفاف على المفاهيم واستدعاء قاموس نابت من رحم الصالونات المغلقة ومفاوضات الظلام ليرخي بظلاله على الوقائع وليفعل فعله في الوعي كما في الممارسة خنوعا وإذلالا وتسوية مع بنى الاستبداد ورموزه وقاموسه، هكذا من "ثورة الصناديق"، والإصلاح في ظل الاستقرار"، و "الإرادة الشعبية" التي أتت بها الانتخابات، إلى استعمال بوليميكي حربائي وتسطيحي منحط لمصطلحات ومفاهيم يستدعى فيها الديني و المخيال الشعبي ، "مفهوم الفتنة، مفهوم التنازع، مفهوم الرزق على الله، مفهوم العفو عما سلف،..." من أجل تصويغ سيناريو الهزيمة والتقاعس والنكوص والخذلان والتخلف عن ربيع الثورات حقا وبالفعل...
حقا ليس الصحيح كما يقال "عندما تقع الثورات انتبهوا إلى المعاجم"، وإنما الصحيح أنه عندما تقع الهزائم ويقع الخذلان فانتبهوا –وزيادة- إلى المعاجم...