مراكش.. تجربة المغرب الاستباقية في مكافحة الإرهاب نموذج يحتذى به وتستحق دراسة متأنية

قال المدير العام لمؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث، محمد العاني، اليوم الجمعة بمراكش، إن التجربة المغربية الاستباقية في مجال مكافحة الإرهاب والتطرف تستحق دراسة متأنية باعتبارها نموذجا يحتذى به.
ودعا خلال أشغال مؤتمر دولي تنظمه مؤسسة "مؤمنون بلا حدود " ومعهد غرناطة للبحوث والدراسات العليا ( إسبانيا) على مدى يومين حول موضوع "ما بعد داعش : التحديات المستقبلية في مواجهة التطرف والتطرف العنيف"، إلى الاشتغال على استراتيجيات ثقافية وفكرية تدعم هذه التجربة الفريدة.
وسجل العاني، من جهة أخرى ، أن هناك عدم وضوح رؤية في قراءة أسباب وأهداف ظاهرة الارهاب سواء تعلق الأمر بالحواضن الأيديولوجية والثقافية الحاملة للتطرف من جهة المسلمين أو الفعل وردود الفعل في السياق الغربي.
وأبرز أنه لا توجد عدم الكفاية في مواجهة التطرف ولكن في نطاق العمل بسبب وجود مصالح متعارضة وأجندات خاصة ومن يستغل هذه الظاهرة ، مما يؤدي، حسب قوله، إلى ارتباك في الاستراتيجيات المتعلقة بمكافحة الارهاب.
من جانبه، قال مدير معهد غرناطة للبحوث والدراسات العليا (اسبانيا) محمد بنصالح، إن هناك اشكالية في التعامل مع الظاهرة الجهادية وتتجلى في عدم الاعتماد على المعرفة حيث أن صانع القرار يعتمد على الخبير ولا يعتمد على المثقف ، مؤكدا على أن صانع القرار يتعين عليه أن يبني قراره على المعرفة.
وأضاف أن انتاج الظاهرة الارهابية يجتمع فيه ما هو سياسي واجتماعي ونفسي وجيو سياسي وأيديولوجي مما يتطلب اعتماد مقاربة جديدة يمكن من خلالها الحديث في المرحلة القادمة عن ما بعد الأيديولوجيا الجهادية أي ليس ما بعد الاندحار الميداني لتنظيم "داعش" وإنما الاندحار الايدلوجي لهذا التنظيم.
كما دعا إلى "ضرورة انتاج براديغمات جديدة متعددة التخصصات والفضاءات تنقذ هؤلاء الشباب من الضياع الذي لا يعاني منه فقط الشباب بالعالم العربي وإنما بالغرب أيضا".
من جانبه ، اعتبر جون شارل بريزار من مركز تحليل الارهاب بباريس، أن هزيمة تنظيم "داعش" لا تعني أنها لا تشكل تهديدا للدول الأوربية ، قائلا "نحن في مرحلة انتقالية مع إعادة الانتشار وقد نرى إعادة سيناريو تنظيم القاعدة الذي بدأ بقوة وتراجع لاحقا خاصة وأن تنظيم داعش تعرض لهزائم".
ولفت الانتباه إلى أن تنظيم "داعش" الارهابي حاضر في عدة دول عربية وآسيوية وإفريقية دون الحديث عن الخلايا النائمة ، نظرا لكون أعضاء التنظيم، يضيف الخبير الفرنسي ، لديهم القدرة على العمل خارج الأوطان التي جاءوا منها لأن مشروعهم يدافع عن ذلك.
من جهته ، أشار الخبير ديفيد بولوك من معهد واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية،إلى الوعي المتصاعد لدى الرأي العام في المنطقة بحقيقة الاسلام بشكل أفضل وخاصة خلال السنين الأخيرة بسبب ما يصدر عن الجماعات الجهادية.
واستدل في هذا السياق، بأبحاث قام بها بشراكة مع مؤسسات وباحثين في العالم الاسلامي والتي أبانت عن أن هناك القليل من التعاطف الشعبي مع التنظيمات الجهادية والإرهابية وأن التأييد لخطاب هذه الجماعات في تراجع بالعالم العربي.
أما الأستاذ بجامعة محمد الخامس بالرباط، محمد المعزوز، فأشار من جانبه، إلى أنه يتوقع أن تأتي النسخة الجديدة لتنظيم "داعش" في صيغة مقولات فكرية وثقافية وسلوكية.
وأبرز أن أتباع هذه التنظيم يشتغلون انطلاقا من منهج تعليمي ديني لم يتعرض للاشتغال البحثي حتى الآن مع أنه من أهم مفاتيح قراءة الظاهرة.
ويتناول المؤتمر، الذي يعرف مشاركة أكاديميين وخبراء وباحثين مختصين من العالم العربي وأوروبا والولايات المتحدة الأمريكية، مستقبل الظاهرة "الجهادية" في مرحلة ما بعد القضاء الميداني على تنظيم "داعش" أو نهاية "دولته" والاستراتيجيات المرتقبة للتنظيمات "الجهادية"، خاصة في البلدان العربية والدول الأوروبية مصير "الدواعش".
ويبحث المشاركون في وجود سياسات ناجحة أو مثالية في سياق التعامل مع من يصطلح عليهم "المقاتلون الأجانب" العائدون إلى بلدانهم والقواسم المشتركة أو الفوارق في تعامل الدول العربية والأوروبية مع العائدين.
ويطرح المؤتمر سؤال تأثير السياسات الأمنية والإستراتيجية لصناع القرار الدولي والإقليمي في أداء وتفاعل الظاهرة "الجهادية"، كما هو الحال مع الظاهرة "الداعشية"، منذ اندلاع أحداث "الثورة السورية" حتى تاريخ القضاء الميداني على تنظيم "داعش"، وهل كانت الاستراتيجية الرئيسة المعتمدة في مكافحة داعش (الاستراتيجية العسكرية) موفقة، أم أنها ستؤدي إلى ظهور جماعات أكثر تطرفا وعنفا.
ويحضر أيضا ضمن أجندة المؤتمر موضوع السبل الكفيلة للحيلولة دون تحويل السجون إلى فضاءات لانتشار الأيديولوجيا "الجهادية" وكيف يمكن الاستفادة في هذا الإطار من تاريخ انتشار الفكر السياسي المتطرف في علاقته بتجارب السجون وأهم السياسات الم تبعة في الدول العربية والإسلامية والأوروبية في التعامل مع الخطر "الجهادي".