تقدمنا، ولا فضل

كثيرة هي المعلومات المتداولة اليوم، ويفوق ما يعرفه اليوم الصبيان والعامة الأميون ما كان يعرفه بالأمس قلة من الراشدين المؤبجدين. ويرجع هذا، ولا فضل ، إلى غزارة الصبيب الذي يتدفق من وسائل الإعلام، بفضل التكنولوجيا.
تأخرنا عن الاطلاع على اختراع غوغتمبرغ، أكثر من 400 سنة. وحينما وصلنا ذلك الاختراع على يد قاض من تارودانت، وقع التعامل مع ذلك المتاع وكأنه قنبلة، وكانت النهاية بئيسة. وتقرر إيقاف المغامرة التي يعرف كيف تبتدئ ولا يعرف إلى أين تؤدي. ويقال إن تاريخ تلك المكرمة هو 1864. وبين أن تكون لك مطبعة وبين أن تتمكن من حسن استعمالها كان يجب أن تسمح الظروف بأن نكون في مصاف من اختارهم الله أن يلطف بهم. ولم نكن من بين هؤلاء لسوء الحظ.
قبل أن تحل المطبعة بين ظهرانينا بوسائلنا، كان جيش الاحتلال الذي وصل إلى تطوان غازيا، في 1860 قد جلب معه مطبعة، أقيمت في مكان ما من ساحة الفدان. وذكر بالديراما في كتابه عن « تاريخ العمل الثقافي لإسبانيا بالمغرب « إنها كانت تقع أمام دار الباشا أشعاش.
وكان نتاج تلك المطبعة هو العدد الأول والوحيد من جريدة el Eco de Tetuan . ولما دارت المطبعة لإخراجه، كتب الشاعر بيدرو أنطونيو دي ألاركون في مذكراته فقرة عن ذلك الحدث الجليل، كانت مشبعة بافتخار وحماس مشروعين، عن أول مطبعة يتم تشغيلها في أرض إفريقية.
وفاته أن يعي أن نابليون الذي تشبه به أوضونيل، الجنرال الإسباني قائد غزو تطوان، كان قد سبق أن نقل مطبعة إلى مصر في 1798، وشغلها فيما كان يهم جيش الاحتلال، ولكنه رحلها معه لدى مغادرة مصر، وهو نفس ما فعله صنوه الإسباني.
ولم تكن « الأيكو « أول جريدة تصدر فوق الأرض المغربية. فقد سبقتها إلى ذلك جريدة El Liberal Africano التي أصدرها المنفيون في سبتة حينما كانت المدينة معتقلا لعتاة المجرمين والمعارضين المغضوب عليهم في إسبانيا. وكان ذلك سنة 1820 أي بسنتين قبل صدور جريدة أخرى التي رأت النور في الأرض الإفريقية هي « الوقائع المصرية «.
وكانت هناك مطبعة أخرى بتطوان كانت قد طبعت الجريدة التي خلفت « الإيكو « وكانت أطول عمرا، قد نقلت إلى سبتة بعد الجلاء، وكانت تقع في شارع المشور رقم 23. ويقول بالديراما مدققا أن المطبعة التي نقلت إلى سبتة زودت بحروف عربية، وهذا ما سمح لها بإصدار جريدة بالعربية هناك اسمها « طنين سبتة « وذلك سنة 1883.
وهكذا فقد سجل التاريخ مفارقة. تشترك تطوان مع القاهرة في أنهما عرفتا المطبعة بشكل خاطف. ولكن تفضل قاهرة المعز عن قصبة سيدي المنظري بأن الظروف سمحت بأن تخلف مطبعة نابليون مطبعة بولاق، وفتحت الطريق لتاريخ حافل.
29 غشت 2010