حين يتحدث الغارقون في الخيانة عن الشرف، شذاذ الآفاق، الخنجر المسموم في خاصرة الأمة، كلاب العرب، عن طريق القناة العربية بوق الإمارات والسعودية، والتي لا تختلف كثيراً عن القنوات الإسرائيلية، الأولى ناطقة بالعربية والثانية بالعبرية، إضافة إلى الإعلام الناهق المصري، لا يبدو موقفهم مستغرباً من عودة متحف *آيا صوفيا* لمسجد في تركيا، فهذه الأبواق اليهودية الناطقة بالعربية سيكون لها نفس الموقف حتى لو تحرر المسجد الأقصى من قبضة الإحتلال العبري، ألم تصف هذه الأبواق الناعقة اليهود بالجيران الطيبين وأصحاب الحق التاريخي ؟ لمن لا يعلم فالسلطان محمد الثاني المعروف ب *محمد الفاتح* كان ذو بصيرة وذكاء يشهد لهما التاريخ والعدو قبل الصديق، فقد قام بخطوة لم تسبق في التاريخ أن تكررت، حيث أنه بعد فتح القسطنطينية عرض على القساوسة شراء مبنى *آيا صوفيا* من ماله الخاص وليس من مال الدولة أو من بيت مال المسلمين، وتمت صفقة شخصية ليس لها علاقة بوظيفته في الدولة وتم توثيق الصفقة من خلال عقد شراء، وتم إثبات تسديد المبلغ بسندات دفع. بعد ذلك قام بإنشاء جمعية أو ما يسمى آنذاك ب (الوقف) وتنازل لها عن عقاره، وهذا ما هز تركيا قبل أسابيع بحيث تمت مراجعة يدوية ل 27 ألف مستند، وجد بالصدفة بينها سند ملكية أصلي يظهر بوضوح ملكية خاصة للعقار. وبذلك تقدم أصحاب العقار بطلب لإستعماله بحرية مطلقة كونه ملكهم الخاص، وكان طلبهم إعادة المبنى لمسجد كما استعملوه منذ تاريخ شرائه، لكن ما يثير الإنتباه هو اسم الجمعية التي أنشأها محمد الفاتح تحت اسم (ابو الفتح السلطان محمد). فرنسا بنت كنيسة في باريس من جماجم العرب والمسلمين عندما احتلت الجزائر، وأرمينيا جارة تركيا حولت مسجد إلى زريبة للخنازير، وإسبانيا حولت جامع قرطبة إلى كنيسة، والصليبيون حولوا المصلى المرواني تحت المسجد الأقصى إلى إسطبل للخيول. وبعض المنهزمين من العرب والمسلمين بما فيهم الأزهر، وبعض الأوروبيين والفاتيكان ينتقدون أردوغان لأنه حول *آيا صوفيا* من متحف إلى مسجد بعد أن كان مسجداً منذ مئات السنين ومآذنه الأربع تشهد على ذلك بعد فتح اسطنبول (القسطنطينية سابقاً) على يد محمد الفاتح ألا يدعو ذلك للسخرية والعجب !! هناك مساجد في فلسطين بعضها تاريخي حولها الصهاينة إلى متاحف أو حانات ولم تثر ثائرة المنافقين لهذه الجريمة مثلما نرى غضبهم الأخرق لاسترجاع *آيا صوفيا* مسجداً يصلي فيه المسلمون. قرار إعادة *آيا صوفيا* إلى مسجد بعد 86 عاماً من تحويلها إلى متحف، يعتبر خطوة رمزية تعني استعادة تركيا لسيادتها وإرادتها السياسية وانتهاء تبعيتها للغرب.
