متسللة داخل الجحيم السوري 05

قررت الكتابة ضد النسيان والكذب والخسارة والتواطؤ، قررت الكتابة لأن الأسوأ ربما لازال قادماً ليس فقط في سوريا ...
هذا الكتاب ربما يلخص معركة شعب عازم على إنهاء دكتاتورية عمرت 40 سنة . شعب يتطلع للحرية، لكنه يغرق يوماً بعد آخر في الجحيم أمام أنظار مجتمع دولي غير مبال ...
هذا الكتاب هو حكاية ربيع سوري بدأ كميلاد للحرية لينتهي في خراب جهادي له أبعاد وتداعيات إقليمية ودولية ...
بعد ذلك نقل المعتقلون الاطفال الى الشعبة 235 (المسماة "شعبة فلسطين" التابعة للمخابرات العسكرية بدمشق، وهي اشارة الى أن النظام يأخذ الإهانة التي تعرض لها على محمل الجد. هناك كان الجلادون يتنافسون لتعذيب السجناء الجدد. وكانت الاستجوابات لا تنتهي والأسئلة سوريالية: »لماذا كتبتم تلك الشعارات؟ من حرضكم؟ من ادى لكم الثمن وكيف؟ من هم مساندوكم في الخارج؟ هل انتم من الإخوان المسلمين؟ هل انتم سلفيون؟ هل أنتم من أنصار القاعدة؟
اسئلة جاهزة لا تنتهي, يرددها باستمرار جلادو نظام يدعي انه يؤمن بأن التعطش للحرية وحده لا يمكن ان يكون وراء اهانة بهذا الحجم من طرف هؤلاء القاصرين.
في درعا ظلت العائلات بدون اخبار عن مصير ابنائها طيلة اسابيع ، بعض العائلات وصلتها اخبار عن احتمال تعرض ابنائها لاعتداءات جنسية, طفح الكيل بهذه العائلات المحافظة المتشبعة بالثقافة القبليةوالعشائرية السائدة في الأردن المجاور. طلب وفد من آباء هؤلاء الاطفال لقاء مع عاطف نجيب رئيس الفرع المحلي للامن السياسي وقريب بشار الأسد. ظل الرجل القوي في درعا صارما. وكخطوة للتعبير عن الطاعة والخضوع. خلع أحد شيوخ عشيرة ابا زيد كوفيته التي ترمز لشرف القبيلة. ووضعها على مكتب نجيب وهو يناشده اطلاق سراح الاطفال. امسك نجيب كوفية البدوي التي يفترض الا تمس الارض ولا حتى تنزع من على رأس حاملها، ورماها في سلة المهملات في مكتبه وهو يرد" «انسوا امر ابنائكم, انجبو آخرين لنسائكم. واذا لم تكونوا قادرين على ذلك، ارسلوا الينا نساءكم، ونحن قادرون على حملهن".
اعتبرت درعا ذلك فضيحة. فقد اطلق نجيب، دون أن يعلم، الشرارة التي ستلهب حركة الاحتجاج الكامنة في كل ارجاء البلاد.
انطلاق حركة الاحتجاج كان مقررا يوم 15 مارس 2011، في ذلك اليوم. يجمع بضع عشرات من السكان في درعا وفي عدة مدن سورية اخرى، لكن في بلدة الاطفال الذين كتبوا شعارات على الحائط، اخذت قضية هذه الكتابات الحائطية حجما خاصا وكانت الإجراءات الامنية بحجم ضخم,الى درجة أن المظاهرات تفرقت بسرعة وفي صمت, ولم يفرجوا عن غضبهم الا بعد مرور ثلاثة ايام، اي يوم 18 مارس بعد صلاة الجمعة وحتى عاطف نجيب نفسه, الذي حضر الى عين المكان لتهدئة النفوس لم ينجح في احتواء غضب السكان وتلقى الحارس الشخصي لمحافظ درعا فيصل كلثوم طعنة بسكين في رقبته عندما حاول حماية رئيسه من غضب السكان واطلقت وحدات مكافحة الشغب التي استدعيت لتعزيز الحماية، الأعيرة النارية الحية وخلف هذا التدخل أربعة قتلى، كانوا أول شهداء درعا.
في اليوم الموالي حضر آلاف الاشخاص تشييع جنازتهم، وقرر النظم الافراج عن اطفال درعا. ويوم 20 مارس، أي بعد مرور حوالي شهر على اعتقال الأطفال، تم الإفراج عن دفعة أولى منهم .
جمعهم ضابط بالمخابرات في دمشق وأعلن أمامهم رسميا:»لقد اسأتم للرئيس, لكنه قرر العفو عنكم«. لكن الشاب بشير بقي مذهولا. فطيلة فترة اعتقالهم، في كل مرة كانوا يخبروهم بقرار الإفراج عنهم. لكنهم في كل مرة كانوا في الواقع ينقلونهم الى مركز آخر للمخابرات" »كنا مرعوبين طيلة الرحلة، كنا نتوقع الأسوأ«".
بعد ساعة من رحلة على الطريق، فهم الاطفال المعتقلون انهم بالفعل كانوا عائدين الى بيوتهم. وفي ضواحي مقر حزب البعث بدرعا. اكشفوا مشهدا لم يسبق أن رأوه في التلفزيون : حشد هائل من المواطنين في الشوارع، يقول بشير "اعتقدنا ان كل سكان درعا خرجوا، اعتقدنا انهم جاؤوا لحضور عملية إعدامنا في الساحة المركزية للمدينة. كنا نبكي ونحن نصل الى هناك. ثم طلب منا الضباط سحب ستائرالحافلة التي تقلنا، وهنا كان رعبنا في قمته«" كان بشير ورفاقه يجهلون ان الاحتجاج على الجانب الاخر من النافذة، تحول الى مواجهة.المتظاهرون وقدر عددهم بحوالي 10 الاف، اضرموا النار في مقر حزب البعث وقصر العدالة. والمواجهات بين المتظاهرين وقوات الامن خلفت قتيلا وعشرات الجرحى.
كانوا يعتقدون أنهم ذاهبون إلى المقصلة. لكنهم وصلوا إلي محور ثورة. وعندما رفع الستار أخيرا عن مأساتهم. لم يتبق اي شك" لقد سمحوا لنا في الأخير بإزاحة ستائر الحافلة. وفتح النوافذ، ورأينا أخيرا ما يجري بالخارج: سكان غاضبون وعائلاتنا التي حاصرت تماما الحافلة التي نركبها. رأيت اخوتي وأمي وهم يبكون. ودون انتظار قفزت من النافذة ,ضمني احد إخوتي بقوة بين ذراعيه وقال لي وهو يبكي" »انظر كل هؤلاء الناس حضروا من أجلكم«" بشير الذي فهم فجأة خطورة الوضع، رد بصوت متقطع بالدموع" »كنا نريد فقط التهكم على الرئيس. لم نكن نعلم بأننا سنشعل درعا«".
بعد فرحة اللقاء، بدأ الضحايا يحكون عذاباتهم.آثار التعذيب ظاهرة على اجسادهم. صور التعذيب شاعت بين الناس في المدينة و ستغرق بعد ذلك شبكة الانترنيت. اكتشف السوريون ان عنف نظامهم لم تعد له حدود. معاناة الشباب المسؤولين عن تلك الكتابات الحائطية ايقضت معاناة شعب بكامله. درعا استيقظت واطلقت شعارا، واطلقت الحرية. توالت المظاهرات وبدأت تتسع لمناطق اخرى في كل سوريا التي بدأت اخيرا ترى المعجزة التي انتظرتها سهير طويلا.
وبشكل مناقض، كانت درعا دائما موالية نسبيا للنظام، الذي عرف كيف يكافئ ولاءها بتعيين احد ابنائها فاروق الشرع وتعيينه في منصب نائب رئيس الجمهورية العربية السورية. وعرف نظام الاسد كيف يعزل زعماء العديد من العشائر والقبائل السورية. وزعماء قبائل درعا فوق ذلك يوجدون على تخوم الاراضي الفلسطينية والجولان السورية المحتلة من طرف اسرائيل, ولذلك ظلوا تاريخيا منخرطين ومتشبعين بالشعارات القومية التي نصب النظام السوري نفسه حاميا لها، ومرددا شعارات قومية لم يستعملها سوى لتثبيت شرعيته وإلصاق تهمة الخيانة والعمالة بكل معارضيه.