برائة مؤمن...تقول.. فكم من بعوضة ادمت مقلة الأسد

منذ فتحت عيني وأنا أتعاطف مع; الضعفاء الأميين لأن أول كلمة حفظتها عن ظهر قلب - دون قصد - هي هذه الحياكة الربانية والنفحة الرحيمة الرحمانية والوحي العظيم والذكر الحكيم;فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر; تتماشى والسيرة النبوية وأخلاق الصحابة " لرب أغبر أشعث لو أقسم على الله لأبره "عاش قدوتنا ونبينا يتيما مسكينا فقيرا أميا وهو من هو،هو خير البشرية وسيد ولد آدم هو النبي الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام هو الشفيع المشفع هو امام الانبياء والمرسلين وخاتمهم.وعندما استحضر أول مرة شاهدت فيها التلفزيون أرى بيت المقدس بالأبيض والأسود وقوة وجبروت آل صهيون وتعلمت أميز بين الغث والسمين واسمع فيروز تغني عن الغضب وتنادي الملايين شاكية الضعف والهوان وأمية الفكر العربي أو العروبي القومجي الحالم وأشرطة الشيخ عبد الحميد كشك تحكي عن الوهن العربي وأمية الأمة الخانقة وغبائها الساطع وغياب المنهج الصانع نحو المجد الضائع وتخلفها عن ركب العلم والقوة الاقتصادية والإنمائية وعاشت المسكينة اليتيمة الضعيفة الأمية وجثت تراوح مكانها فلم ينفعها صوت فيروز الشجي المحمس
الباعث عن التأنيب واستيقاظ الضمير ولا حتى عمى شيخ المنبر بل فارسه الداعي الى قوة الإيمان والانتفاضة العلمية المتمسكة بالعليم القوي وخلع ثياب المنهزمين ، العلم رأسمال من لا يملكون إلا كرماتهم وسلاح فتاك في يد من يرسم الخطط والمناهج ورجل السياسة ولعل مشكلة السياسيين المغاربة أنهم فقدوا قدرتهم على نفض الغبار عن جهل الامة بشكل يدعو الى الرثاء ولم يعودوا يستطعون قول " اقرأ لا مكان للجهل " من اليمين الى اليسار الى الوسط أن تكون ضعيفا أميا في المغرب اليوم معناه أنك نزيه متفائل،لأن التشاؤم يقود الى الانتهازية واليأس ولأنني أتعاطف مع الضعفاء الأميين لا يمكنني إلا أن أصفق لبلدتي معتركة ومحيطها القبلي لصمودها في وجه التهميش والضعف والأمية وبخس حقها من ايلائها ما تستحق من اكرام لأهلها بالعلم والتنوير والزج بهم في ركب المتقدمين علميا اقتصاديا وحتى فكريا حبا في التنمية والرقي لهذا البلد الشريف،أصفق لها ثانية لأنها ولدت من يدافع عنها بحب وينتقدها لترتفع وتستفيق وتعرف طريق الناجحين وتتلمسها فذاك هو النجاح الذي يبتغيه لها ابنها البار كيف يعقل وهل من المنطقي أن تعيش منطقتي الأمية في هذا ا
لزمان الراقي القوي تكنولوجيا هل يعلم أحد أن أمية الأمي وفقر الفقير ربا رابحة وفائدة فوق فائدة في بورصة الفكرالمنخور ببلدتي العزيزة وفي ساحة الأعراف المتحالف معها وهي لغة في غياب لغة المتعلم القادر المنفتح. بالله عليكم من يجلس منهم أمام التلفاز لينعم بالرفعة التواصلية ليغلي فكره ويفيض بخطاب الآخر المثقف الواعي والعيش الرغيد لا نحسده كان حضه ذاك، عفوا أين الكهرباء أصلا ؟أين تغطية الهاتف الجوال بالجودة كباقي ربوع الوطن أمور ضرورية وحتميات الحياة حقيقة أهلي مجتمع ومزيج قبلي مركزهم معتركة ينخره الضعف والأمية يتيم العلم والرقي فلا تنسى " فأما اليتيم فلا تقهر " مجتمع ضعيف سائل يطلب ما تستوجبه الحياة الكريمة والعيش الهني ولا تنسى اللازمة " أما السائل فلا تنهر " من نهرهم جرحني لأني أتعاطف مع الضعفاء الأميين. من نهره نال عقاب رب المستضعفين ووليهم ومن قهره أغضب أبو اليتامى وكفيلهم وحبيب المساكين اللهم احشرني في زمرة المساكين،وجاء في سياق الآية;أما بنعمة ربك فحدث; إنه أمر رب السموات والأرض بالذكر والثناء على نعمه التي لا تعد ولا تحصى أحمد الله سبحانه وتعالى على نع
مة الأمن والأمان والاستقرار في بلد ملكي الحكم اسلامي الدين وحرية التعبير الحمد لله على خصلة الكرم والجود الموجودة بمنطقة معتركة والتي ورغم كل ما قيل تبقى هذه البلدة الصغيرة قرة عين أهلها ورمز وجودهم كيف لا وهم من قاوموا المستعمر ولم يفرطوا ولم يهجروها رغم الغياب الكلي لكل ما يمت لحياة كريمة بصلة فتجلدوا وكابدوا وعانوا من ويلات تقلبات الزمان وصروف الحياة لوحدهم متحلين بالشجاعة وكرم الضيافة والأخلاق الفاضلة تزخر قبائلها بتراث عريق من عادات و تقاليد متميزة خاصة بالرحل ولها موروث ثقافي هام ومتنوع من شعر وغناء وطقوس الأعراس فالثقافة الأصيلة لمعتركة شاهدا حيا على الجذور العربية القحة.أهمس في أذن كل من يتعاطف مع الضعفاء الأميين في كل مكان
لا تحقرن صغير في مخاصمة; فكم من بعوضة ادمت مقلة الأسد