عين على البيضاء

كم حلمت مع السيد أفلاطون في درس الفلسفة للمستوى الثاني ثانوي، عند قراءتنا لنظريته عن تأسيس دولة الحق والقانون أو المدينة الفاضلة، بأن تكون مدينة البيضاء هي تلك المدينة التي أسسها أفلاطون، تخيلتها، وأنا أدرس الأسس التي تقوم عليها دولة أفلاطون كما وردت في نظريته، مطبوعة برابطة قوية بين القانون ونظام التدبير من جهة والتربية من جهة أخرى، كيف ذلك؟
بأن يكون الإنسان قادرا على السيطرة على غضبه وشهوته، بفضل قوة ورجاحة عقله. فما نراه اليوم في مدينة البيضاء (أخذت مثال الدار البيضاء لأنها هي مقياس ورمز الحضارة والتقدم التكنولوجي في مغربنا الحبيب) هو العكس بعينه.
فالساكن البيضاوي غير قادر على السيطرة أو التحكم في تصرفاته، هذه الأخيرة التي ربما تكون نتاج عدة ضغوطات، فأصبحنا نرى مظاهر العنف والغضب في كل أرجاء هذه المدينة.. في البيت، في الشارع، في المقاهي... حتى أصبح يبدو لي إنسانا على وشك فقدان البسمة والبشاشة. ففي سنّة نبينا صلى الله عليه وسلم، ذكر أن الكلمة الطيبة صدقة، وأضيف أيضا أن البسمة النابعة من قلب صادق هي أيضا صدقة. فمثل هذه السمات قلّت، للأسف، في مجتمعنا. فليس زمننا كالزمن الماضي حين كان الجار يتقاسم لقمته مع جاره حتى لو كان من ملة أخرى، فالإسلام أوصى على الجار حتى كاد أن يورثه. وعندما أشير إلى الزمن الماضي فإنني أعني حتى زمن الثمانينيات، الذي أنتمي إلى جيله، وأقولها بكل صراحة يا ليتني عشت حتى حدود ذلك الزمان فحسب، فلو أني انتميت إلى أجيال سابقة لما طال بي العمر حتى أرى أشياء تبدو لي غريبة، لا تمت إلى منظومتنا الأخلاقية ولا إلى عاداتنا وتقاليدنا بصلة. فعندما أرى كثرة المتسولين في كل ركن من هذه المدينة يكاد يبدو لي أن الشعب كله متسول. وعندما أتجول في محلات ومقاهي وأحياء المعاريف الراقية، حيث الترف باد على وجوه ساكنتها، يبدو لي وكأن جل سكان البيضاء من الطبقة الغنية.. إنها حقا مفارقات غير طبيعية في دولة سائرة في طريق النمو.
فظاهرة غزو المتسولين لهذه المدينة تسيء إلى سمعة بلدنا، الذي لم يفتر مسؤولوه عن الحديث عن استقطاب عشرة ملايين سائح في أفق هذه السنة، فأي صورة عن بلادنا نروجها خدمة لهذا الشعار، ونحن نرى أن السائح يصادف أمامه متسولا أينما تجول، وهذه الأمثلة نعايشها يوميا.
فلكي نحصل على هذا الرقم أو أكثر من السياح فإنه يجدر بنا أن نعكس صورة مشرفة عن أنفسنا لدى هذا السائح، كيف؟ بكل بساطة بحسن تصرفاتنا وأخلاقنا. فعندما يرى هذا الضيف أن ثمن شرائه لتذكار هو ضعف أو أضعاف ما يشتريه به المضيف، فكيف ستكون نظرته إلى بلدنا؟ وهل سيفكر في الرجوع مرة أخرى؟ للأسف، مثل هذه التصرفات تسيء إلينا كمسلمين عموما وكمغاربة بصفة خاصة، وأقدم في هذا السياق مثالا حيا على ما ذكرناه أعلاه.. المكان الذي أستقي منه المثال هو جامع الفناء عندما كنت في خرجة استطلاعية لجبال المدينة الحمراء. وهو كالتالي: جاء وفد من الأجانب مع صديق لهم مغربي، أكلوا ما لذ وطاب، دفع الفاتورة أحد الأجانب. وبعد دقائق، عاد المغربي إلى البائع الذي استلم النقود، وكان بينهما شأن. عرفت بعد ذلك أن هذا الأخير زاد في ثمن الفاتورة لصالح المغربي ليحصل الأخير على الفارق. مثل هذه السلوكات تسيء إلى بلدنا. والأحرى بنا أن نصلح أخطاءنا ونقوم اعوجاج نفوسنا، فإن كان نظام التدبير والتسيير لدينا يسير نحو الصواب فيجب على أخلاقنا أن تتحسن لبناء أسس دولة فاضلة وقوية.


ليلى ارحالي