باراك أؤباما.. جرأة الأمل

عيبي هو عدم قدرتي على الاستمتاع بالأشياء الجيدة

في كتابه «جرأة الأمل»، يشارك المرشح للرئاسة الأمريكية عن الحزب الديمقراطي باراك أوباما القارئ أفكاره عن كيفية معالجة الانقسامات الداخلية الأمريكية، حيث يطالب بنوع مختلف من السياسة ويعرض لعدم الاستقرار الاقتصادي المتزايد في الأسر الأمريكية والصراعات العرقية والدينية داخل المؤسسات السياسية والمخاطر الخارجية التي تهدد الولايات المتحدة من العنف إلى الأوبئة. لهذا اعتبر أوباما ما جاء في كتابه أفكارا للمطالبة بالحلم الأمريكي.
لقد مرت حوالي عشر سنوات منذ أن ترشحت لأول مرة لمركز سياسي. كنت حينها في الخامسة والثلاثين وكنت قد أنهيت دراستي للحقوق منذ أربع سنوات، متزوج للتو وليس عندي صبر مع الحياة. كان مقعد في مجلس شيوخ ولاية إلينوي قد أصبح شاغرا للتو، وقد شجعني عدد من أصدقائي على الترشح للفوز به. كانوا يظنون أن عملي كمحامي متخصص في الدفاع عن الحقوق المدنية، إضافة إلى العلاقات التي ربطتها عندما كنت أعمل كمنظم للجماعة، يجعل مني مرشحا مثاليا لديه فرصته في الفوز. بعد مناقشة الأمر مع زوجتي، دخلت السباق وبدأت بعمل ما يجب أن يقوم به كل المرشحين الجدد. تحدثت مع كل من كان يود سماعي. كنت أذهب إلى اجتماعات الأحياء وإلى الكنائس وحتى صالونات التجميل. كنت إذا رأيت رجلين واقفين في الزاوية أعبر الطريق في اتجاهيهما للتحدث معهما عن حملتي. وفي كل مكان كنت أذهب إليه، كان يطرح علي سؤالان بعينهما: «من أين حصلت على هذا الاسم الطريف؟» «يبدو أنك شخص طيب. لماذا تريد الدخول إلى عالم وسخ وبذيء مثل السياسة؟».
كنت قد اعتدت على مثل هذه الأسئلة وغيرها، والتي كانت قد طرحت علي من قبل عندما قدمت لأول مرة إلى مدينة شيكاغو للعمل في الأحياء الفقيرة. كانت هذه الأسئلة مؤشرا على أنها ليست مجرد سخرية من السياسة، بل سخرية من فكرة الحياة العامة. سخرية تمت تغذيتها بجيل من الوعود الكاذبة، على الأقل في الأحياء الجنوبية الفقيرة.
كنوع من الإجابة كنت في أغلب الأحيان أبتسم وأقول لهم إنني أتفهم شكهم، لكن هناك، وكان دائما هناك، تقاليد أخرى للسياسة. تقاليد بدأت منذ أيام تأسيس البلاد إلى أيام حركة الدفاع عن الحقوق المدنية. تقاليد تم تأسيسها على أساس فكرة بسيطة تتمثل في أننا جميعا لدينا مصالح مشتركة في ما بيننا وما يربطنا هو أكبر مما يفرقنا عن بعضنا البعض. وإذا اعتقد عدد كاف من الناس بأن ما سبق حقيقة وتصرفوا على هذا الأساس فإننا، وإن لم نستطع إيجاد حلول لجميع المشاكل التي نتعرض لها، سوف نحقق شيئا له معنى.
وقد كانت هذه الكلمات مقنعة نوعا ما، أو على الأقل هذا ما أعتقد. وعلى الرغم من أنني غير واثق من أن الناس الذين استمعوا إلى خطابي هذا قد أعجبوا به، إلا أن عددا لا بأس به منهم أعجبوا بجديتي وشبابي.
ست سنوات بعد ذلك، قررت الترشح للكونغرس الأمريكي عن ولاية إلينوي. لم أكن واثقا من نفسي، لكن على ما يبدو فإن اختياراتي كانت صائبة. قضيت مدتين قمت فيهما بالعمل من أجل الأقليات وكان الديمقراطيون قد فرضوا سيطرتهم على مجلس الشيوخ، مما مكنني من تمرير عدد من مشاريع القوانين وإصلاح نظام عقوبة الإعدام في ولاية إلينوي إلى توسيع برنامج الولاية الخاص بصحة الأطفال. كنت ما زلت أستمر في التدريس بمدرسة الحقوق التابعة لجامعة شيكاغو، وهو عمل يروقني. كما كنت أدعى إلى الحديث وإلقاء محاضرة في المدينة ونواحيها. استطعت المحافظة على استقلاليتي، سمعتي واسمي، وزواجي، وهي كلها أشياء، حسب الإحصائيات والأرقام، كانت في خطر منذ أن وطئت قدماي عاصمة الولاية.
لكن السنوات قد تركت أيضا أثرها. منها ما كان نتيجة حتمية للكبر في السن، حيث بدأت أولي اهتماما أكبر مع مرور السنوات لعيوبي: البقع العمياء، الأفكار والعادات التي قد تكون وراثية وقد تكون مكتسبة من البيئة المحيطة، والتي من المؤكد أنها ستتفاقم مع مرور الوقت، مثل ما هو من المؤكد أن الألم الذي تشعر به عندما تمشي سيتحول إلى آلام في الورك.
بالنسبة إلي، فإن أحد عيوبي والذي يشكل لي أرقا مزمنا هو عدم قدرتي على الاستمتاع بالأشياء الجيدة التي تحصل أما عيني، مهما كانت هذه الأشياء تسير بشكل ممتاز ومثالي.هذا العيب سببه هو الحياة العصرية. أظن أنه يظهر بوضوح في عالم السياسة. لكن، هل فعلا تقوم السياسة بتشجيع هذا الأمر أم إنها تقوم فقط باستقطاب من هم هكذا؟ هذا ما يظل غير واضح. قال لي شخص ما، في مرة من المرات، إن كل رجل يحاول إما أن يعيش لتحقيق آمال أبيه أو يحاول أن يتخطى ويتجنب أن يقع في الأخطاء ذاتها التي وقع فيها والده، وأعتقد أن هذا يفسر مرضي هذا ويفسر أشياء أخرى كذلك.