الديمقراطية العائمة

مسكينة هذه الديمقراطية ببلادنا وهي تحتفل باليوم الدولي، الذي يصادف 15 شتنبر من كل سنة فالكل يركب عليها بلغات و"بدل" مختلفة، فمن توصله إلى مبتغاه غانما بحمولتها؛ أول ما يفعله يسد عليها الباب ويتفرغ إلى أشياء أخرى... ومن "تكر دعه" في منتصف الطريق أو ربعه، يشتمها ويقسم بأغلظ الأيمان أن يلقنها درسا فوق كرسي التبريز إلى أن يأخذ "عزرائيل"روحه. وهكذا أصبحنا نجد من يتحدث عن"الديمقراطية الاستقلالية"و"الديمقراطية البيجيدية" و"الديمقراطية البامية" بل تنبث في جغرافية هذا الوطن حتى "ديمقراطية الغربان" الذين يقول في حقهم الشاعر "من يكن له الغراب دليلا / يمر به على جيف الكلاب فيبدو من رائحتها عليلا / لايميز بين الخطأ والصواب.(..) وقس على ذلك ديمقراطيات أخرى تسكن في رحاب النقابات بما فيها "الديمقراطية الأموية "و "الديمقراطية المجاهدية"( وليس الجهادية على أي حال)...وطبعا لو أراد باحث أن ينقب في ديمقراطياتنا هته وتتبع خطواتها في الأحزاب والنقابات والجمعيات والوداديات ....لتحديد ملامحها وهويتها؛إما أن يصيبه دوار في الرأس مصحوب بالغثيان أو يخرج بخلاصة مفادها أن هناك نوع من "الديمقراطية"يصعب على المغاربة أن يشاهدونها بالعين المجردة . أي ديمقراطية مكونة من ذرات صغيرة جدا يتقاسمها أكثر من 36 حزبا وكل حزب يأخذ نصيبه منها ليحلب باسمها ما تيسر من المال العام . طبعا لسنا في هذا المقام ضد التعددية التي نعتبرها الركيزة الأساس للديمقراطية الحقيقية،ولكن لايمكن بأي حال،كذلك أن تنقلب هذه التعددية على ظهرها مثل سلحفاة .لأن هناك أحزاب على سبيل المثال،لاتفتح أبوابها إلا عند كل استحقاق فقط وهو ما يجعلها تعود من ساحة المعركة إلى بياتها الشتوي بمقعد واحد أو صفر مقعد كما حصل لبعض الأحزاب في الاستحقاقات الأخيرة وهو ما يجعلنا نتساءل عن دورمثل هذه( الأحزاب) وفق ما يحدده الدستور،في الفصل(السابع) والذي يقول"تعمل الأحزاب السياسية على تأطير المواطنات والمواطنين وتكوينهم السياسي وتعزيز انخراطهم في الحياة الوطنية وفي تدبير الشأن العام(..) والمشاركة في ممارسة السلطة على أساس التعددية والتناوب بالوسائل الديمقراطية" إذن يبقى السؤال مشروعا أمام الأحزاب التي لاتتوفر على هذه الشروط بل هناك أحزاب في غاية "السخرية" بحيث لايتجاوز عدد اعضائها مكتب الأمانة العامة،دون أن تتوفر على أي من الهياكل التنظيمية الأخرى المطلوب أن ينبني عليها أي حزب يأخد دعما من المال العام كما هناك أحزاب تفوق أي تعبير بحيث نجد الأمين العام هو الكل في الكل عملا بالمثل القائل "جمعهم ف جمعة وصلاهم ف ركعة "