جور الحكام وإرادة التغيير

لا شك أن التاريخ الإنساني عبر طول مراحله، من آدم عليه السلام إلى يومنا هذا عرف رجالا تركوا بصمات واضحة من أجل الدفع بالإنسان ليعيش حياة كريمة أساسها العدل والحرية والمساواة في وقت عانى فيه من الظلم والقهروالإستبداد وتغييب جميع حقوقه الكونية حتى أصبح في كثير من الأحيان يباع في سوق النخاسة كما تباع الأشياء و البهائم.
يأتي على رأس هؤلاء الرجال بدون منازع أنبياء الله ورسله الذين سعوا في الأرض لنشر الخير والأخلاق و القيم الحميدة وإثبات جميع الحقوق الكونية التي تولد مع الإنسان، وتصدوا لكل ظلم وقهر وحيف إلى أن نصرهم الله عز وجل وأصبحوا بفضله ظاهرين غالبين .
و يأتي على رأس هؤلاء الأنبياء والرسل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي استطاع بفضل الله وقوته أن يضع حدا لجبروت صناديد قريش الذين ظلموا وقهروا واستبدوا بالضعفاء والفقراء و سلبوهم حقوقهم التي أقرها وأثبتها الإسلام على مر السنين والأزمان، واستطاع في ظرف وجيز أن يعيد لهذا الإنسان كرامته وعزته وأن يربطه بخالقه بدل خلقه.
لقد كانت بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم بحق الملاذ الحقيقي لجمهور واسع من الضعفاء والفقراء والمهمشين الذين عاشوا قسرا على هامش الحياة في خدمة “أسيادهم”، مؤسسا لحياة المحبة والأخوة، لحياة يتساوى فيها جميع الناس ولا يتفاضلون إلا بمعيار التقوى كما أخبر بذلك رسول الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم .
غير أن الإنسان مجبول على حب الذات والتملك والتسلط حيث وبمجرد انفراط عقد الخلافة الراشدة، وانتقال الحكم إلى ملك متوارث، حتى عاد الظلم و الإستبداد مرة أخرى ليكون شعار المراحل التالية، ويعود الإنسان لمعاناته الطويلة مع حكام استهواهم الملك والسلطة إلى حد الجنون، وعاثوا في الأرض فسادا وطغيانا يسلبون وينهبون من خيرات البلاد والعباد .
ومنذ عهد الأموين إلى يومنا هذا والإنسان في المجتمعات”الإسلامية” في صراع مفتوح مع حكام الجور الذين وقعوا في حب السلطة واستباحوا في سبيلها دماء الأبرياء و الضعفاء ضاربين بعرض الحائط جميع القيم و الفضائل التي جاء بها ديننا الحنيف ورسخها نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم.
لقد كان الله عز وجل و منذ الأزل بالمرصاد لهذه الطغمة الغاشمة حيث يقيض من يشاء من عباده فيمكنهم منهم متى توفرت فيهم شروط النصر و حققوا في أنفسهم عوامل التغيير، لذلك نجد خلال هذا التاريخ المظلم فترات منيرة استطاع فيها رجال صادقون أن يضعوا حدا للظلم والقهر والإستبداد بل وقفوا سدا منيعا حتى للإستعمار الغربي الغاشم الذي أصاب الشعوب الإسلامية فانتفضت تحت إمرة مجاهدين من أمثال عمر المختار وابن باديس و محمد بن عبد الكريم الخطابي وسعد زغلول وغيرهم، لقد حاولوا أن يأسسوا لاستقلال بلدانهم بنشر قيم المساواة والعدالة والكرامة، غير أن هوس السلطة وحب التملك الذي يصيب الحكام أعاد الأوضاع المقيتة إلى الواجهة من جديد وعاشت الشعوب الإسلامية أزيد من أربعين سنة من الإستقلال كانت عبارة عن تكريس للظلم والفساد ونهب لأموال الشعب من طرف الحكام والذين يدورون في فلكهم .
واستطاع نفس الشعب المغلوب أن ينتفض مرة أخرى لما توفرت لديه إرادة التغيير واستطاع أن يسقط أنظمة تفننت في إفقار وتجهيل وتهميش الشعوب، أنظمة كانت تحصل دوما على مراتب رائدة على قمع وإذلال شعوبها، في تواطئ غريب مع نخبة كان من المفروض أن تكون في صف الشعب لأنه ورغم القمع كان دائما يخرج منتصرا ويكون الخاسر الأكبرهو النظام الغاشم ومن يدور في فلكه من سياسيين ومثقفين وفنانين.
لقد أكدت انتفاضة الشعوب في تونس ومصر وليبيا واليمن والبحرين وغيرها في لائحة الإنتظار على أن سنة الله نافذة متى توفرت شروط التغيير، وكانت هناك إرادة حقيقية للخروج من بوتقة الظلم والفساد ” سنة الله، ولن تجد لسنة الله تبديلا، ولن تجد لسنة الله تحويلا”.
فإلى مزبلة التاريخ كانت نهاية حسني مبارك وزين “الهاربين” بن علي ومعمر القذافي وبشار الأسد الذي ما زال يقَتل في شعب يصر على معانقة حياة الكرامة والحرية والقطع مع حياة الذل والإستبداد.
ولتحيا الجماهير المنتفظة إذ كفاها فخرا أنها استطاعت أن تسقط رؤوسا طاغية لم تتخيل ولو للحظة أن تلقى هذا المصير، واستطاعت أن تدخل التاريخ من أوسع أبوابه .