أتابلاص ، خنينة ، با الجيلالي ، الغالمي ، عويمير ، لفضيحة ، وجوه كانت من ذاكرة مدينتي

كان عبدالله أتابلاص والجيلالي الأعمى والشريف ولد سيدي غانم وعويمير والتباري لفضيحة ، يمثلون جزءا من الذاكرة المشتركة لمدينة الجديدة ، فلأزيد من 50 سنة عرفهم أهل الجديدة بل واندمجوا معهم في حكايات وقصص ، يوم كانت المدينة قليلة السكان محصورة في مجالها الجغرافي بين سيدي بوافي أوالفالورة جنوبا وسيدي موسى شمالا ، كانت فعلا صغيرة يقول عنها أهلها بأن ريال ديال الجاوي يبخرها ، قبل ان تترامى أطرافها اليوم في جميع الاتجاهات بشكل متسارع نحو مدينة مليونية يصعب التحكم فيها
قبل 50 سنة كان سكان الجديدة يعرفون بعضهم البعض لقلة عددهم ، وكانت الحركة تسكن عند الساعة السادسة مساء ، حيث تبدو شوارع المدينة وأزقتها فارغة ، إلا من رجال شرطة نظير مامي وولد علال والزاوية والراوي ، ولاجودان العربي ، كان رجال الأمن يطاردون لسبب أوبدونه كل من تأخر وراء السادسة وكأننا في نظام حظر التجول ، وهو النظام الذي يسري على الجميع ، لكن كانت تستثنى منه وجوه مألوفة تفتح المدينة فجرا وتغلقها متى أذنت الشمس بالمغيب ، ومن تلك الوجوه أصحابنا عبدالله أتابلاص وخنينة وبا الجيلالي والغالمي وعويمير والتباري لفضيحة ، وآخرون كالعلمي الدفاع والمختار بوريوك والمش المراني وبزيوة وقمامة ومويحيا وجوخا والأعرج غادي فكعان .
ففيما يخص خنينة نسبة إلى شخص كان يتحصن بين المسرح البلدي ومركز البريد ، سمي كذلك لتساقطات دائمة من أنفه وكان الناس ينادون عليه بوخنونة ، دأب سكان الجديدة عليه بسروال طاي باس يحزمه تارة وأخرى ، كانت هوايته احتساء كحول الحريق بكميات كبيرة جدا ، وعندما ينال منه الكحول يسقط مغميا عليه بالشارع العام ، إلى أن يستيقظ على لغط أطفال صغار اعتادوا معاكسته ، ليسمعوا سبه لهم بكلمات من قاموس قلة العرض .
وفي كل مرة يتجاوز خنينة حدوده ويضحى مقلقا لأمن وسكينة المارة وخاصة النساء الحوامل ، يعمد رجال الأمن إلى دعوته لقضاء ليلة أوليلتين في لاكاب بالكوميسارية المقابلة لمقهى دوفيل ، ويعود إلى نشاطه المعتاد متى أفرج عنه .
وذات مرة ضاق الأمن ذرعا بتجاوزات خنينة ، وتقرر الاستماع إليه في محضر رسمي وتقديمه إلى العدالة ، شاع الخبر بين الناس وتقاطر عدد كبير منهم على قاعة الجلسات بالمحكمة الابتدائية بشارع الجيش الملكي ، وكانت الساعة الثالثة من زوال أحد أيام الله ، نودي على خنينة من طرف هيأة قضائية كان يتراسها قاض صعب المراس مقطب الجبين ، أذكر أن اسمه سمير ، وقف خنينة من مكانه وتقدم نحو قفص الاتهام والناس أبصارهم شاخصة وأعناقهم مشرئبة وأذانهم مصوبة نحو هيأة حكم قاسية لتلتقط منطوق الحكم الذي ستنزله على كلوشار المدينة .
القاضي ما إسمك ، أنا خنينة ، القاضي إسمك الحقيقي ، راه كلت ليك خنينة وصافي الله يجعل البركة
القاضي ، أنت متهم بشرب الكحول ، اخنينة آشنا هوا الكحول ، القاضي لالكول ، اخنينة وساقي القاضي الله يعفو علينا وعليك نشرب لالكول واش أنا فورنو .
تنفجر القاعة ضحكا عن آخرها بمن فيهم هيأة الحكم والقاضي سمير الذي لم يعتده الناس ضاحكا .
تختلي الهيأة فيما بينها وتقرر تبرئة ساحة خنينة ، الذي ظل يردد كال ليك كتشرب لالكول أنا فورنو.
يفرج عن خنينة ويعود إلى سكنه بزاوية من مركز البريد بوسط المدينة ، مرت الأيام وهو على حاله إلى أن استيقظت سكان الجديدة ذات صباح على خبر موت خنينة معلقا بشجرة بوسط المدينة ، هو حتما لم ينتحر وإنما قرر بعد أن لعب الكحول برأسه أن ينهي المبيت على الدص كما اعتاد على ذلك ، وعندما قرر أن ينام فوق الشجرة ، زلت رجلاه فانقلب راسا على عقب ، ومن سوء حظه أنه غصنا طائشا حبس أنفاسه ليغادر خنينة إلى مثواه الأخير بينما حزن الناس لفقدانه ايما حزن .
الشخصية الثانية رجل كان يلبس كابة زرقاء اللون في القر شتاء وفي الحر صيفا ، يضع يديه خلفه كأنه يشيع عزيزا لديه وباستمرار ، كانت زاويته المفضلة مقهى باريس الأكبر الذي كان يملكه أحمد اليزال
قرب المسرح البلدي ، الرجل كان إسمه التباري ولكن عرف لدى أهل المدينة بالتباري لفضيحة ، وهو لم يكن يقبل كلمة لفضيحة ، والتي كلما ذكرت أمامه أرغى وأزبد وأمطر قائلها بوابل من الشتم والسباب وكان شباب المدينة عندما يقتربون منه ، يرددون مقطعا من أغنية عبدالوهاب الدكالي ، إلى حاولت ننساك وجا غيري وداك هذيك هيا هذيك هيا لفضيحة ، وهي اللحظة التي يطاردهم فيها لفضيحة ، الذي بدأت تنطبق عليه نظرية بافلوف في المنبه الشرطي والاستجابة الشرطية ، لدرجة أصبح لسانه السليط ينطلق سهما متى سمع بداية المقطع المذكور إلى حاولت ننساك ، ويحكى مرة أن مقهى بوسط الجديدة كانت تطلق أغنية إلى حاولت ننساك ، وكان التباري جالسا بجوارها فسمع المقطع وانهال بالسب على عبدالوهاب الدكالي وظل هذا حاله إلى نهاية الأغنية .
الشخصية الثالثة هو با الجيلالي هو رجل ضرير جرت العادة أن تكون انطلاقته من حي القلعة ، بجلباب أسود ، يردد لازمته الشهيرة ها الجيلالي غادي بات بلاعشا ، كان الرجل مخلصا لمهنته التي يبدأمشوارها على الساعة السادسة صباحا من المحطة الطرقية التي كانت خلف المسرح البلدي قبل ان تنتقل إلى مكانها الحالي سنة 1980 ، يطوف كل المدينة ليقفل راجعا عصرا نحو نقطة انطلاقته بالقلعة الشخصية الرابعة الشريف الغالمي من سيدي غالم بأولاد عيسى وليس العوني كما يعتقد كثيرون ، الذي اعتاد أن يجوب المدينة طولا وعرضا حافي القدمين عاري الرأس ، كما هو حاله اليوم بالقرب من بوشريط .
لما توفي با الجيلالي سلم شارة عمادة التسول إلى الشريف الغالمي ، الذي رغم أنه لم يعد قادرا على التجول لأنه بلغ من العتي مشيبا ، فإنه يقتعد الآن الأرض بزقاق قرب إعدادية امحمد الرافعي ليؤكد للأصليين من سكان الجديدة إذا مات الجيلالي ها نحن على الدرب سائرون .
الشخصية الخامسة ، عبدالله أتابلاص وسمي بهذا الإسم لأنه كان يردد كلمة أتابلاص وهو الذي تابع سكان الجديدة وزوارها ، صولاته وجولاته بشارعي محمد السادس الجامعة العربية سابقا ومحمد الخامس ، كان أتابلاص يتعارك مع خصم غير مرئي ، يسدد له ضربات باليد تارة وبالرجل تارة أخرى وعندما يتصبب عرقا ينادي خصمه الذي لا يراه إلا هو، أتا بلاص نتا باش عوعو ، كانت هذه لازمته التي ظل يرددها وحفظها أهل الجديدة عن ظهر قلب .
وذات مرة وبمناسبة احتفالات رسمية وقرب المسرح البلدي ، كان الباشا مولاي الطيب العلوي ، يمر رفقة أعوانه ، فإذا بعبدالله توجه إليه ويصرخ في وجهه أتا بلاص تاباش أعوعو ، لم يرض الباشا بهذه الإهانة غير المقصودة طبعا ، فأمر رجال أمن صفدوا يدا عبدالله ، وتمكنوا من شل حركته لكنهم لم ينجحوا في إخراسه ، عندما ظل يكر ر أتابلاص تا باش أعوعو .
أطلق سراح أتابلاص وعاد إلى عراكه الدائم مع خصم غير مرئي ، وذات مرة وبينما هو يسدد ضرباته إلى غريمه ، صدمته سيارة قادمة بسرعة ، وأردته أرضا ، انحبست أنفاسه وظنه الناس مات وانتهت معاركه ، لكن في مستشفى محمد الخامس أسعفه أطباء وممرضون ، واستفاق من غيبوبة مؤقتة ، وفتح عيناه وصرخ في وجه الطاقم الطبي أتا بلاص ، وهنا أدرك الجميع أن عبدالله حيا يرزق إلى يومنا هذا ، حيث شلت حركته بدواء مسكن ليعيش بقية أيامه إلى الآن بمنزل قروي عند أقارب له خلف ملعب الخيول للا مليكة .
الشخصية السادسة والأخيرة با عمر أو عويمير كما كان يحلو لأهل الجديدة تسميته وذلك لقصر قامته ، عويمير مول الزريعة ، كان وحيد زمانه في هذه المهنة التي نافسه فيها فيما بعد مونتي كاو .
عويمير كان من محبي الدفاع الجديدي ، يرافقه أينما حل وارتحل ، ويضرب في حله وترحاله عصفورين بحجر واحد ، تشجيع الدفاع وبيع الزريعة والكاوكاو .
ويذكره الجديديون بملعب العبدي كما في الأونتراكت أمام سينما مرحبا وسينما ديفور، في صورته الموشومة في الذاكرة الجديدة بطاقيته المعروفة متأبطا سلته التي لا لم تكن تفارقه على الدوام .