"جدل فقهي" بالعالم العربي حول علاقة كورونا باضطهاد المسلمين

أثار فيروس كورونا الذي يجتاح الصين حاليا جدلا فقهيا في العالم العربي، حيث اعتبر بعض الدعاة أنه "عقاب" من الله ضد السلطات الصينية بسبب اضطهادها لأقلية مسلمي الإيغور في إقليم تركستان الشرقية (تشنجيانغ)، وهو ما رفضه البعض الآخر، مشيرين إلى أن الفيروس انتقل إلى الإقليم الصيني المذكور، كما أصاب دولا إسلامية كماليزيا.
وكانت السلطات الصينية كشفت عن إصابة 6 آلاف شخص بفيروس كورونا الجديد (الذي يصيب الجهاز التنفسي)، توفي منهم حتى الآن أكثر من 130 شخصا. إلا أن بعض المصادر تتحدث عن وجود آلاف الأشخاص المصابين بهذا الفيروس، وسط "تكتم" شديد من قبل السلطات الصينية، التي أغلقت جميع المنافذ إلى مدينة ووهان (بؤرة الفيروس) والتي تضم أكثر من 11 مليون صيني.
كورونا يعزل الصين عن العالم
ودوّن الداعية المصري أحمد عيسى المعصراوي (رئيس لجنة مراجعة المصحف الشريف في الأزهر) على موقع "تويتر": "بعد أن عزلت الصين أكثر من 5 ملايين مسلم من الإيغور، اليوم العالم كله يعزل الصين بسبب انتشار وباء كورونا القاتل بين الصينيين وخوفا من انتشار العدوى. (وما ربك بظلام للعبيد)".
وعلّق ناشط عراقي على ما كتبه المعصراوي بقوله: "لا تضعوا أنفسكم موضع رب العباد، الله لا يمارس انتقاما جماعيا، يحرق الأخضر واليابس. لا روابط منطقية بين قضية الإيغور ووباء الكورونا، يمكن للوباء أن يقتل الجميع، بما فيهم شعب الإيغور. إذا أردت أن تدافع عن قضيتك أمام العالَم كن إنسانيا في طرحك، ولا تُظهر تشفيا في الأبرياء".
وخاطبت الناشطة المصرية سارة فهمي المعصراوي بقولها: "هل كلام حضرتك هذا معناه أن مسلمي الإيغور بمنأى عن الفيروس يا مولانا؟ مع ملاحظة أن حضرتك حذرت سابقا من توزيع الأقدار حسب الأهواء!".
الفيروسات من جنود الله
وفي فيديو بثه على حسابه في موقع "فيسبوك"، قال الداعية التونسي المقيم في فرنسا، بشير بن حسن: "فيروس كورونا إنذار للبشر، فهؤلاء الصينيون يرتكبون أنواعا فظيعة من المجازر بحق هذه الفئة المستضعفة من المسلمين، حيث يحاصرون مليون شخص من فئة الإيغور وينتهكون أعراضهم، ويمارسون ضدهم إبادة جماعية في وضح النهار، في وقت عجزت فيه أمة المسلمين عن نصرتهم".
وأضاف: "فيروس كورونا هو جُند من جنود الله (وما يعلم جنود ربك إلا هو)، فاليوم يتساقط الناس بسببه كأنهم حشرات. هم (السلطات الصينية) حاصروا مليون مسلم فإذا بهم محاصرين بأكثر من خمسين مليون شخص بسبب هذا الفيروس، الذي يجتاحهم ولا يجدون له دواء لأنه أمر الله الذي لا راد لحكمه. (ولله جنود السماوات والأرض)، فالله عنده جنود منهم الملائكة والفيروسات والمصائب، وإذا أراد أن يسلطها على ظالم فلن يرده شيء في الأرض ولا في السماء، حيث دمر قوم عاد بالريح وثمود بالصيحة وأغرق قوم فرعون بالماء، وهو الآن ينصر الإيغور ضد السلطات الصينية الظالمة بفيروس كورونا".
فيما انتقد الداعية المصري أشرف سعد محاولة بعض رجال الدين الربط بين انتشار فيروس كورونا واضطهاد المسلمين في الصين، مشيرا إلى أن "الله تعالى هو الوحيد القادر على الجزم إذا كان المرض "غضبا" منه أم لا، فالبشر لا يمكنهم البت في هذا الأمر، لأنهم لا يستطيعون الإطلاع على الغيب".
وأضاف: "فيروس كورونا ظهر في ماليزيا وهي دولة إسلامية، كما أن هناك الكثير من الأمراض التي تنتشر في البلدان الإسلامية، وهذا لا يعني أنها غضب من الله".
"التشفي" ليس من طِباع المسلمين
وتفاعلت صفحة المفكر السوري الراحل محمد شحرور (أحد أبرز المجددين في الفكر الديني) مع الجدل القائم حول فيروس كورونا، حيث نشرت آراء سابقة له تنتقد "تشفي" المسلمين بغيرهم بعد إصابتهم بالأمراض، حيث يقول في أحدها: "لو افترضنا أن مصيبة حلت بقوم لا يؤمنون بالله، فإن رسالة الرحمة تلزمنا بالانحياز إلى إنسانيتنا قبل كل شيء، والدليل أن كل آيات التعامل بالحسنى لا تشترط إيمان الطرف المقابل (وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً)".
ويضيف: "حتى آداب القتال بين المؤمنين والمشركين فيها من النبل والرأفة ما هو عامر بالإنسانية (وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ). والله تعالى جعل من الاختلاف سنة الحياة على الأرض، والتوازن يكمن في تعدد الملل وعقائدها وهو ما تعبر عنه الآية (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ). خلاصة القول إن مشاعر الكراهية والتشفي ليست من رسالتنا، بغض النظر عن مشاعر الآخر نحونا، وعلينا كمسلمين رفع لواء التسامح والمحبة لعلنا نساهم في منع تدهور الإنسانية نحو التطرف والعنصرية".