لماذا تقاطع العدل والإحسان انتخابات7 أكتوبر2016 ؟

توطئة
يعرف الخاص والعام مواقف جماعة العدل والإحسان في قضايا متعددة، تلك التي تهم العالم الإنساني والعالم الإسلامي والعربي، وكذلك قضايا الشأن العام لبلادنا. ذلك لأن الجماعة منذ تأسيسها تؤمن بالوضوح بل تعرض تصوراتها ومواقفها في كل القضايا الدولية والإقليمية والمحلية.
من بين القضايا التي تشغل الرأي العام المغربي وتجعل المغرب تحت مجهر المراقبين الدوليين والممارسين السياسيين... موعد انتخابات 7 أكتوبر 2016، والذي كان موضوع بيان الدائرة السياسية لجماعة العدل والإحسان. أعلنت فيه الجماعة بوضوح موقفها من هذه الانتخابات.
1. ثلاثة اختلالات كبرى يرصدها البيان:
يوم18 شتنبر 2016، صدر عن الأمانة العامة للدائرة السياسية لجماعة العدل والإحسان، بيان تداولته مجموعة من الصحف بالتحليل نداء الجماعة بمقاطعة الانتخابات المزمع تنظيمها بتاريخ 7 أكتوبر 2016 - كما فعلت في انتخابات 25 نونبر 2011-.
تدعو الجماعة للمقاطعة رفعا للشرعية عن الفساد والاستبداد ورفضا لتزكية مؤسسات شكلية. تم بناء بيان المقاطعة على ثلاثة أركان، الدستوري والسياسي والقانوني، تتجلى هذه الاختلالات في المستويات التالية:
• عبثية العملية الانتخابية على أساس دستور يكرس الاستبداد نصا وممارسة.
• اختلالات سياسية واجتماعية تنزع عن الانتخابات طابعها التنافسي.
• ضبط قانوني قبلي لهندسة خارطة انتخابية على المقاس.
بيان يقع في خمس صفحات بثلاث ركائز وستة عشر بندا، نشر على موقعها الإلكتروني يوم الخميس 22 شتنبر/أيلول 2016، يفصح على طبيعة الاختلالات المرصودة بتشخيص موضوعي لواقع أزمة المغرب، وحقيقة الحكم والتحكم وكذلك يرصد بؤر الفساد التي تنخر في جسم الدولة.
2. ثلاث رسائل للبيان:
البيان نداء للشعب المغربي للمقاطعة وتوضيح للنخب السياسية بطبيعة اللعبة السياسية التي تبدأ أول فصولها بالمهرجان الانتخابي.
هذا النداء الصريح من طرف الدائرة السياسية لجماعة العدل والإحسان، يهدف إلى إيصال رسائل إلى من يهمهم الأمر:
الرسالة الأولى: الأزمة عالمية وليست عربية:
إن زمن الربيع العربي، يهم العالم بأسره،عربيه وأعجميه،شرقيه وغربيه. يقظة شعوب عافت الاستبداد والفساد،ونادت بأعلى صوتها بفصل " السلطة عن الثروة"؛ إذن فهي هبة لا تعرف الاستثناء.ومما يِؤكد ذلك أثر الثورات العربية الحديثة على المنظومة العالمية في مستواها السياسي والاقتصادي. مما جعل مهندسي الشرق الأوسط الكبير وشمال افريقيا سعيهم لخلق جو الفوضى السياسية والأمنية في المنطقة العربية عموما.
الرسالة الثانية:المغرب والربيع العربي:
المغرب لا يشكل استثناء،كما يريده المخزن من خلال ما يروج له من دعاية انخراط فعال في مسلسل الإصلاحات،الذي تراه الجماعة أنه مسلسل الكذب والتزوير وتسويق الوهم.وأن المغرب يشكل استثناء عن باقي الدول العربية التي تعرف ساحاتها العامة إراقة لدماء طاهرة؛جرم شعوبها أنها وقفت في وجه دائرة الفساد ونواة الاستبداد.
المخزن المغربي يمارس تمويها عن طريق أبواق مأجورة ونخب مسلوبة الإرادة، ومؤسسات أجنبية تمنحه تزكية ومباركة بأن الإصلاح في المغرب يتجه في المنحى الصحيح !!
جاءت حكومة 2011 لهدف واحد، وهو إطفاء شعلة التغيير التي ظهرت مع حركة 20 فبراير، التي طالبت بالحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية وفصل السلط وبناء دولة ديمقراطية، دولة الحق والقانون...مطالب عادلة ومشروعة انضمت لدعمها بأشكال نضالية موازية حركات احتجاجية متنوعة ومتواصلة تؤكد حجم الضرر الذي لحق بالمغاربة من جراء الاستبداد والفساد.
إنما الاستثناء المخزني الحقيقي يتجلى في طريقة تعامله مع الملفات المطلبية التي تطالبها فئات عريضة من الشعب المغربي، خاصة الشباب منهم الذي انتظم خلال الخماسية الأخيرة في تنسيقيات وطنية ومحلية. وهذا تعبير صريح وواضح على فقدان الثقة في الأحزاب والنقابات التي تعاملت مع قضاياها بالمناورة والتمويه وعدم الاحتضان.
لعل أسباب هذا الأسلوب الجديد له أسباب يعلمها المخزن أكثر من غيره، ألا وأن لعنة العزوف تطارده زمن الحراك، فماعساه يكون في زمن بعد الحراك ! خاصة وأن مؤشرات ترتيب الدول عالميا التي تعتمد مجال الحريات وحقوق الإنسان والتعليم والصحة...
الرسالة الثالثة:الوجه الحقيقي لأحزابنا المسكينة
أحزابنا المغربية رغم تعددها وتحالفاتها أصبحت عاجزة على تأطير قاعدة شعبية استوعبت قواعد اللعبة السياسية في المغرب،الذي يعتمد أسلوب الديماغوجية والاستقطاب على قاعدة المصالح الآنية.
وظائف أحزابنا محددة وموجهة.بوصلتها لا تستطيع التوجه إلى قطب مخالف لإرادة المخزن،وبرامجها السياسية لا تتجاوز أجندة مملاة من طرف دوائرعليا.
الرسالة الرابعة:نداء الإخاء
منذ الرسالة المفتوحة للملك الراحل الحسن الثاني رحمه الله"الإسلام أو الطوفان"- سنة1974- أي ما يزيد عن 42 سنة، نصح فيها الأستاذ عبد السلام ياسين، الملك بكل صدق ومحبة لآل البيت، بضرورة مراجعة أساليب الحكم، كما نادى النخب السياسية والثقافية والعلماء...بضرورة تحمل المسؤولية لبناء مغرب الديمقراطية والحرية والكرامة.
وبعد،
إن كثيرا ممن ينتقد موقف الجماعة من المشاركة في العمل السياسي المغربي بأنه موقف عدمي، وأن نشطاء الجماعة يستعملون الأسلوب الخشبي في تشخيص المشهد السياسي المغربي... جاء البيان لتوضيح حقيقة موقف الجماعة وحقيقة خطاب أبناء الجماعة وخريجي مدرسة العدل والإحسان. يجددون اليوم النداء للنخبة المغربية، الدعوية والسياسية والعلمية والفكرية والجمعوية والاقتصادية والرياضية والفنية، داخل المغرب وخارجه إلى الانضمام إلى حركة الشعب المقهور، وتحمل مسؤوليتها التاريخية في عدم الترويج لكذبة التغيير من داخل مؤسسات الوهم، لأن المغاربة قد فهموا جميعا هذه الأكاذيب، وقد منحت المحنة شعبنا وعي النخبة، فعلى النخبة ألا تضخم بصمتها أو تواطئها قطيع المفسدين والمغفلين.