عبد السلام ياسين وقيام الخلافة الإسلامية في المغرب

مرت أزيد منسنتين على عام2006الذي تنبأ فيه زعيم جماعة العدل والإحسان الإسلامية بنهاية الحكم الملكي في المغرب، وقيام الخلافة الإسلامية. تنبِؤ لم يتحقق، وخلف ردود فعل متناقضة بين مرتاح لبقاء النظام الملكي في المغرب، ومستهزئ من نبوءات عبد السلام ياسين "الخرافية"، ومتذمر لعدم تحققها، ومنتظر لليوم الذي يحكم فيه زعيم العدل والإحسان.
وربما كان عبد السلام وأنصاره بتطلعه هذا لخلافة النظام الملكي يجسدون استمرار صراع على السلطة عرفه تاريخ المغرب بين أحد أجداد عبد السلام ياسين وأحد الملوك العلويين أجداد الملك محمد السادس.
ولد عبد السلام ياسين في شتنبر 1928، تلقى دروسه التعليمية الأولى في مدرسة بمراكش أسسها محمد المختار السوسي، كما درس بمعهد ابن يوسف وهو في الخامسة عشرة من عمره، ودرس به أربع سنوات. وفي 1947 التحق بمدرسة تكوين المعلمين بالرباط. وفي أكتوبر 1961 حصل ببيروت على دبلوم التخطيط التربوي ضمن أول فوج من المغاربة.
بعث برسالة مفتوحة إلى ملك المغرب الراحل الحسن الثاني، أسماها "الإسلام أو الطوفان"، وقضى على إثرها ثلاث سنوات وستة أشهر سجنا. منع من إلقاء الدروس بالمسجد. قام بجولة تشمل عددا من العلماء وزعماء الجماعات الإسلامية من أجل توحيد الجهود في إطار تنظيمي موحد، لكن دون جدوى، مما حذا به إلى خوض تجربة تنظيمية جديدة.
فيشتنبر 1987 أنشأ جمعية "الجماعة الخيرية" تحمل اسم "جماعة العدل والإحسان"وجعل من شخصه مرشدها.
سنة 1989 فرضت الإقامة الجبرية على بيت عبد السلام ياسين، لتستمر 10 سنوات.
في سنة 2000 وبعد مرور مدة قليلة على تولي الملك محمد السادس الحكم بعد وفاة والده الحسن الثاني، بعث عبد السلام ياسين رسالة مفتوحة أسماها "مذكرة إلى من يهمه الأمر"، وهي رسالة مفتوحة بعث بها الأستاذ عبد السلام ياسين إلى الملك الجديد للمغرب ، يحثه فيها على ما يحسبه تقوى الله عز وجل في الشعب ومصالحه، ورد المظالم والحقوق التي انتهكت في فترة حكم والده.
تتقاطع جماعة العدل والإحسان في بعض توجهاتها مع الطرق الصوفية،حيث يركز على أن يكون الباعث هو التقرب إلى الله والجمع والتوحيد وكذا ضرورة التتلمذ المباشر للوحي، لكن الجماعة تجمع إلى هذه الأحوال الصوفية منزعا سياسيا حيث يضع الشيخ ياسين تصورا سياسيا يتميز برفض العنف والاغتيال السياسي والوضوح ورفض السرية وعدم الرضا بأنصاف الحلول والمرونة.
تنتقد الجماعة حزب العدالة والتنمية الإسلامي المعارض للحكومة وليس للنظام الملكي وهذا ما يعتبر خلافا بين جماعتين إحداهما محظورة والثانية مسيسة.
يعترف لجماعة العدل والإحسان بعدم تلقيها معونات من منظمات إسلامية خارج المغرب، ويعترف لها بنبذها العنف، إلا أن مشادات كلامية وعنيفة حدثت بين أتباعها من طلاب الجامعات في مواجهاتهم السجالية مع زملائهم من أتباع اليسار.
كما أن وزن وثقل الجماعة بالنسبة لعدد أعضائها الكبير ولصفوفهم المنظمة يجعل منها ورقة لعب رابحة تستخدمها الدولة في الترخيص بالنزول للشارع احتجاجا على مجزرة بفلسطين أو عنف بالعراق.
جماعة العدل والإحسان تشتهر بزعيمها وابنته الناطق شبه الرسمي للجماعة والتي توبعت بمحاكمات بتهمة تطاولها على المقدسات ودعوتها لإقامة الخلافة. ""