المؤرخ الإسرائيلي إيلان بابيه: لهذا السبب أؤيد الفلسطينيين

نشر موقع "فلسطين كرونيكل" مقالة لأشهر مؤرخ إسرائيلي معاصر هو إيلان بابيه يشرح فيه موقفه مما يجري في منطقة الشرق الأوسط منذ 7 أكتوبر 2013، ويبرر مساندته للفلسطينيين في الحرب الدائرة الآن ضدهم، ويكشف زيف السردية الغسرائيلية ونفاق الدعاية الدبلوماسية والغربية الإعلامية في تشويه الحقيقة.
وفيما يلي ترجمة لمقال المؤرخ الإسرائيلي.
"من الصعب أن تحافظ على حسك الأخلاقي عندما يتولى المجتمع الذي تنتمي إليه – قادته ووسائل إعلامه على حد سواء- زمام الأمور ويتوقع منك أن تشاركه نفس الغضب العادل الذي تفاعل به مع أحداث يوم السبت 7 أكتوبر.
هناك طريقة واحدة فقط لمقاومة إغراء الانضمام إليهم: إذا كنت قد فهمت، في مرحلة ما من حياتك – حتى كمواطن يهودي في إسرائيل – الطبيعة الاستعمارية للصهيونية وإذا كنت تشعر بالرعب من سياساتها ضد السكان الأصليين لفلسطين.
إذا كنتم على علم بذلك فلن تماطلوا، حتى لو كانت رسائل السم تصف الفلسطينيين بالحيوانات أو "الحيوانات البشرية". وهؤلاء أنفسهم يصرون على وصف ما حدث يوم السبت الماضي ب "الهولوكوست"، مستغلين بذلك ذكرى المأساة الكبرى.
يتم نقل هذه المشاعر ليلا ونهارا من قبل وسائل الإعلام والسياسيين الإسرائيليين.
وهذا الحس الأخلاقي هو الذي دفعني وأعضاء آخرين في مجتمعنا إلى دعم الشعب الفلسطيني بكل الطرق الممكنة؛ وهو ما يسمح لنا، في الوقت نفسه، بالإعجاب بشجاعة المقاتلين الفلسطينيين الذين استولوا على عشرات القواعد العسكرية، متغلبين على أقوى جيش في الشرق الأوسط.
علاوة على ذلك، لا يمكن لأشخاص مثلي إلا أن يطرحوا أسئلة حول القيمة الأخلاقية أو الإستراتيجية لبعض الأعمال التي رافقت هذه العملية. ولأننا كنا نؤيد دائماً إنهاء الاستعمار في فلسطين، فقد كنا نعلم أنه كلما طال أمد القمع الإسرائيلي، كلما قلت احتمالات "تعقيم" النضال من أجل التحرير كما كانت الحال في كل نضالات التحرير في عالم.
هذا لا يعني أنه لا ينبغي لنا أن نراقب الصورة الأكبر عن كثب، ولو لدقيقة واحدة. هذه الصورة هي صورة شعب مستعمر يناضل من أجل البقاء، في وقت انتخب مضطهديه حكومة عازمة على التعجيل بتدميره، بل والقضاء عليه، والتشكيك في ادعاءه بأنه شعب.
وكان على حماس أن تتحرك وبسرعة.
من الصعب التعبير عن هذه الحجج المضادة لأن وسائل الإعلام والسياسيين الغربيين احتشدوا خلف الخطاب والسردية الإسرائيلية بالرغم من أنها إشكالية.
وأتساءل كم من أولئك الذين قرروا إلباس البرلمان في لندن وبرج إيفل في باريس بألوان العلم الإسرائيلي يفهمون حقًا كيف يتم استقبال هذه البادرة الرمزية ظاهريًا في إسرائيل.
وحتى الصهاينة الليبراليون، بقدر قليل من اللياقة، فسروا هذا العمل باعتباره غفراناً كاملاً لجميع الجرائم التي ارتكبها الإسرائيليون ضد الشعب الفلسطيني منذ عام 1948، وبالتالي باعتباره تفويضاً مطلقاً لمواصلة الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل ضد سكان غزة.
ومن حسن الحظ أن أحداث الأيام الأخيرة أثارت ردود فعل مختلفة.
وكما كانت الحال في الماضي، فإن قطاعات كبيرة من المجتمعات المدنية الغربية لا يمكن خداعها بسهولة بهذا النفاق، الذي تجلى بالفعل في حالة أوكرانيا.
يعرف الكثير من الناس أنه منذ يونيو 1967، تم سجن مليون فلسطيني مرة واحدة على الأقل في حياتهم. ومع السجن تأتي الانتهاكات والتعذيب والاعتقال الدائم دون محاكمة.
وهؤلاء الأشخاص أنفسهم يعرفون أيضاً الواقع المروع الذي خلقته إسرائيل في قطاع غزة عندما أغلقت المنطقة، وفرضت حصاراً محكماً، بدءاً من عام 2007، مصحوباً بالقتل المتواصل للأطفال في الضفة الغربية المحتلة.
وهذا العنف ليس ظاهرة جديدة، لأنه كان الوجه الدائم للصهيونية منذ قيام إسرائيل عام 1948.
وبفضل هذا المجتمع المدني نفسه، أيها الأصدقاء الإسرائيليون الأعزاء، ستكون حكومتكم ووسائل إعلامكم مخطئة في نهاية المطاف، لأنها لن تكون قادرة على المطالبة بدور الضحية، أو تلقي الدعم غير المشروط والإفلات من جرائمها.
سوف تظهر الصورة الأكبر في نهاية المطاف، على الرغم من التحيز المتأصل في وسائل الإعلام الغربية.
لكن السؤال الكبير هو: أصدقائي الإسرائيليين، هل ستتمكنون من رؤية هذه الصورة الكبيرة بوضوح؟ على الرغم من سنوات من التلقين والتلاعب على نطاق واسع؟
ولا يقل أهمية عن ذلك، هل ستتمكن من تعلم الدرس المهم الآخر الدرس من الأحداث الأخيرة وهو أن القوة وحدها غير قادرة على إيجاد التوازن بين النظام العادل من ناحية والمشروع السياسي غير الأخلاقي من ناحية أخرى؟
ولكن هناك بديل. وفي الواقع كان هناك دائمًا بديل آخر يتمثل في: فلسطين مطهرة من الصهيونية ومحررة وديمقراطية، من النهر إلى البحر؛ فلسطين ترحب باللاجئين وتبني مجتمعاً لا يميز على أساس الثقافة أو الدين أو العرق.
وستسعى هذه الدولة الجديدة إلى تصحيح أمراض الماضي، قدر الإمكان، من حيث عدم المساواة الاقتصادية، وسرقة الممتلكات، والحرمان من الحقوق. وهذا يمكن أن يبشر بعصر جديد للشرق الأوسط بأكمله.
ليس من السهل دائمًا التمسك ببوصلتك الأخلاقية، ولكن إذا كانت تشير شمالًا – نحو إنهاء الاستعمار والتحرير – فمن المرجح أن ترشدك عبر ضباب الدعاية السامة للسياسات المنافقة واللاإنسانية، والتي غالبًا ما تُرتكب باسم "القيم الغربية المشتركة".
* إيلان بابي أستاذ بجامعة إكستر، وكان سابقاً محاضراً في العلوم السياسية بجامعة حيفا، وهو مؤلف كتب "التطهير العرقي في فلسطين"، و"الشرق الأوسط الحديث"، و"تاريخ فلسطين الحديثة: أرض واحدة وشعبان"، و"عشر أساطير حول إسرائيل".
يوصف بابي بأنه أحد "المؤرخين الجدد" في إسرائيل الذين أعادوا كتابة تاريخ إنشاء إسرائيل في عام 1948، منذ أن نشرت الحكومتان البريطانية والإسرائيلية وثائق رفعت عنها السرية في أوائل الثمانينيات.