ورد في موطإ الإمام مالك في كتاب البيعة و سمي الباب بما 'جاء في البيعة' الحديث التالي ورقمه 1842: " و حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة أنها قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في نسوة بايعنه على الإسلام فقلن: يا رسول الله نبايعك على أن لا نشرك بالله شيئا و لا نسرق و لا نزني و لا نقتل أولادنا و لا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا و أرجلنا و لا نعصيك في معروف. فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( فيما استطعتن و أطقتن). قالت: فقلن: الله و رسوله أرحم بنا من أنفسنا. هلم نبايعك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة، أو مثل قولي لامرأة واحدة). أخرجه الترمذي و مسلم و النسائي و الإمام أحمد في المسند من حديث أميمة بنت رقيقة بنحوه.. و جاء في التصدير الذي صدر به الدستور المغربي: المملكة المغربية دولة إسلامية ذات سيادة كاملة... كما جاء في الفصل السادس من الدستور ما يلي: الإسلام دين الدولة، والدولة تضمن لكل واحد حرية ممارسة شؤونه الدينية. و الآن سأسوق إليكم خبرا عجبت له و لم أدر أنحن في دولة إسلامية أم في دولة علمانية؟ هذا الخبر مفاده أن المفتشية العامة للقوات المساعدة قررت، التشطيب النهائي على الكولونيل ميسور، القائد الجهوي السابق للجهاز بالقنيطرة، الذي رفض مصافحة زينب العدوي، والي الغرب الشراردة بني احسن. توصل الكولونيل فقط ببرقية تفيد تسريحه من الخدمة دون إعطائه فرصة للدفاع عن نفسه. هذا الحدث و إن لم نعرف حيثياته كلها ، يؤكد أن العلمانيين يسيرون في الطريق الصحيح و أن الدين اختزل في الصلاة داخل المساجد. بتحليل بسيط للنصوص أعلاه نخرج بخلاصة أن كل واحد كيفما كانت مهنته له الحق في ممارسة شؤونه الدينية و أن عدم مصافحة النساء شأن ديني طبقا للحديث.. هنا أطرح علامة استفهام عملاقة حول توجهنا: أنحن حقا دولة إسلامية؟؟؟ أسوق هنا خبرا آخر لتأكيد وجهة النظر التي ذهبت إليها: (...تم إعفاء (إدريس أهنا) المندوب الجهوي للشؤون الإسلامية بجهة "تادلة أزيلال" من مهامه.وذكرت مصادر أن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قامت بإعفائه بشكل مفاجئ من مهامه وقامت بتعيين "عبد الرحيم مسكور" القادم من "ميدلت" مكانه.ورجحت أن يكون من أسباب إعفائه قيامه بإعادة فتح دار القرآن ب"بني ملال" وانتقاده المتكرر للإدارة المركزية للأوقاف ب"الرباط.) هنا أقف مذعورا من المنطق الذي بدأنا نسير به شؤوننا و خصوصا أن الأمر تكرر و أن الإسلام بدأ يتغرب في أراضيه وداخل وطنه. هنا تنسحب الطاقة الإبداعية و تتركني خاليا فارغا لا أقوى إلا على الصراخ: أنا أريد ساقا أقف عليها أهي العلمانية أم الإسلام؟
