باسطا/كفى .. 2

المهدي
وهل بقي من فرق في زمن الامبريالية والاستعمار الجديد؟ (يتفحص الكتب العديدة المرتبة في الرفوف والمبعثرة فوق المكتب) آه الكتب! الكتب! تصور يا أستاذ أنني قرأت في السجن والمنفى أكثر مما قرأت و أنا في المدرسة والثانوية ! ولما كانوا ينقلونني من سجن إلى آخر ، أو يحولونني من منفى إلى آخر، كانت حقيبة واحدة أحملها بنفسي تكفي لحمل أغراضي الشخصية...أما الكتب فكان لابد من إحضار عربة خاصة لحملها وربطها بسيارة الجيش.كنت أقرأ كل ما أستطيع الحصول عليه، ويسمح الحراس بمروره أو لا يسمحون (يضحك). وفي معتقل أغبالو نكردوس في الصحراء كان العالم الوطني المختار السوسي المعتقل معنا يقول لي ضاحكا: الفرنسيس يظنون أنفسهم أذكياء وهم يسجنونك يا السي المهدي ، ولكن هم في الواقع أغبياء لأنهم يتيحون لك ،و على حسابهم الخاص ، أن تتفرغ لملء البطارية، يا أيها الدينامو الخطير (يضحك المهدي حد القهقهة). أما الآن فكثرة الأسفار، والمؤتمرات، بالكاد تترك لي الوقت لقراءة التقارير أو كتابتها (يمسح عينيه) و من أجل قراءة كل الكتب التي اشتريها و أراكمها يوما عن يوم تلزمني على الأقل ثلاث سنوات سجنا! (قهقهة جديدة).
إدريس (في جدية تامة)
كتابة التقارير وقراءتها تعلم الحدة في الفهم، والإيجاز في الكتابة، و الاقتصاد في الفكر، والسرعة في المبادرات.
المهدي (مستعيدا هدوءه العادي)
الامبريالية والاستعمار الجديد يحكموننا –نحن سكان العالم الثالث- بالتقارير، ولكن يتفوقون علينا بالفكر الذي لا يحده حد.
إدريس
هذا قول عجيب... من رجل تكوينه بالأساس... هو تكوين علمي رياضي.
المهدي
الرياضيات تنظم الفكر ولا تحده ، مثلما أن التاريخ-ميدانك وتخصصك يا أستاذ- يضبط المبادرات ولا يلغيها.
إدريس
قول آخر أعجب ، يصدر عن رجل فعل ومبادرات في المقام الأول! فهل أفهم أن السياسي هو الآن بصدد قراءة كتابه المفتوح... و مراجعة تجربته المعيشة؟
المهدي
استنتج أيها المثقف النتيجة التي تبدو لك منطقية بامتياز.لكن، فقط، لا يجيب أن يغيب عن بالك هذا المعطى الهام يا أستاذ: نحن نبني الطريق... والطريق تبنينا!
إدريس
هذا شعار طريق الوحدة في1957.
المهدي
ونحن الآن في 1960.وكما يقول المثل الفرنسي: مياه كثيرة جرت تحت القنطرة.وأنا أفكر في الوقت القصير الذي مر ،أفكر وأقول: كيف اتسع هذا الوقت القصير لكل هذه الأحداث والتغيرات التي عرفها البلد والعالم وهي عظيمة؟ هل عندك جواب يا حضرة المؤرخ؟
إدريس
هيجل الذي هو فيلسوف وليس بمؤرخ يتكلم عن مكر التاريخ.
المهدي
وأنا الذي لست لا مؤرخا ولا فيلسوفا أتساءل: من يمكر بمن؟ وهل الجميع يمكر بالجميع ، وفي الأخير يخرج الجميع خاليي الوفاض كما نقول في الفصحى... لا ديدي و لا حب الملوك.كما نقول في الدارجة:
إدريس
هذه نغمة يأس وتشاؤم ليست معتادة لديك يا سيادة الرئيس؟
المهدي
أنت يا إدريس، ترتب الأحداث ، والوقائع ، كمؤرخ، وتستنطقها كفيلسوف. ولما تصل إلى النتيجة التي تعرضها مصحوبة بسياق ومسلسل انبثاقها ،وتكونها - على عكس ما يفرضه علي، أنا المناضل والسياسي، منطق مكار حيث أعرض النتيجة لوحدها وأحتفظ في قرار عقلي بالباقي.
إدريس
هذه شكيزوفرينيا!
المهدي
هذه دراما!
إدريس
هذه شكيزوفرينيا!