هناك معارك وثورات مشهورة في التاريخ السياسي للمغرب، بعضها يعرفه أغلب المغاربة، ولكن معظم تلك المعارك وخلفياتها و حيثياتها تخفى على الكثيرين ابتداء من الحرب التي قادها القائد الأمازيغي يوغرطة ضد روما، مرورا بحروب وثورات وقعت في العصور الوسطى، وانتهاء بمعارك العصر الحديث. ومن خلال هذه الرحلة عبر عدد من المعارك والثورات، تتوخى «المساء» أن تلقي الضوء على تلك المعارك والثورات، شخصياتها، وقائعها، وبالأخص تأثيرها على المسار السياسي للمغرب. في واد يطلق عليه الإسبان اسم نافاس قرب بلدة تولوسا، وبالقرب من حصن أموي قديم يطلق عليه العرب العقاب، اندلعت في العام1212م معركة بين الموحدين والإسبان تعرف في التاريخ العربي باسم معركة العقاب، بينما أطلق عليها الإسبان اسم معركة لاس نافاس دي تولوسا، وهي المعركة التي كان لها أثر كبير وكانت نقطة تحول في تاريخ المغرب و الأندلس. وتحكي الروايات التاريخية أن محمد الناصر الموحدي بلغ إلى علمه ما يقوم به ملك قشتالة من اعتداءات متكررة على ثغور المسلمين بالأندلس، وبأنه يغير على قراها و ينهب الأموال ويسبي النساء والذرية، فحزن لكل هذه الأمور وراسل الشيخ أبا محمد عبد الواحد بن أبي حفص حاكم إفريقية (تونس الحالية) يطلب مشورته ورأيه في مهاجمة المسيحيين، فاقترح عليه حاكم إفريقية عدم القيام بذلك، غير أن محمد الناصر تمسك برأيه لأنه، بتعبير الناصري. «كان معجبا برأيه مستبدا بأموره ففرق الأموال على القواد والأجناد وكتب إلى جميع بلاد إفريقية و المغرب و بلاد القبلة يستنفر المسلمين لغزو الكفار فأجابه خلق كثير». وقيل إنه جمع في هذه الحملة ما يقرب من 600 ألف مقاتل من المغرب والأندلس. وأضاف الناصري أن «الناصر رحمه الله قد أعجبه ما رأى من كثرة جنوده وأيقن بالظفر فقسم الناس على خمس فرق فجعل العرب فرقة وزناتة وصنهاجة والمصامدة وغمارة وسائر أصناف قبائل المغرب فرقة وجعل المتطوعة فرقة وجعل جند الأندلس فرقة والموحدين فرقة وأمر كل فرقة أن تنزل ناحية، واهتزت جميع بلاد الفرنج لجوازه وتمكن رعبه في قلوبهم فأخذوا في تحصين بلادهم». هذا الرعب الذي تملك المسيحيين ليس فقط نتيجة الحشود الغفيرة، وإنما أيضا لأن ذاكرتهم مازالت تحتفظ بهزيمة الملك القشتالي ألفونسو الثامن في معركة الأرك التي وقعت عام 1195 م، وهي الهزيمة التي جعلت الموحدين يبسطون سيطرتهم على الأندلس وقطاعات واسعة من إسبانيا. واضطر الملك القشتالي ألفونسو الثامن إلى عقد اتفاق هدنة مع الموحدين، ولكنه ظل دائما يكن لهم العداوة ويتحين الفرص للانقضاض عليهم. ولتحقيق هذا الهدف، عمد ألفونسو الثامن إلى استمالة منافسيه السياسيين، وهم سانتشو السابع من نافارة وألفونسو الثاني من البرتغال وبيدرو الثاني من أراجون من أجل مواجهة الموحدين. كما تمكن ملك قشتالة من استمالة الكنيسة إلى جانبه في هذه الحرب، إذ بعث ألفونسو الثامن رسالة إلى البابا إنوسنت الثالث من أجل مساندته في حربه الصليبية ضد الموحدين، وكان له ذلك. وفي شهر صفر من سنة 608 هجرية، خرج الناصر الموحدي من مدينة إشبيلية وتوجه لمواجهة ألفونسو الثامن، لكنه انهزم في المعركة، ففر السلطان الموحدي مكرها عندما رأى هزيمة جيشه ومقتل ابنه على أرض المعركة. وقد تعددت التفسيرات لهذه الهزيمة النكراء، فهناك الرواية التاريخية التي تقول إن السلطان الموحدي كان قد أساء إلى قواد جنوده، مما جعلهم يخذلونه، وفي هذا الشأن يقول مؤلف كتاب المعجب: «إنهم لم يسلوا سيفا.. بل انهزموا لأول حملة الإفرنج عليهم قاصدين لذلك». أما الناصري فيقدم رواية أخرى في كتابه الاستقصا عندما قال: «كان وزيره أبو سعيد بن جامع قد تمكن من الناصر فأقصى شيوخ الموحدين وأعيانهم وذوي الحنكة والرأي منهم عن بساطة وانفرد هو به فكان يشير على الناصر في هذه بآراء كانت سبب الضعف والوهن وجلبت الكرة على المسلمين، من ذلك أن الناصر لما أعياه أمر الحصن عزم على النهوض عنه إلى غيره، فأشار عليه ابن جامع بأن لا يتجاوزه حتى يفتحه فيقال إنه أقام على ذلك الحصن ثمانية أشهر فنيت فيها أزواد الناس وقلت علوفاتهم وكلت عزائمهم وفسدت نياتهم وانقطعت الأمداد عن المحلة (...) واتصل بالفنش (ألفونس) لعنه الله ما آل إليه أمر المسلمين من الضجر وقلة المادة وتشوش البواطن واختلاف الرأي فاغتنم الفرصة»، وكان ما كان.
