عنف الشوارع الفرنسية وخسارة الشارع الأوروبي– بقلم ذ.ياسر الزعاترة

بوسع وزير الداخلية الفرنسية "ساركوزي"، اليهودي الأصل، والطامح لكرسي الرئاسة الفرنسية أن يصف الشبان الذين ثاروا على ما يرونه ظلماً واقعاً عليهم بالغوغاء والأوباش، ففي ذلك ما سيفيده انتخابياً؛ ليس فقط بسبب ازدياد مساحة اليمين في الساحة الفرنسية، بل أيضاً لأنه يضاعف من شعبيته عند جماعات الضغط اليهودية التي طاردت شيراك وأعادته إلى حظيرة السياسة الأمريكية، تحديداً فيما يتعلق بمصالح الدولة العبرية.
ربما كان مشعلو الحرائق من فئة الزعران التي تعرفها حواري المدن العربية، لكن الثابت هو أن ما يفعلونه إنما ينفس عن غضب في نفوس كثيرين لا يلجئون إلى وسيلتهم تلك في الاحتجاج، إذ أن الفارق بين هؤلاء وبين آبائهم ومعهم أولئك الذين أصدروا بيانات التنديد بما جرى خلال الأيام الماضية هو أنهم لا يشعرون بالدونية أمام الفرنسيين، فقد ولد أكثرهم هاهنا ويحملون الجنسية الفرنسية منذ ولادتهم، بل إن أكثرهم لا يعرفون لغاتهم الأصلية إلا لماماً، وفيما هم يعيشون في بلد الحرية والمساواة فإن من حقهم أن يطالبوا بحقوقهم على هذا الصعيد، وهذه هي الطريقة التي يجيدونها!!.
مشكلة هؤلاء أنهم يعانون من تمييز مزدوج، ففيما يطلبهم اليمين الفرنسي الذي غدا لغة شبه سائدة في فرنسا بالانصهار في المجتمع ونسيان هوياتهم الأصلية، فإنه لا يمنحهم فرصة التمتع بذلك بسبب التمييز الذي يتم على أساس من القانون في بعض الأحيان، كما يتم على أساس من الممارسة اليومية.
لو كان الشابان اللذان صعقا بالكهرباء يهوديان لقامت الدنيا ولم تقعد، وكم من مرة تابعنا ردود فعل المسؤولين الفرنسيين على ممارسة عابرة ضد يهودي أو يهودية غالباً ما يتبين أنها مفتعلة، لكن الضحايا هنا هم أفارقة، وفي الغالب عرب أو مسلمون لا يستحقون دمعة ولو زائفة من أي مسؤول، وفيما يطلب منهم الاندماج في المجتمع فإن أحداً لا يضمن لهم مزايا ذلك الاندماج، كما لا يسمح لهم بالتعبير عن هويتهم بطريقة مريحة، وما قضية الحجاب التي افتعلت في فرنسا عنا ببعيد.
في فرنسا ثمة استخفاف بالأقليات (باستثناء اليهود بالطبع) ليس له مثيل في أي من الدول الأوروبية وثمة إدماج قسري يطارد الهوية الأصلية، أما على صعيد المساواة فهي غائبة بالتأكيد، من دون أن يعني ذلك تأييداً لما جرى ويجري من حرق وتخريب.
كان على ساركوزي أن يكون أكثر حكمة في التعاطي مع الموقف، ذلك أن وصف أولئك الشبان بالأوباش لم يكن ليؤدي إلا إلى مزيد من الغضب، ومن ورائه العنف الأعمى الذي لا يفرق بين حق وباطل.
ثمة حاجة للتعامل مع هذه الاحتجاجات بقدر من الحكمة، فليس اليهود فقط هم من يستحقون النصرة من المسؤولين الفرنسيين، بل إن هؤلاء هم آخر من يستحقها لأن فرصتهم في الوصول إلى المواقع العليا في المجتمع الفرنسي تتفوق بمرات على فرص سواهم، حتى من الفرنسيين الأصليين وليس فقط من أبناء المهاجرين، تماماً كما هو حالهم في مختلف الأقطار الأوروبية، فضلاً عن أمريكا بالطبع.
ثمة تمييز حقيقي في المجتمع الفرنسي ضد الأقليات لا تغير من حقيقته الشعارات المرفوعة والكلام الممل عن المساواة ضمن الهوية الجامعة، وإذا لم يلتفت المسؤولون الفرنسيون إلى هذه الحقيقية فإن الحل الأمني لن يكون كافياً حتى لو تمكن من قمع المحتجين وإيداعهم السجون.
بقي أن نقول إن ما جرى لن يكون في صالح العرب ولا المسلمين، لاسيما إذا اتسع نطاقه في الدول الأوروبية الأخرى، ففي حين سيصعد ساركوزي، حليف اليهود في فرنسا، فإن اليمين سيواصل صعوده في سائر القارة الأوروبية، وستزداد المشاعر الحدية ضد المهاجرين المسلمين، ما يعني أن مناشدات عقلاء المسلمين لها ما يبررها، لاسيما وأن الشارع الأوروبي كان وما يزال إلى جانبنا ضد الغطرسة الأمريكية الإسرائيلية ولا ينبغي أن نخسره بحال.