تسلل التوجـه الإباحي إلى الإعلام المغربي

يقصد بالإباحية الإعلامية توجه يتغيى استقطاب الجمهور وتحقيق الإثارة والرواج التجاري بنشر المادة الإعلامية ذات المضمون الجنسي، سواء كانت تلك المادة على شكل فيديو أو صورة أو كاريكاتير أو نصا وسواء أكان التعبير الجنسي يتعلق بعرض صور للأجزاء الحساسة من الجسد أو عرض شكل من أشكال العلاقات الجنسية أو أصوات وحركات ذات دلالة أو حمولة جنسية. لقد نجح التيار الإباحي في الغرب في إسقاط كل الحواجز التي تقف دونه وغزو كل مناحي الحياة وكان آخر تلك الحواجز سقوطا هي ما يتعلق بالأخلاقيات المنظمة للمشهد الإعلامي. وقد أدى نجاح تجربة المجلة الأمريكية بلاي بوي إلى إثارة الانتباه إلى أهمية موضوع الجنس كموضوع للإثارة في رواج وسائل الإعلام حيث عرفت تلك المجلة المتخصصة في نشر صور النساء في أوضاع مثيرة، إقبالا منقطع النظير منذ عددها الأول (حقق أكثر من 50 ألف نسخة بيع) لتصل مبيعاتها، بعد سنوات إلى 7 ملايين نسخة في العدد. كما تحولت مؤسستها الناشرة من مقاولة بسيطة اضطر مؤسسها إلى بيع أثاث منزله لجمع رأسمالها الأول، إلى شركة متعددة الجنسيات لها أكثر من 20 فرعا دوليا ومؤسسات في مجالات تابعة تعتمد كلها على الجنس كمحرك للدورة الاقتصادية الجديدة. واتخذت لها صورة الأرنب رمزا تجاريا معبرا عن تلك الفلسفة لما عرف عن هذا الحيوان من نشاط جنسي كثيف. وعرفت الإباحية الإعلامية تطورا وانتشارا كبيرين حيث غزت كل وسائل الإعلام وانتقلت من التخصص الباهظ الثمن (قنوات مؤدى عنها ومجلات خلاعة متخصصة) إلى مواد دائمة الحضور في كل الوسائل تقريبا وبقدر يفي بالغرض التجاري دون متاعب. كما وسّعت دائرة الاستهداف بانتقالها إلى استعمال الرجل، وليس المرأة فحسب، في الغواية الجنسية التجارية متجاوزة بذلك الوضع التقليدي حيث المرأة هي موضوع الإثارة والرجل هدفا لها، إلى وضع أكثر ارتدادا حيث يعتمد الرجل والمرأة وسيلة وهدفا للإثارة الجنسية التقليدية والشاذة معا. ومن خلال رصد تطور حضور الإباحية في سوق الإعلام بالمغرب نجده يتعزز في اتجاهين اثنين. يتعلق الأول في غزو متصاعد للمجلات الإباحية الأجنبية لهذه السوق. أما الثاني فيعني تعاطي وسائل الإعلام المغربية نفسها مع المادة الإباحية بشكل متزايد يجعلها تسير في نفس الاتجاه الذي سارت فيه مثيلاتها في الغرب. فقد دأبت عدة برامج تلفزية على اختيار موادها ضمن المواد المصنفة ضمن خانة الإباحية مع طغيان الإباحية الشكلية المركزة على الجسد في الإنتاجات المحلية كالمسابقات الفنية أو عروض الأزياء واقتصار الإباحية اللفظية أو الساخنة (صور من الممارسة الجنسية) على الأفلام المستوردة. أما الصحافة المكتوبة فالملاحظ أن الإباحية، كاختيار تجاري استراتيجي، حاضرة في خط تحرير أغلب منابرها. وعلى الرغم من كون المجتمع المغربي يعتبر مجتمعا محافظا إلى حد كبير، وكون القانون المغربي صريح في منع نشر المضامين الإباحية، وارتفاع الأصوات المنددة والمستنكرة للظاهرة... على الرغم من كل ذلك فالملاحظ أن أغلب الصحف والمجلات قد اتخذت لها مؤخرة وأصبح العرف أن تخصص تلك الصحف حيزا كبيرا من صفحتها الأخير لنشر صور داعرة للمرأة. إن تجربة إحدى الصحف البورنوغرافية المغربية قد أعادت إنتاج تجربة بلاي بوي الأمريكية حيث يعزى نجاح هذه الصحيفة التجاري إلى اعتماد الإثارة الجنسية ضمن موادها الإعلامية من صورة وقصة وقضايا للنقاش، كما زعموا. ودخلت صحف ومجلات أخرى حلبة المنافسة اعتمادا على الإثارة الجنسية. لكن إذا كان هيو هافنر، مؤسس مجلة بلاي بوي ورئيس تحريرها، واضحا في اختياره التحريري المعتمد على الإثارة الجنسية بحثا عن الربح المادي، فإن صحافتنا، إلى حد الآن، تختبئ وراء إيديولوجية الانفتاح وتكسير الطابوهات والمساهمة في تنوير الرأي العام في قضايا الجنس.