لا تكن من أهل الأصوات الملغاة- بقلم مولاي عمر بن حماد

يظهر أن الأيام القادمة ستشهد حديثا متصاعدا ومكثفا عن الانتخابات. ولئن كانت بعض المعارك قد حسمت أو تكاد أعني مسألة اللائحة ورأسها وباقي المراتب فيها وغير ذلك من المصطلحات التي يعرفها أهلها حق المعرفة، فإن أمورا أخرى تبقى خارج دائرة الحسم النهائي ولا تعلم إلا بعد إغلاق أماكن الاقتراع، لا أعني النتيجة ولكني أعني نسبة المشاركة. إن انتخابات 2007 قد أشرت لهذا الأمر وبغض النظر عن تفاوت التقديرات وتفاوت المعطيات يبقى المشترك هو ضعف نسبة المشاركة في ما يشبه المقاطعة. وبناء عليه ينبغي ان يتعبأ الجميع فعلا لإقناع من لا يفكرون في دخول اللائحة بدخول محل الاقتراع، فالمرء بين الترشيح والتصويت فإن لم يكن مرشحا فلا اقل من أن يكون مصوتا. ذلك لأن كل هذه الجهود المبذولة والأموال المرصودة لإنجاح المحطة الانتخابية المقبلة تفقد كثيرا من مصداقيتها حين تكون نسبة المشاركة ضعيفة أو هزيلة، وعلى المقتنعين بالمشاركة وبالتدافع الانتخابي ان ينخرطوا جميعا في الانصات لأصوات المقاطعين الذين يتلطف البعض ويسمي انسحابهم عزوفا ،وحينها يتحولون إلى عازفين!! وأيا كانت التسمية فإن العزوف يحتاج إلى معالجة وبدايته الآن إذا لم يكن قد فات الأوان. ولقد اصطلح أهل الاختصاص على الرأي المعبر عنه يوم الاقتراع بالصوت، وليس صوتا بل هو رأي، لكنه رأي يتكلم أو هكذا ينبغي أن يكون!! إنه صوت ممتد لا ينتهي عند الفراغ منه ،بل يظل حاضرا ما بين الاستحقاقين في مدة تعد بالسنوات!! والصوت وإن لم يكن كلاما فمن أراد ان يُسمع صوته فليدل بصوته يوم عد الأصوات!! ويظن البعض أنه بالمقاطعة يعبر عن رأيه وهو حق إلى حد ما، لكن الواقع يدل على أن العملية مستمرة رغم العزوف!! فتكون النتيجة العملية هي غياب الأصوات غير المعبر عنها ، والتي مع الأسف الشديد تصير ممثلة بذاك الذي هي ظنت أنها بالمقاطعة قد خذلته فإذا هي قد خدمته ورجحت كفته من حيث تدري أو لا تدري!! إن المشاركة عند التأمل ليست صوتا يوم الاقتراع بل هي أوسع من ذلك ، هي إيمان بأن للمرء دور يؤديه في خدمة الوطن ، وإيمان بإمكانية إحداث التغيير ولو بعد حين. إننا في كثير من الحالات نشعر بالسعادة والغبطة ونحن نرى الإنجازات تتحقق هنا أو هناك ، كما يتحسر كثير منا وهو يرى الاخفاقات والاختلالات والاختلاسات، ولكن قلة قليلة هي التي تسأل نفسها عن حظها في الإنجاز وعن نصيبها في إحداث التغيير، وعن مسؤوليتها في الأمرين معا!! إن العزوف ما لم يتدارك يتحول مع الزمن إلى سلوك لا يخص الاستحقاقات الانتخابية بل يقع مع الأسف الشديد في استحقاقات كثيرة وإن كانت غير مصنفة!! فلتجديد مكتب جمعية الآباء في مؤسسة من المؤسسات التعليمية مثلا قد لا يكتمل النصاب ويضطر المجتمعون لتجديد الثقة في المكتب المسير أو قل لمنح الثقة لأنفسهم حين لا يجدون من يحاسبهم او يساندهم، ولكن خارج قاعة التجديد للمكتب تسمع أصواتا عديدة عن مشاكل المؤسسات التعليمية وعن المسؤولين عنها بمختلف مواقعهم، لكنها في الحقيقة أصوات ملغاة لأنها لم تدخل ضمن الأصوات المعبر عنها. وما يقال عن جمعيات الآباء والأولياء يقال عن كثير من الهيئات والمؤسسات التي يكثر منتقدوها ويغيب منقذوها في محطات الانقاذ. لو أنصت المرء إلى كثير من المواطنين وهم ينتقدون الأداء الجماعي هنا او هناك لاستبشر خيرا بهامش الوعي بقضايا الوطن والغيرة عليه لكنها غيرة لا تسلك المسالك التي تجعلها ذات قيمة عملية معتبرة أو بمعنى آخر تحويل الأصوات الملغاة إلى أصوات معبرعنها. وقد تفاجئ المرء حين تقول له ولماذا لا تترشح أنت وتحاول ان تصحح بما تستطيع وما تقدر عليه وتحول كل ملاحظاتك إلى مبادرات وأفكار قابلة للتنفيذ؟! فيأتيك الجواب سريعا :أنا بعيد كل البعد عن هذا الميدان!! ولا أريد ان أدخل ميدانا فيه كثير من التعفن أعطي الفرصة فيه للقاصي والداني أن ينتقدني!! ... وهكذا في سيل من المبررات الوهمية تجعلك تقتنع أن ما يقوله عن التسيير والتدبير لا يخرج عن دائرة الأصوات الملغاة. الخلاصة إن العزوف عن التصويت هو خسارة لصاحب الصوت أولا فلا يُسمِع صوته ولا يُسمَع صوته لأنه غاب يوم التصويت !! ولأن الأمر يعني الوطن حاضرا ومستقبلا فإن الانخراط في دفع شبهاته لا يقل أهمية عن دفع سائر الشبهات.ولئن كان الموضوع يشغل بال كثير من الأطراف، فلا أجد مسوغا لغياب صوت العلماء عن هذا الموضوع تأصيلا للمشاركة بالنصوص القرآنية والحديثية الكثيرة والكثيرة جدا ،ولهم الكلمة!!