الدعوة السلفية ودور القرآن

دور القرآن بالمغرب.. متى وكيف ولماذا تأسست؟ كيف تشتغل؟ وما وهي الخدمات التي تقدمها للمجتمع المغربي؟ تحاول "التجديد" من خلال هذا الركن تسليط الضوء على هذا النوع من الجمعيات النشيطة في التأطير الديني بالمغرب، والتي لعبت دورا مقدرا في نشر ثقافة حفظ القرآن والعناية به وبعلومه. واخترنا أن نقدم هذه المادة على لسان بعض مسؤوليها أو العاملين بها من علماء ودعاة أو روادها وخريجيها من تلامذة وقراء ذاع صيتهم في الوطن وخارجه.
لا شك أن دور القرآن ارتبطت ارتباطا كبيرا بما سمي «الدعوة السلفية «، وفي هذه الحلقة الأولى، سنتحدث بتوفيق من الله، عن السياق التاريخي ولو بشكل مبسط عن نشأة الدعوة السلفية، عن بعض رجالها المؤسسين وكيف تطورت إلى أن اتفق على تأسيس أول درا القرآن بمدينة مراكش في السبعينات من القرن العشرين. يقول المنسق العام للتنسيقية المغربية لدور القرآن الأستاذ حماد القباج بالمغرب إن نشأة دور القرآن بالمغرب لها بعد تاريخي ، وآخر واقعي، حيث لا يمكن الحديث عنها إلا بالرجوع إلى الخلفية التاريخية والخلفية الواقعية للمغرب، فدور القرآن تمثل امتدادا مؤسساتيا للدعوة السلفية التي جددها في المغرب خلال القرن الماضي شيخ الإسلام العلامة بوشعيب الدكالي، وهو الذي شغل منصب وزير العدل وكان من أبرز علماء المغرب المجددين المصلحين الذين كانت لهم الأيادي البيضاء على الوطن وعلى المواطن، هذا العلامة الكبير المجمع على فضله وريادته في العلم والتربية والسياسة كانت له امتدادات لفكره ولدعوته عبر ما خلف من مدارس وما خلف من علماء ومصلحين على رأسهم شيح الإسلام محمد بن العربي العلوي، والذي كان من خواص الملك المجاهد محمد الخامس، وكان أستاذا في القصر وشغل مناصب وزارية وكان من مؤسسي الحركة الوطنية ضد المستعمر الفرنسي، وكان من أنصح الناس للملك محمد الخامس ومن الذين وقفوا المواقف الوطنية البطولية وعلى رأسها الموقف من الظهير البربري، وشذ أزر الملك محمد الخامس في تلك الظروف الحالكة. هذا الرجل ، يضيف القباج، اختار من خلال إعادة النظر ومن خلال الدراسة الشرعية المعمقة، وهو الخريج من جامعة القرويين بفاس، والمتضلع في العلوم الشرعية، حسب دروسه التي حكى منها الكثير من تفاصيلها تلامذته، (اختار) نهج السلفية التي تستند بالأساس في نظرتها الدعوية والإصلاحية والتربوية على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، مع مزيد من عناية واهتمام بأصول ومنهج السلف الصالح، وسار من أبرز دعاتها وهو معروف في تاريخ المغرب بذلك في دروسه ومواقفه، وكانت السلفية والوطنية هما عنوان جهده ونضاله، وهذا العالم كان هو الذي ارشد كثيرا ممن جاؤوا بعده، من الجيل الثالث إلى السلفية، وكان من بينهم العلامة الدكتور تقي الدين الهلالي الذي يعد ابرز واشهر مؤسسي السلفية في المغرب المعاصر، والذي انتقل من التيجانية إلى السلفية على يد محمد بن العربي العلوي. والشيخ تقي الدين الهلالي، يقول القباج دائما، هو الذي أرشد الشيخ محمد بن عبد الرحمن المغراوي إلى التدين على المنهاج السلفي، والارتباط بأصوله، وقواعده ، كما كان هو الذي رشحه لمتابعة الدراسة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
(يتبع)