تعيش الساكنة في تيفرت نأيت حمزة حياة صعبة على جميع الأصعدة .. الهشاشة الاجتماعية بادية للعيان .. لا تدخل بيتا كيفما كان نوعه إلا وآثار الفقر والحرمان نائمة هناك لا تفارقه منذ سنين .. الفلاح والكساب الصغيرين جدا والإنسان البسيط في صراع دائم مع الفقر كصراع سيزيف مع الصخرة . يحس الناس في تفرت نأيت حمزة أنهم متروكون لوحدهم لمواجهة القهر .. يكافحون كل صباح قصة فقر جديدة ولا معين .. يعملون أكثر من 14 ساعة كل يوم ومع ذلك تجده يصارع الفقر طول حياته إلى أن يورثه لأبنائه .. إليكم نموذج الحياة في تفرت نأيت حمزة .... بداية كل صباح يستيقظ فجرا ليلحق بعمله قبل طلوع الشمس .. يبردع حماره أو بغله حاملا عليه لوازم العمل..قبل الانطلاق تكون الزوجة قد استيقظت قبله لتعد وجبة الفطور التي تتكون من قطعة خبز يابس وإبريق من الشاي المنعنع وان صلح حال الأسرة يضاف إلى الوجبة زيت الزيتون .. يجلس الاثنان كصنمين منهكين يلتهمان الخبز اليابس قطعة قطعة مع الحرص على ترطيبه بالشاي لكي يسهل تمريره إلى المعدة التي تتكفل بالباقي .. بعد رشف الإبريق كله ينطلق الزوج بعد أن يودع الزوجة ويوصيها أن توقظ الأولاد للذهاب إلى المدرسة .. يصل إلى حقله قبل بزوغ الشمس بعد قطع الفيافي .. قبل أن ينزل محراثه الخشبي المنهك يلاحظ أن جاره في الحقل قد أشعل نارا فاخذ ينادي عليه لتناول كاس من الشاي الحلو جدا .. وهما يتجاذبان أطراف الحديث إذا بصديق لهما يهش على غنمه وقد قشر برد الفجر القارص يديه ورجليه ولفح وجهه .. يجلس إلى جانب النار ليلتقط بعض أنفاسه ويعرف آخر أخبار صراع الرئيس مع حلفه وصراع المعارضة فيما بينها..يرشف بضع كؤوس من الشاي الخارجة من بطن – مقراج - اسود بفعل لهيب النار الدائم .. بعد دقائق من الضحك والسخرية من مفارقات المجلس الجماعي تمر نساء في رحلة رجوع وقد حزمن فوق ظهورهن حزمات حطب ويجررن خطواتهن بتثاقل كبير .. ما إن وصلن إلى عين ماء حتى أزالت كل واحدة حزمتها لتنعم بشربة ماء باردة ممزوجة بقطعة خبز يابسة..وهن على هذا الحال يتجاذبن أطراف الحديث بشكل ساخر على أزواجهن علاهن ينسين محنتهن ولو لدقائق إذا بمجموعة من الشباب الأشاوس يحملون على اكثافهم فوق نعش امرأة فاجأها المخاض ومن في داخلها لا يريد الخروج .. وهي على هذا الحال مدة يومين كاملين..على وجه السرعة حملت النسوة حزمهن وهن يدعين لهذه المسكينة بالنجاة وتبعن الرجال الذين اخذوا يسابقون الساعة علاهم يجدون من ينقدها في مستوصف القرية ... بعد جهد جهيد أوصلوها إلى باب المستوصف ولكنهم ولسوء حظهم وجدوا بابه مقفلا ... ولما سألوا قيل لهم إن الممرضة لا تحضر إلا يوم السوق الأسبوعي كان المصائب لا تأتي إلا في هذا اليوم..ولان سيارة الإسعاف الخاصة بالجماعة المحلية قد تعطلت فقد انتظروا سيارة اسعاف جماعة قريبة لتحملها إلى اقرب مستشفى ..إنها المأساة بعينها.. كما لا يجب إغفال المشاكل التي يتخبط فيها التجار الصغار والبناؤون وكذا عشرات الشبان الذين يتسكعون يوميا دون عمل ولا مشغلة..همهم الوحيد هو البحث في آخر النهار على – رويبعة - من مخدر ماء الحياة المصنوعة محليا لقتل الفراغ الذي يقتل أحلامهم يوميا.. هروبا من هذا الانتحار البطئ فان معظم الشباب غادروا القرية للبحث عن مكان يحتضنهم ويحتضن أحلامهم الصغيرة..هناك من سافر إلى مدينة الداخلة للعمل في مجال الصيد البحري آو المجال الفلاحي وهناك من اختار ركوب قوارب الموت وهناك من أدمن النزول في ماء بارد لإخراج الرمل من جنبات الوادي المحلي قصد بيعه ببعض الدريهمات تحت الطلب.. لكن ماهو موقع المجلس الجماعي من كل هذا؟ وأين المجتمع المدني؟ كلمتان جميلتان ولكن لا اثر لهما في قاموس تلك القرية ... يبدو أن الجماعة المحلية والمجتمع المدني وقعا اتفاقية سلام مع الهشاشة بموجبها التزم الثلاثة بهدنة..لذا نجد المجلس الجماعي غريبا عن واقعه ومشدوها بصراعات داخلية على الفتات أما الجمعيات فتغط في نوم عميق وبدا شخيرها يزعج السكان ليخلو الجو للهشاشة لتبني أعشاشها في عقول وقلوب وواقع الأمي والمتعلم ......
