ماذا يجري داخل الاتحاد الاشتراكي؟

لم تعد لمثل هذا السؤال حرارته التي كانت ذات زمن، حين كانت أخبار الاتحاد تجذب المتتبعين والقراء والمناضلين، بل إن الاهتمام بالشأن الاتحادي والحزبي عموما خفت وبهت بشكل كبير.

هذه الأيام تطفو على سطح بعض المواقع اللاهثة وراء الإثارة الرخيصة بأي ثمن أخبار متضاربة تخص حزب عبد الرحيم بوعبيد. هذا القائد الاشتراكي الراحل الذي لو كتب له الاطلاع على ما أصبح عليه حزبه اليوم لاختار إعادته فورا إلى سكينة قبره وهدأته بمقبرة الشهداء المطلة على المحيط الأطلسي بالعاصمة.

منذ انتهاء أشغال المؤتمر الوطني التاسع في دجنبر 2012، ووصول إدريس لشكر إلى زعامة الحزب سال مداد كثير، وتكلمت ألسن عديدة حول ما وصف ب"نهاية الاتحاد"، وأن المؤتمر التاسع لم يكن سوى لحظة تشييع الحزب إلى مثواه الأخير مع "الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا".

ويبدو أن رقم تسعة تحول لدى الاتحاديين من رقم يرمز للولادة إلى رقم شؤم يعني الوأد والنهاية. والرفاق، أو الإخوة كما ينادون بعضهم في الاتحاد، صاروا أولاد "كارامازوف" في الرواية الروسية، يعادي الواحد منهم أخاه. بعضهم ابتعد وصعد إلى ربوة ينتظر كيف ستنتهي هذه " الحريرة". وبعضهم اختار الانضمام إلى هذا التيار أو ذاك من التيارات المتصارعة كالديكة.

لكن إدريس لشكر لا يعد نفسه من الديكة و"الفراريج"، بل هو ثعلب سياسي، وأشهى ملذاته التهام الدجاج والفراخ.

في الآونة الأخيرة طالعتنا قصاصات تتحدث عن التحاق "الزايديين"، (نسبة إلى أحمد الزايدي) بالحزب الأم البيولوجية للاتحاد الاشتراكي، ونقصد حزب عبد الله ابراهيم، "الاتحاد الوطني للقوات الشعبية"، وانبثق الخيال "العلمي" لبعض "المحللين" عن لقاءات جمعت اليازغي باليوسفي والأموي ومنيب وبنسعيد، من أجل تدبير أمر الانتقال السلس إلى صفوف الاتحاد الوطني، منه خرجوا وإنهم إليه لراجعون.

لكن بعض من ذكرت أسماؤهم في أحاديث الرجم بالغيب، نفوا لنا نفيا قاطعا ما أتت به مواقع الإثارة، التي خلطت على ما يبدو، أخبار العيد والأكباش مع أخبار السياسة والأحزاب. لكن لا لوم عليهم، فلم يعد هناك فرق بين المتحكمين في دواليب الأحزاب و"الشناقة" في أسواق الأغنام..

إدريس لشكر باق حتى اللحظة على كرسيه. يقبض على أمور الحزب بيد من حديد، لا يترك لأحد المجال لمشاركته في ما رزقه وأنعم عليه الرب الحكيم، ولن يتململ قيد أنملة من عرينه بزنقة العرعار، إنه كما قال عنه اتحادي غاضب مثل المقبور القدافي، لن يغادر باب العزيزية الكائن بحي الرياض إلا على جثته.

وجثة الاتحاد متورمة تتناهشها المواقع والجرائد ومجالس النميمة بلا رحمة. ولا من يتكلم عن إكرامها..