ما تهرق الما حتى تسقي ياخرين

لقد أطل علينا "القايد " و"المقدم"و"الشيخ" بمؤازرة القوات المساعدة في السوق الشعبي الموجود في " الحومة ذ الشوك" والعروف بإسم "السوق ذ جبالة "في محاولة منهم لمنع هذا السوق الشعبي وطرد الباعة منه وإخلائه بالمرة تحت ذرائع ومببررات تبقى حقيقتها نسبية.
والقول بأن هؤلاء المواطنين الذين يقتاتون من وراء بيع الخضر والفواكه...الخ يخالفون القانون .مع العلم ان أول من خالف القانون هي الدولة في شخص المسؤولون الذين لم يتركوا مكانا مناسبا يتسع للسوق في حي يعرف أكبر كثافة سكانية مقارنة مع الأحياء الشعبية الموجودة في طنجة.وتعرف ساكنته تنوعا غنيا حيث جميع جهات ومناطق المغرب لها تمثيلية في هذا الحي .
وبقولهم أيضا أن الطريق ضيق ويعرقلون السير بفعل الفوضى واللانظام الذي يعرفه السوق .وانه إذا مرض شخص ما مثلا فالإسعاف لا تجد طريقا تسلكه وتتأخر في الوصول إلى الضحية وإلى المستشفى .لكن ما مصداقية هذا الزعم؟وأسوق مثال لأن بالمثال يتضح المقال كما يقال .فالكثير من المواطنين يصلوا إلى المستشفى في الوقت المناسب ولا يجدون حتى من يحدث إليهم ويمكثون ما شاء الله أن يمكثوا في المستشفى وعندما يأكدوا بأنهم أخطأوا الطريق وأن لا أحد سيسألهم عن أحوالهم وما بهم . يعودون من حيث أتوا وتبقى أبواب المستشفيات الخاصة وحدها مفتوحة في وجه الأشقياء مع التكاليف الباهظة .كما حدث مؤخرا مع شخص من عائلتي أصيب في حادثة سير بكسور واخطأت الإسعاف ودخلت به لمستشفى محمد الخامس وبعد يومين من إنتظار إجراء العملية تأكد أنه ليس في المستشفى ثم خرج كما دخل رجله معلقة في عنقه فما كان عليه إلا أن توجه إلى مصحة خاصة أما ذلك المستشفى"فيها جاب الله التسير " الله"يحد الباس ويهدي هاذ الناس "
وهناك أمثلة أكثر ألما مما سبق وليس من رأت عينه كمن سمعت أذنه .
وبعد يومين من تهديد الباعة ومطاردتهم أي (يوم الجمعة والسبت) تمهيدا لمنعهم يوم الأحد لأن هذا السوق يمتليء عن آخره يومي الأحد والخميس .نزلت إلى السوق يوم الأحد لهذا السوق الشعبي على الساعة السادسة إلا ربع صباحا في محاولة مني للإطلاع على الأوضاع عن قرب ومعايشة الواقع فوجدت الفراغ وحده فلا العربات المجرورة ولا صناديق البطاطة والطماطم ولا صوت "البراح"...إلخ وبعد برهة من الزمن بدأ يتقاطر سكان البادية أفواجا ويحجون إليه من كل فج عميق ليعرضوا بضاعتهم من الألبان والبيض والدجاج "البلدي " والنعناع و "الشيبة" وكل ما تزرع أياديهم الطاهرة وتحرث بغالهم .وتفاجئوا عندما وجدوا السوق فارغا ووقفوا يتهامسون فيما بينهم ويتساءلون . ياترى ماذا كان "يوشوشون " بينهم ؟
وكنت أتابع حركات الساكنة وسكان البوادي من خلال مكان إستراتيجي اخترته يطل على السوق .وبعد لحظات جاء عندي بعض الأشخاص ممن يبيعون في هذا السوق وتبادلنا أطراف الحديثوناقشنا بعفوية الموضوع وتحدثنا عن المنع والنقابة والرابطة وعن حق مواطن " الحومة ذ الشوك " في أن يكون له سوق كما للآخرين والكلام الذي دار بين "القايد والخضارا والوعود الذي أعطيت لهم " والتي لم يتم الوفاء بها ولن يتم إلا تحت ضغط الساكنة وأن الحق يؤخد ولا يعطى .
ونتساءل هنا عن البديل .ماهو البديل الذي تقدمه السلطات المحلية لهؤلاء الباعة الذين كانوا يعيلون أسرهم من هذا النشاط التجاري؟ أو ليذهبون على الجحيم وأقول بأن حي "الحومة ذ الشوك" سيعرف إرتفاع مهول في الجريمة والسرقة والسطو على المنازل ونشل الحقائب اليدوية...فهل سنرى ياترى القوات المساعدة ودوريات الأمن تقوم بالواجب كما تقوم به الآن في منع هؤلاء البسطاء .وإلى حين كتابة هذه السطور فلا زالت القوات المساعدة مرابطة في السوق وتقوم بجولات في الحي
وفي ظل الأزمة المالية العالمية وتسريح العمال بالجملة من طرف الشركات وغفلاس بعضها .فهل كان الوقت منا سبا لمنع هذا السوق بدون تقديم البديل ونذكر السلطات المحلية أن تعمل بالمثل الشعبي القائل " ما تهرق الما حتى تسقي ياخرين" ونختم بسؤال ماذا بعد؟