الريسوني وخلافة البغدادي وقطر

استمرأ أحمد الريسوني، الرئيس السابق لحركة التوحيد والإصلاح ونائب رئيس الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين، صفة "الفقيه المقاصدي" أو العالم المقاصدي، التي أطلقها عليه الإعلاميون لا العلميون، وأصبح يقدم نفسه بهذه الصفة، والمتابع لإنتاجه لا يجد فقها أصلا حتى يكون مقاصديا، ومن دخل معه إلى "الصنعة" يجد الرجل يعيش في المنطقة الضبابية بين الأصول والمقاصد. وهو بهذه الصفة يصدر الفتاوى، وهي فتاوى خطيرة من حيث الشكل فارغة من حيث المضمون.
سئل الريسوني عن الموقف من إعلان دولة الإسلام في العراق والشام (داعش) الخلافة فجاء جوابه ملتبسا. فهو من ناحية حاول إيجاد مبررات للعنف الدموي الذي تمارسه الجماعات التكفيرية، حيث قال في حوار مع الأخبار "ما يقع في العراق وفي سوريا، بصفة خاصة، هو نتيجة تراكمات عديدة يجب أن نفهمها ونستحضرها بدءا من مظالم صدام حسين والاحتلال الأمريكي إلى حكومة طائفية نعرف أهدافها وتوجهاتها إلى تدخلات من أطراف عديدة تمول وتسلح هذه الفئة أو تلك: السعوديون، حزب الله والحوثيون باليمن".
يوم كانت الشروط الموضوعية تقتضي تحريف كتب أحمد الريسوني، وهو مقيم في السعودية، مقالا تحت عنوان "صدام حسين والطريق إلى الجنة"، قال فيه "نهاية صدام التي وصفتها بالسعيدة، تتجلى في كونه ختم حياته بكلمة (أشهد أن لا إله إلا الله)، وقد جاء في الحديث النبوي الصحيح "من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة". لقد جاءت هذه الكلمة الجليلة على لسانه في آخر لحظة من حياته، وبتمامها انقطع نفسه الأخير. وعند إعدام صدام حسين رحمه الله كان يصرخ به بعض الجهلة "إلى جهنم"، وهو إن شاء الله "إلى الجنة" كما دلت على ذلك القرائن والأدلة" ولعل صدام حسين هو الوحيد الذي يشهد له العالم كله بهذا. فالعالم كله شاهده وسمعه يموت وهو يقول بملء فيه: (أشهد أن لا إله إلا الله)، وهذا من فضل الله عليه، ومن خذلانه لمن قتلوه. ومن القواعد الاعتقادية في الإسلام أن "الأمور بخواتيمها".
نذكر الريسوني بأن فرعون أيضا لما أدركه الغرق قال "آمنت برب موسى وهارون". ولسنا هنا للحكم على الرجل وقد أصبح في ذمة الله ولكن للتأكيد على جهالة الريسوني بأبسط الأمور الدينية.
فكيف لمن مات شهيدا حسب الريسوني أن يكون طاغية؟ فللشهادة مقدمات لا يعرفها خليفة القرضاوي في الفتنة حتى لو أنكر ألف مرة.
إذن مادامت الأنظمة مارست التسلط فإن ذلك يبرر ما تقوم به داعش.
لكن طويل اللسان يسقط في الزلات. حدد الدول والتنظيمات التي تمول وتسلح في السعودية وحزب الله والحوثيون. أين هي قطر يا من يشرئب عنقه لرئاسة الاتحاد؟ أليست قطر هي الممول الرئيسي للجماعات الإرهابية بسوريا والعراق؟ ألم تكن هي من يتولى الملف السوري تمويلا وتسليحا؟ ومع ذلك يريد الريسوني أن يعلم الناس الفقاهة والجرأة، وهذه الأخيرة لم نعهدها فيه إلا بعد رحيله إلى جوار الوهابية.
فالفقيه المستقل "الذي يميل للحرية" يبقى عبدا لقطر طمعا في رئاسة الاتحاد. فنراه يقول "أعتقد أن القرضاوي يصطف مع الشعوب، فهو اصطف مع الشعب التونسي والشعب المصري ومع الشعوب كلها، وفي هذا الاصطفاف وجدت تركيا وقطر". وواعجبا من فقيه الحرية.
فالفقيه الذي يدعو للحرية وأشياء كثيرة لا يرى أن قطر لا تتوفر فيها "حتى" بلديات. ولا يرى أن قطر بلد العبودية في القرن الواحد والعشرين. ولا يرى أن قطر حكمت على شاعر نظم قصيدة ينتقد فيها النظام بالمؤبد. فقبل أن تصطف قطر مع الشعوب تنظر لشعبها أولا وقبل أن تصطف تركيا مع الشعوب تحل مشاكلها في ساحة تقسيم ومع الأكراد.
وسيرا على نهجه الفج فإن "فقيه المقاصد" أو "المكاسد"، ليس ضد خلافة البغدادي ولكن ضد التفاصيل المحيطة بها. فيقول في الحوار نفسه "هذه الخلافة ليست سوى خرافة، وليس لها من المقومات الشرعية للخلافة، وأقصى ما يقومون به، إن كانوا قائمين عليه هو تحرير البلاد من الغزو الأمريكي والغزو الإيراني وهذا قصارى ما يمكن أن يكون مشروعا في عملهم".
الآن أفصح الريسوني ولم يعد يجمجم أو يغمغم. فلو توفرت للبغدادي مقومات الخلافة فإن الريسوني سيبايعه أو يكون وزيره. وهذا يضرب ادعاءات الريسوني السابقة حول الدولة الديمقراطية. فالخلافة التي مورست تاريخيا منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم تكن وفق مقومات الشورى والديمقراطية ولم يكن للجيل الأول من المسلمين أصلا وعي بهذه المفاهيم وأداروا السياسة بطريقتهم، والتي أورثت الكوارث، وقد يجد أبوبكر البغدادي أصوله وجذوره في العهود الأولى من التاريخ الإسلامي.
ويعترف الريسوني بعظمة لسانه أن لهؤلاء الدواعش عملا مشروعا. إذن هو تبرير تحت عنوان طرد الغزو الأمريكي والإيراني للقتل على الهوية وللإعدامات الجماعية ولسبي النساء وجهاد المناكحة.
وليس غريبا على الريسوني أن يهرب بهذه الطريقة، وهو الذي وضع كل بيضه في سلة قطر، وساند الجماعات الإرهابية بسوريا، وورد اسمه ضمن تقرير أمريكي حول ممولي الإرهاب، وقد أفتى وساند ودعم، وهو اليوم ضد داعش لأن الراعي لهذه الموارد البشرية التكفيرية لا يريد منها مشروعا طويلا بقدر ما يريد تحقيق مكاسب قريبة والتغطية عن الخسارة في سوريا.
السيناريو المرسوم الذي ينخرط فيه فقيه المكاسد: هو ترميز جيل جديد من شيوخ الفتنة لتعويض القرضاوي الذي استهلك كثيرا. وقد يكون هو البديل وربما ينتقل مركز الثقل الإرهابي في القادم من الأيام إلى المغرب العربي، خصوصا وأن ليبيا أصبحت مرتعا للجماعات الإرهابية.
فالريسوني لا يمكن أن يتنصل من داعشيته. فهو يريد فقط أن يقول إنه ليس داعشيا بمقدار أبو بكر البغدادي. فله حظه من التدعيش من خلال العبارات الجارحة التي يصف بها الآخرين.