المرصد الأمازيغي يصف الأمير مولاي هشام بالرجعي

وصف المرصد الأمازيغي للحقوق والحريات ما ذهب إليه الأمير مولاي هشام، في الحوار الذي أجرته مع إحدى المجلات الفرنسية، بالرجعي حيث قال بيان للمكتب التنيفيذي للمرصد إن "الأمير استعار كل المطالب الديمقراطية المرفوعة من قبل الحركات الديمقراطية والحقوقية المغربية، وتناولها من موقعه كأمير يدلو بدلوه في الشأن السياسي لبلاده، لكنه للأسف الشديد لم يستطع أن يقدم تصورا مقنعا للمغرب الديمقراطي الذي ننشده، بل أكثر من ذلك توقف به الزمن السياسي في حدود 16 ماي 1930، عند تناوله لملفين أساسيين وهما ملف الحقوق الثقافية واللغوية وملف الجهوية". ولم ينس المرصد أن يتحدث عن الغرض من وراء خرجات الأمير مولاي هشام، التي ليس لها علاقة بالمطالب الديمقراطية للشعب المغربي، ولكن الهدف منها هو منازعة جهات عليا حول مصالح شخصية فقط، وهي قضية أصبحت مكشوفة لأن الأمير لا يكتوي بنار المدافعة من أجل الإصلاح. وشدد المرصد على أن الأمير مولاي هشام "اختار بهجومه الظالم على الأمازيغية وعلى المطالب المشروعة للشعب المغربي، والاصطفاف إلى جانب كل الذين نهبوا خيرات البلاد واستفردوا بالقرار السياسي والاقتصادي في مغرب ما بعد إلغاء معاهدة الحماية، بعد أن خدعوا المغاربة بفزاعة "الظهير البربري" الذي اعتادوا الاحتفال به يوم 16 ماي من كل سنة، قبل أن يتوقفوا عن ممارسة طقوسهم تلك ويستبدلوها بأساليب أخرى، مع تنامي الوعي بالذات لدى المغاربة وتطور الأداء والتأثير العام للحركات الديمقراطية عموما والحركة الأمازيغية خصوصا، وإذا كان الدستور المعدل قد سوى من الناحية القانونية هذا المشكل فإن أية عودة إلى الوراء تعدّ أمرا بعيدا عن الحكمة السياسية". وقال المرصد الأمازيغي إن "اعتبار ترسيم اللغة الأمازيغية إحياء للظهير البربري وتهديدا لوحدة البلاد هو موقف متقادم يعود إلى سنوات ما بين الستينات والتسعينات من القرن الماضي، وكان الغرض من استعمال وثيقة استعمارية بتأويل سياسي مغرض هو تكريس الميز الثقافي واللغوي ضد الأمازيغيين"، وأوضح أن "وجهة نظره، أي مولاي هشام، في طرح موضوع الجهوية الموسعة والاعتراف بالحسانية، يؤكد على أن الأمر لا يتعلق بأخطاء في التقدير ولا بعدم الإلمام بمعطيات السياق السياسي والحقوقي المغربي، بقدر ما يتعلق بتصفية حسابات شخصية وسياسية مع من يعتبرهم خصوما له في دوائر الحكم على حساب القضايا الديمقراطية للشعب المغربي". بعد أن ورط مولاي هشام نفسه مع المكونات السياسية الأخرى وانحاز إلى جانب أطروحات جماعة العدل والإحسان المتطرفة، هاهو مرة أخرى يورط نفسه مع جزء من الشعب المغربي وجزء من ثقافة المغاربة التي لا يمكن أن يفرطوا فيها. إنه ليس الأمازيغ وحدهم من انتفضوا ضد مولاي هشام، ولكن كل مكونات الشعب المغربي لأنه يهدد لحمة الوطن ويضع يده في يد من يريد زعزعة الاستقرار.