بعد نجاح وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في بسط سيطرتها على الشأن الديني بمدينة سبتة المحتلة زعيم الدعوة والتبليغ يعلن المراجعة أو التراجع، لكن بشروط

«إن الوطن غفور رحيم»« هاته هي الخلاصة التي أراد العربي علال متعيس إبلاغها إلى من يهمهم الأمر في الحقل الديني بالمغرب عموما وبمدينة سبتة المحتلة تحديدا، من خلال الخرجات الإعلامية »المستنسخة« في بعض المنابر الجهوية والمحلية، بعدما استعصى عليه اختراق الإعلام الوطني »إلا من رحم ربك«.
فالرجل عهدناه غير بعيد من أشد أعداء إمارة المومنين خصوصا في مدينة سبتة، بل عمل بكل ما في وسعه على تنفيذ مخطط الحزب الشعبي بمدينة سبتة المحتلة وكذا شيخه الأكبر رياض التتري، بفك الارتباط الديني بين مسلمي سبتة ومليلية المحتلتين ووزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية، بل كان الرجل من دهاقنة مخططي فك ارتباط السبتيين بالمذهب المالكي السني، وتشجيعهم على التشبع بأفكار حركة الدعوة والتبليغ وحركة الاخوان المسلمين التي ينهل منها شيخه الأكبر رياض التتري . فماذا حدث إذن لكي يعلن رئيس اتحاد الجمعيات الإسلامية بسبتة المعروفة اختصارا ب UCIDCE، عن هاته المراجعة أو بعبارة أصبح عن هذا التراجع.؟
فقبل إبداء الرأي حول هذا التراجع والمطالبة بإعمال مبدأ »»الوطن غفور رحيم»« لابد أن نستحضر بعض مواقف الرجل بالثغر المحتل.
فالعربي متعيس في حوار له مع جريدة »إفارودي سوتا« ليوم فاتح نونبر 2009، قال بصريح العبارة أن مدينة سبتة دون أن يذكر المحتلة يجب أن تتبنى إسلاما( إسباني الهوية، مستقلا عن الأطراف الخارجية، وأن على وزارة الأوقاف الإسلامية المغربية أن تحكم في المغرب وليس بمدينة سبتة، بل أعلن في هذا الحوار عن خطة (UCIDCE) في مواجهة إعلان المغرب عن ميثاق العلماء، الذي كان يروم تكوين الأئمة وفق الثوابت الدينية للمغرب من خلال تكوين أئمة الثغر المحتل بالسعودية ومصر لقطع الطريق أمام تنزيل ميثاق العلماء بالمدينة المحتلة.
كما أن رئيس اتحاد الجمعيات الإسلامية بسبتة المحتلة له علاقات متينة ومفضوحة، سواء مع الرئيس السابق للحزب الشعبي بيدرو غورديو (الكاهن) الذي سبق وأكد في منابر إعلامية إسبانية أنه هو من يحكم المدينة المحتلة، ويحكم مساجد المدينة، كما لايزال يحتفظ بالعلاقات الوطيدة مع خوان فيفاس. هذا الاخير كان له الفضل في توفير الدعم المادي واللوجستيكي للاتحاد في مواجهة دعاة ارتباط مسلمي الثغر المحتل بإمارة المومنين. بكل الأساليب وإن كانت قذرة. كان آخرها الدفع بالحزب الشعبي إلى استصدار قرار ابمعاقبة رئيس الفيدرالية الإسبانية للكيانات الدينية الإسلامية محمد علي، والإعلان عن كون هذا الأخير شخصا غير مرغوب فيه بالمدينة المحتلة. نظرا لتشبثه بإمارة المؤمنين.
»غير بعيد ، عمل »الفقيه« متعيس على قيادة الصراع الداخلي الذي اندلع بمسجد سيدي امبارك - أحد أكبر مساجد مدينة سبتة المحتلة - وتزكية أحد الأئمة ضدا على قرار وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، مما أدى إلى تدنيس المسجد بعدما تدخلت قوات الأمن الإسباني لفض النزاع داخل المسجد المذكور..بعد هاته المسيرة »الحافلة« في معاداة مصالح المغرب داخل الثغر المحتل، يطل علينا العربي متعيس عبر الإعلام المحلي والجهوي، وللأسف عبر الإعلام الوطني، لتبييض صورته ولتقديم نفسه ضحية مؤامرات، بل الأنكى من كل هذا فالرجل يضع شروطا ل «»إن الوطن غفور رحيم«« برسم خطوطها هو ويطلب من أولي الأمر تنفيذها ، إن هم أرادوا ولاءه. !إن شروط التوبة أو »إن الوطن غفور رحيم« تضعها الدولة المغربية من خلال وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ولا يضعها التائب نفسه، فالرجل يعي جيدا أن وزارة الأوقاف استطاعت بفعل خطتها بسط السيطرة على أكثر من 24 مسجدا بسبتة المحتلة من أصل 29 مسجدا، ولم يبق للرجل سوى 5 مساجد. فالرجل لم يعد يمثل إلا نفسه أمام المسؤولين في سبتة المحتلة. ومن الطبيعي كما هي عادته أن يوجه وجهه تجاه الجهة الرابحة. ومن الطبيعي كذلك أن الرجل لايزال يسكنه بعض الكبرياء، لهذا أعلن شروطه على الدولة المغربية من قبيل عزل هذا ومحاكمة ذاك وتخوين كل من يعاديه. حيث لم يسلم من مهاتراته حتى الأموات رحمهم الله.
أما عن أصحاب الجرائد الذين فتحوا صفحاتهم لرئيس اتحاد الجمعيات الإسلامية بمدينة سبتة - أكيد ليس بدون مقابل - والذين نابوا عنه في شق صدور »أعدائه«، بل وصلت بهم الجرأة إلى توجيه الأجهزة الأمنية والسلطات العليا بالبلاد - فنؤكد أن الملف أعد سلفا من قبل جهة ما، لها مصلحة غير مصلحة البلاد والعباد، وأن المغاربة يمكن أن يتسامحوا في أي شيء، إلا خيانة الوطن لقاء دراهم معدودة.